竹枝歌

本诗是宋末诗人孙嵩行经三峡时所作的《竹枝歌》，以沉郁笔触描绘了三峡沿途阴寒荒僻的景象，借望帝化鹃的经典典故，抒发了羁旅漂泊的孤寂茫然与亡国后的深沉家国之悲，格调悲怆，意蕴悠长。

峡路阴阴无四时：
峡路指三峡山间的道路；阴阴形容氛围幽暗阴森；无四时意为此地常年阴湿昏暗，四季更迭不分明，难以辨识节候变化。
寒云鸟道挂天危：
寒云指阴冷厚重的云层；鸟道指仅容飞鸟通行的险峻山道；挂天危意为山道高悬于高峭的天际，极言其险峻难行。
荒亭败驿此何处：
荒亭指荒凉废弃的驿亭，败驿指破败不堪的驿站；此何处以反问语气，写出诗人身处荒僻之地的茫然无依，暗合羁旅漂泊的身世之感。
望帝江山号子规：
望帝是古代蜀王杜宇，相传亡国后魂魄化为杜鹃鸟（即子规），啼声凄切悲苦；号子规意为（望帝旧辖的江山间）回荡着子规的哀鸣，此处以典故将眼前实景与家国之思融为一体，寄寓亡国之痛。

三峡的山路幽暗沉沉，四季难辨晴阴；
冷云缠绕着鸟道，高挂在危峭的天际。
荒弃的驿亭、破败的旅舍，这究竟是何方地界？
望帝的旧山河里，只听得子规鸟哀哀啼鸣。

孙嵩为宋末元初诗人，宋亡后隐居歙县山中，誓不仕元。这首《竹枝歌》是他流离漂泊、行经三峡时所作。竹枝歌本为巴渝地区的民间曲调，多用以歌咏风土、抒发离愁，孙嵩借其体裁，将个人的羁旅之苦与亡国之痛融入峡江景象之中，寄寓深沉的故国之思。

1. 情景交融，以景衬情：全诗以“峡路”“寒云”“鸟道”“荒亭败驿”等意象铺陈出三峡荒寒孤寂的氛围，将诗人漂泊无依的茫然之感融入景物描写之中，景中含情。
2. 用典贴切，意蕴深沉：末句化用望帝化鹃的典故，既契合三峡古属蜀地的地理背景，又以子规啼鸣的凄切，暗合“不如归去”的思乡之意，将羁旅之愁与亡国之悲融为一体，含蓄抒发了故国难返的恸伤。
3. 语言质朴沉郁：全诗语言平实自然，无刻意雕琢之痕，却以极简笔墨勾勒出峡江荒寒的意境，于平淡中见悲怆，格调苍凉厚重。
4. 反问强化情感：第三句“此何处”的反问打破了平铺直叙的写景节奏，将诗人内心的茫然与漂泊之苦直接点出，使情感表达更具冲击力。