九怀・越王台

这首楚辞体怀古词，以登临越王台的所见所感为脉络，借吴越故国遗迹，抒发了历史盛衰之叹、身世飘零之感与别离之哀，意境迷蒙哀怨，情感沉郁顿挫。

1. 草长兮菲菲：菲菲，草木茂盛的样子。意为芳草蔓生，长势繁茂。
2. 越山青兮霏微：越山，指春秋越国故地的山峦；霏微，雾气迷蒙、朦胧缥缈的样子。意为越地青山笼罩在淡雾之中，青黛朦胧。
3. 玉在佩兮欲语：玉在佩，指身上佩戴的玉饰；欲语，仿佛欲言又止，以玉拟人，寄寓故国旧物含情。意为腰间玉佩似有千言万语，欲说还休。
4. 望故宫兮如归：故宫，指越国旧都的宫殿；如归，恍若重回旧日时光。意为遥望故国宫殿，仿佛回到了当年的岁月。
5. 酒阔兮犹香：酒阔，指酒器空阔（酒已尽），或指酒盏宽阔；犹香，余香未散。意为空寂的酒器仍留存着往日的酒香。
6. 僾流光兮庭帏：僾（ài），隐约、仿佛的样子；流光，指时光流逝；庭帏，指宫廷的帷帐，代指旧日宫廷。意为恍惚间，时光仿佛流过了旧日宫廷的帷帐。
7. 芳俎进兮兰藉：芳俎（zǔ），指盛放祭品的精美礼器；兰藉，以兰草作为垫衬，为古代祭祀礼制。意为献上精美的祭器，以兰草铺垫祭品。
8. 玉鳞寒兮牲肥：玉鳞，代指祭祀用的鱼类（鱼鳞如玉，色泽清寒）；牲肥，指祭祀用的牲畜肥壮。意为祭祀的水族清寒，牲畜却肥硕完好。
9. 赤翱兮醉只：赤翱，指赤色的飞鸟；只，楚辞中常用的语气词，无实义。意为赤色的飞鸟似已醉卧于此。
10. 笙嘘云兮沾衣：笙嘘云，吹笙的声响仿佛吐纳云气，形容笙声清越悠远；沾衣，指笙声的清寒似沾湿衣裳。意为吹笙的乐声似带着云气，清寒沾湿了衣襟。
11. 鼓轻舠兮无留：鼓，划动；轻舠（dāo），指轻快的小船；无留，不停留，形容船行迅疾。意为划动轻快的小船，一路不停向前。
12. 月共载兮依依：载，同载而行；依依，留恋不舍的样子。意为与明月同船共渡，情意依依难舍。
13. 乐莫乐兮知几：知几，语出《周易·系辞下》“知几其神乎”，指能预知事物的细微征兆，这里指洞察兴亡的智慧。意为最快乐的事莫过于洞察世事先机。
14. 哀莫哀兮别离：意为最哀伤的事莫过于生离死别。
15. 鹧鸪愁兮忘飞：鹧鸪，其啼声凄切，常用来烘托离愁；忘飞，因愁绪太重而忘记飞翔。意为鹧鸪含愁，竟忘了展翅飞翔。

芳草萋萋，蔓生繁茂，
越地青山，笼罩在淡雾轻烟之中。
腰间玉饰，似有千言万语欲说还休，
遥望故国旧宫，恍若重回旧日时光。
空寂的酒盏尚留余香，
恍惚间，时光流过旧日宫廷的帷帐。
献上精美的祭器，以兰草铺垫祭品，
祭祀的水族清寒，牲畜却肥硕完好。
赤色的飞鸟似已醉卧于此，
吹笙的乐声似吐纳云气，清寒沾湿衣襟。
划动轻快的小船，一路不停向前，
与明月同船共渡，情意依依难舍。
最快乐的事，莫过于洞察世事先机，
最哀伤的事，莫过于生离死别。
鹧鸪含愁，竟忘了展翅飞翔。

高似孙为南宋孝宗至宁宗时期诗人，进士出身，曾任秘书省著作佐郎、绍兴知府等职。越王台位于今浙江绍兴，为春秋越国勾践的遗迹，南宋时绍兴为陪都，是文人怀古咏史的常见题材。此作为高似孙登临越王台时所作，以楚辞体模仿《九章》《九辩》的哀怨格调，借越国兴亡的历史遗迹，抒发对历史盛衰的感慨，同时结合自身仕途际遇与南宋偏安的时局，寄寓了身世飘零之悲与家国之忧。

1. 体裁与格调：全词采用楚辞“兮”字句体式，继承了楚地文学的哀怨浪漫情调，语言古朴清丽，节奏舒缓沉郁，契合怀古主题的沉郁氛围。
2. 意象营造：以“菲菲芳草”“霏微越山”“玉佩”“故宫”等意象铺垫故国之思，以“芳俎”“兰藉”“玉鳞”“牲肥”等祭祀意象烘托历史的厚重感，又以“轻舠”“明月”“鹧鸪”等意象融入个人离愁，虚实结合，营造出迷蒙哀婉的意境。
3. 用典与抒情：化用《周易》“知几”之典，将怀古之乐与别离之哀形成强烈对比，强化了情感张力；以鹧鸪啼愁的传统意象收束全篇，将抽象的哀伤具象化，余韵悠长。
4. 结构层次：上半部分以写景为主，从远景到近景，从自然景物到宫廷遗迹，逐步铺陈越王台的苍茫氛围；下半部分转入抒情，由宴饮泛舟的暂得之乐，陡然转入别离之哀，情感转折自然，层层递进，最终以鹧鸪愁飞收束，将哀伤推向高潮。