戊申年七夕五绝

· 薛映

月露庭中锦绣筵,神光五色一何鲜。
世间工巧如求得,四至卿曹亦偶然。

简要说明

这首诗借七夕节的民俗场景起笔,以清冷华美的夜景暗喻世俗富贵,抒发了对刻意钻营功名的淡然态度,指出即便求得所谓“工巧”之道跻身公卿,也不过是偶然之遇,暗含对强求富贵仕途的不以为然。

逐句注释

  1. 月露庭中锦绣筵:月露,月光与夜间的露水;庭中,庭院之中;锦绣筵,指装饰华美的宴席,此处既实写七夕宴饮的排场,也暗喻世俗的富贵排场。

  2. 神光五色一何鲜:神光,此处指七夕夜空的星光,或传说中牛郎织女相会时的祥瑞之光;五色,指斑斓多彩的霞光;一何,多么;鲜,鲜亮绚烂。

  3. 世间工巧如求得:工巧,双关语,既指民间七夕乞巧所追求的女红技艺,也暗指官场中钻营取巧的处世之道;如求得,如果能够得到。

  4. 四至卿曹亦偶然:四至,泛指仕途做到高位;卿曹,指公卿一类的高级官员;偶然,并非必然,讽刺刻意追求功名者的侥幸心态。

现代译文

庭院月光浸着清露,堂前铺开锦绣华筵。
天边神光五色斑斓,何等鲜亮绚烂。
世人若能学得这般精巧(或钻营巧术),就算熬到公卿高位,也不过是偶然的侥幸罢了。

创作背景

戊申年为宋真宗大中祥符元年(1008年),这一年宋真宗开展天书封禅大典,朝廷内外多有应制诗文。薛映作为北宋资深文臣,七夕节即兴作此组诗,并未刻意迎合当时朝廷的祥瑞氛围,而是借民间七夕乞巧的传统民俗,寄寓自身对仕途功名的看法,以淡语寄讽,抒发了对刻意钻营求官的疏离态度。

艺术赏析

  1. 起承转合自然流畅:前两句以景起兴,用“月露”“锦绣筵”“神光五色”勾勒出七夕之夜清冷华美的氛围,后两句顺势转入议论抒情,由景及理,衔接毫无生硬之感。
  2. 双关手法意蕴丰厚:“工巧”一语双关,既贴合七夕乞巧的民俗主题,又暗讽官场中钻营取巧的处世之道,使诗歌兼具民俗趣味与讽喻深意,避免了直白议论的寡淡。
  3. 语言浅淡含蓄有余味:全诗语言平易晓畅,未使用生僻典故,却以“偶然”二字点破主旨,将对世俗功名的消解藏于浅白的议论之中,读来余味悠长。
  4. 格律合规,抒情为要:此作为标准七言绝句,平仄协调,符合近体诗格律要求,全诗未刻意追求对仗,重在表意抒情,贴合诗歌寄怀的核心目的。
  5. 意境反差强化主旨:前两句营造的浪漫华美七夕意境,与后两句对世俗功名的淡然议论形成鲜明反差,以七夕的浪漫氛围反衬对世俗追求的疏离,进一步强化了诗歌的讽喻效果。

常见问题

《戊申年七夕五绝》的作者和朝代是什么?

《戊申年七夕五绝》的作者是薛映,页面按宋作品展示。

《戊申年七夕五绝》主要写了什么?

这首诗借七夕节的民俗场景起笔,以清冷华美的夜景暗喻世俗富贵,抒发了对刻意钻营功名的淡然态度,指出即便求得所谓“工巧”之道跻身公卿,也不过是偶然之遇,暗含对强求富贵仕途的不以为然。

《戊申年七夕五绝》的创作背景是什么?

戊申年为宋真宗大中祥符元年(1008年),这一年宋真宗开展天书封禅大典,朝廷内外多有应制诗文。薛映作为北宋资深文臣,七夕节即兴作此组诗,并未刻意迎合当时朝廷的祥瑞氛围,而是借民间七夕乞巧的传统民俗,寄寓自身对仕途功名的看法,以淡语寄讽,抒发了对刻意钻营求官的疏离态度。

《戊申年七夕五绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起承转合自然流畅 :前两句以景起兴,用“月露”“锦绣筵”“神光五色”勾勒出七夕之夜清冷华美的氛围,后两句顺势转入议论抒情,由景及理,衔接毫无生硬之感。 2. 双关手法意蕴丰厚 :“工巧”一语双关,既贴合七夕乞巧的民俗主题,又暗讽官场中钻营取巧的处世之道,使诗歌兼具民俗趣味与讽喻深意,避免了直白议论的寡淡。 3. 语言浅淡含蓄有余味 :全诗语言平易晓畅,...