这首诗是宋代诗僧释永颐为来华游学的天竺僧人送行的赠别之作。诗人先描摹驻锡寺院的清幽景致,后以恳切的叮嘱寄语还乡僧人,既传递出送别时的清雅氛围,又暗含禅门超脱尘俗的意趣,同时折射出宋代中外佛教文化交流的历史背景。
送天竺僧还乡
月冷云深天上寺,桂花千树绕楼台。
归时若对间人说,莫道身从朋里来。
归时若对间人说,莫道身从朋里来。
简要说明
逐句注释
- 月冷云深天上寺:月冷,指清冷的月色;云深,形容云雾缭绕幽深;天上寺,以天界梵宫比喻寺院,极言其超凡脱俗的高远清幽氛围。
- 桂花千树绕楼台:桂花千树,极言桂树繁茂繁盛;绕楼台,楼台殿阁被桂树环绕,点明寺院雅致清幽的环境特色。
- 归时若对间人说:间人,即“世人”(“间”为通假字);归时,指还乡之时;若对间人说,倘若向世间普通人谈起过往经历。
- 莫道身从朋里来:莫道,切莫说;身,代指僧人自身;朋里,指同道僧友群体,此处特指诗人所在的中土僧众圈层。
现代译文
月色清寒,云气缭绕的幽深处坐落着宛若天界的梵寺,千树桂花环绕着层层楼台殿阁。
你还乡之后,若向世间人谈起这段经历,切莫说你曾从同道僧友之处而来。
创作背景
释永颐为宋代诗僧,生平史料记载较少。此诗创作于宋代中外佛教文化交流仍有延续的时期,当时有天竺僧人不远万里来华参学游学,得到中土僧众的礼遇。诗人作为本土僧人与天竺友人告别,以诗赠行,既描绘了二人驻锡寺院的清幽景致,又以一句嘱托暗含禅门意趣,传递出超脱世俗声名的禅学理念。
艺术赏析
- 意境营造:前两句以“月冷云深”“桂花千树”铺陈出超凡脱俗的禅院氛围,“天上寺”的比喻将寺院的清幽高远具象化,营造出静谧淡远的禅意意境,为送别场景烘托出肃穆清雅的基调。
- 禅理寄寓:后两句以直白的叮嘱收束全诗,看似平淡的嘱托实则暗含禅门“无住”“不执”的思想:劝诫僧人还乡后不必刻意提及来华参学的经历,不执着于世俗的声名与过往行迹,不落一般送别诗的感伤窠臼,尽显禅诗的超脱意趣。
- 语言特色:全诗语言淡雅自然,无刻意雕琢之痕,以浅近直白的词句传递出悠远的禅理与真挚的送别情谊,契合诗僧的身份与创作风格。
- 格律合规:作为七言绝句,全诗以平水韵灰部的“台”“来”押韵,二、四句押韵符合七绝格律规范,读来音韵和谐流畅。
常见问题
《送天竺僧还乡》的作者和朝代是什么?
《送天竺僧还乡》的作者是释永颐,页面按宋作品展示。
《送天竺僧还乡》主要写了什么?
这首诗是宋代诗僧释永颐为来华游学的天竺僧人送行的赠别之作。诗人先描摹驻锡寺院的清幽景致,后以恳切的叮嘱寄语还乡僧人,既传递出送别时的清雅氛围,又暗含禅门超脱尘俗的意趣,同时折射出宋代中外佛教文化交流的历史背景。
《送天竺僧还乡》的创作背景是什么?
释永颐为宋代诗僧,生平史料记载较少。此诗创作于宋代中外佛教文化交流仍有延续的时期,当时有天竺僧人不远万里来华参学游学,得到中土僧众的礼遇。诗人作为本土僧人与天竺友人告别,以诗赠行,既描绘了二人驻锡寺院的清幽景致,又以一句嘱托暗含禅门意趣,传递出超脱世俗声名的禅学理念。
《送天竺僧还乡》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意境营造 :前两句以“月冷云深”“桂花千树”铺陈出超凡脱俗的禅院氛围,“天上寺”的比喻将寺院的清幽高远具象化,营造出静谧淡远的禅意意境,为送别场景烘托出肃穆清雅的基调。 2. 禅理寄寓 :后两句以直白的叮嘱收束全诗,看似平淡的嘱托实则暗含禅门“无住”“不执”的思想:劝诫僧人还乡后不必刻意提及来华参学的经历,不执着于世俗的声名与过往行迹,不落一般送别诗的...