骑鸾引赠句曲山吴道士

这是一首赠给句曲山吴道士的游仙诗，以骑鸾飞升仙界的奇幻幻境为核心，铺陈瑰丽的仙家场景与玄奥的道家境界，抒发对逍遥超脱的仙道世界的向往，贴合赠道士的主题，展现了道家的长生、玄理之思。

1. 夜骑白鸾出琳阙：白鸾为古代传说中的神异鸾鸟，常作为仙人坐骑；琳阙指以美玉装饰的仙宫阙楼，代指仙家居所。句意：深夜里骑着白色鸾鸟，飞出了美玉雕饰的仙宫。
2. 三万仙官锵佩玦：三万仙官极言仙界侍从之盛；锵指玉佩相击的清越声响；佩玦为佩戴的玉制饰物，此处代指仙官的随身佩饰。句意：三万位仙官分列两侧，玉佩相击，发出锵然的声响。
3. 云雷帖妥过刚风：云雷指高空的云气与雷声；帖妥意为安帖平稳；刚风指高空强劲的罡风。句意：云气与雷声相随，平稳地飞过高空的强劲罡风。
4. 左推日九右扶月：“九”或为“毂”之讹误（日毂即日车，古代神话中太阳由龙车运载），此处形容仙家神通：左手推转日车，右手扶住月轮，遨游于九天之上。
5. 一息瑶池翠水家：一息指片刻之间；瑶池为西王母所居的仙池，翠水家代指瑶池仙境。句意：只喘息片刻，便已抵达瑶池那澄澈的仙家水泽之地。
6. 阿母迎谒龙驱车：阿母指西王母；迎谒为迎接拜见；龙驱车指西王母乘坐的龙拉车驾。句意：西王母亲自前来迎接，龙车已经备好。
7. 青娥弹丝玉妃酒：青娥指貌美仙女；弹丝指弹奏弦乐；玉妃指仙宫玉女。句意：青娥仙子弹奏起丝弦，玉女们捧出美酒设宴。
8. 坼尽蟠桃红玉花：坼指花朵绽开；蟠桃为神话中的仙果；红玉花指红玉般的仙花。句意：蟠桃尽数绽开，红玉般的仙花盛放满枝。
9. 九天丈人来问道：九天丈人是道教对至高天神的尊称；问道指询问道家玄奥的义理。句意：九天尊神前来，探问道家的终极玄理。
10. 太极之前天不老：太极指道家宇宙生成的本源；天不老指天地永恒长存。句意：探寻那太极未生、天地恒久的长生之境。
11. 丹霞一气玉枢宫：丹霞指红色云霞；一气指道家混元一体的本源之气；玉枢宫为神仙居所，玉枢代指北斗枢星，指代天宫。句意：红色云霞缭绕，混元一气充盈玉枢天宫。
12. 宝笈绳金容探讨：宝笈指珍贵的道家典籍；绳金指以金绳装订的经书；容探讨意为可供从容探究其中的玄奥。句意：金绳装订的珍贵典籍，正可细细探讨其中的道学真义。
13. 井君沐浴波五色：井君或指井中仙神，或指仙家井泉；波五色指泉水泛起五色光华。句意：仙井中的泉水沐浴，泛起五色的粼粼波光。
14. 洞房光芒上奔日：洞房指仙家幽深的殿宇；光芒上奔日指殿内光芒直冲天际，与日光相接。句意：幽深的仙宫殿宇中，光芒直冲而上，几乎赶上朝日。
15. 天上传呼六丁直：六丁为道教中的六甲六丁神，为天帝值守的神将；直指当值值守。句意：天宫上传来呼唤，六丁神将前来当值。
16. 星斗离离碍鸾翼：离离形容繁多的样子；星斗离离指高空星斗密布；碍鸾翼指星斗繁多几乎遮蔽鸾鸟的羽翼。句意：星斗繁密交错，几乎要挡住鸾鸟的双翼。

深夜里我骑着白色鸾鸟，飞出美玉雕饰的仙宫阙楼，
三万仙官分列两侧，玉佩相击，锵然声响满空。
云气与雷声相随，平稳掠过高空强劲的罡风，
左手推转日车，右手扶住月轮，遨游在九天之中。
只喘息片刻，便已抵达瑶池澄澈的仙水之境，
西王母亲来相迎，龙车早已备好在侧。
青娥仙子拨弄丝弦，玉女捧出美酒相迎，
蟠桃尽数绽开，红玉般的仙花盛放满枝。
九天尊神前来探问道家玄奥的义理，
询问那太极未生、天地恒久的长生之境。
丹霞缭绕天际，混元一气充盈玉枢天宫，
金绳装订的珍贵典籍，正可细细探究其中真意。
仙井泉水泛起五色粼粼波光，可浴可濯，
幽深的仙宫殿宇中，光芒直冲，几与朝日相接。
天宫上传来呼唤，六丁神将前来当值值守，
高空星斗繁密交错，几乎要挡住鸾鸟的双翼。

高似孙为南宋文学家、目录学家，官至秘书监，晚年倾心于道家之学，创作多有游仙题材。句曲山（今江苏茅山）是道教上清派的圣地，吴道士为该山的道士。这首诗是高似孙赠给吴道士的作品，属于典型的游仙诗，借幻境般的仙家场景，抒发对逍遥超脱的仙道境界的向往，同时贴合赠道士的主题，展现道家的宇宙观与长生思想。学界一般认为，此类作品既体现了宋代文人对道家文化的推崇，也暗含了诗人对现实政治的超脱心态。

1. 体裁与题材传承：此诗为七言歌行体，继承魏晋以来游仙诗的传统，借鉴郭璞、李白游仙诗的奇幻风格，以飞升仙界的幻境为核心，铺陈仙家场景，寄托精神追求。
2. 意象与用典：全诗大量运用道家与神仙意象，如白鸾、琳阙、瑶池、西王母、六丁、玉枢宫等，典故均出自道家经典与神话传说，贴合赠道士的主题，营造出恢宏瑰丽的仙界氛围。其中“左推日九”一句存在版本异文，一说“九”为“毂”之讹，更符合古代神话“日乘车”的设定，可备一说。
3. 表现手法：采用夸张与时空跳跃的手法，如“三万仙官”“左推日右扶月”极言仙家声势与神通，“一息瑶池”则快速转换时空，体现游仙的逍遥无拘。结构上从骑鸾出阙、飞升过风，到瑶池见王母、仙人问道，再到仙宫论道、天上传呼，脉络清晰，层层递进，完整展现游仙历程。
4. 语言风格：全诗语言浓丽华美，炼字精致，如“锵佩玦”的声响描写、“坼尽”的动态刻画、“帖妥”的状态描摹，都体现了南宋诗歌注重辞藻雕琢的特点，兼具文学美感与文化底蕴。