夜宿国清寺题更好堂

· 沈揆

堆案文书在眼边,身闲俱是好林泉。
乞渠解褐休双足,为结中饱睡缘。

简要说明

这首题壁诗是诗人暂宿天台国清寺更好堂时的抒怀之作,以官场案牍俗务与寺中清幽林泉形成强烈对比,抒发了对繁冗公务的厌倦,以及渴望脱离仕宦束缚、安享山林闲适与安稳休憩的心境。

逐句注释

  1. 堆案文书在眼边:堆案,指文书案卷堆积案头,形容公务繁剧;在眼边,近在眼前、无时不被俗务缠绕。此句极言平日为官时被公文琐事缠身的劳碌状态。
  2. 身闲俱是好林泉:身闲,指当下得以脱离公务、身心闲适;俱是,全都是;好林泉,代指山林泉石般的清幽景致,此处特指国清寺的禅林胜境。此句写暂得闲暇时,满眼皆是清幽宜人的寺中景致。
  3. 乞渠解褐休双足:乞渠,“渠”为代词,此处指代国清寺的清净禅境;解褐,原指脱去平民布衣入仕,此处反用其意,指脱去官服、脱离仕宦;休双足,让奔波劳碌的双脚得以歇息。此句直接表达脱离官场奔波的愿望。
  4. 为结中饱睡缘:中饱,此处指身心安适、饱足安稳(非后世“贪污”之义);睡缘,指安然入眠的机缘。此句意为愿在此禅林之中,缔结安稳睡眠的缘分,享受静谧闲适的休憩。

现代译文

案头文书堆积,满眼都是俗务牵绊,
今得身闲,满眼皆是林泉清幽。
愿脱官袍歇下奔波的双脚,
在此结下安睡的缘分,好享静谧清眠。

创作背景

沈揆为南宋绍兴二十七年进士,官至吏部尚书,一生多任地方及京朝官职,案牍劳形是为官常态。国清寺位于浙江天台,为佛教天台宗祖庭,清幽静谧,是古代仕宦文人途经时常驻足休憩的胜地。此诗当为沈揆任官期间暂宿国清寺更好堂时所作,彼时他难得脱离繁冗公务,置身禅林之中,有感于寺中清幽与官场劳顿的反差,遂写下此作抒发心境。

艺术赏析

  1. 对比手法鲜明:首句以“堆案文书”的官场俗务,与次句“好林泉”的禅林清幽形成强烈反差,直观凸显出诗人对闲适清净的向往,以及对繁冗公务的厌弃。
  2. 直抒胸臆,情感真挚:后两句直接抒发心愿,以“解褐休双足”“结睡缘”直白表达脱离仕宦、安享休憩的愿望,无刻意雕琢之迹,情感自然流露。
  3. 用典自然贴切:“解褐”一词反用仕宦典故,既贴合诗人官员身份,又精准传递出渴望脱去官服、摆脱束缚的心境,用典不露痕迹。
  4. 格律规整合韵:此诗为七言绝句,遵循平水韵十三元部(边、泉、缘),平仄协调,读来朗朗上口,符合宋代绝句的格律规范。

常见问题

《夜宿国清寺题更好堂》的作者和朝代是什么?

《夜宿国清寺题更好堂》的作者是沈揆,页面按宋作品展示。

《夜宿国清寺题更好堂》主要写了什么?

这首题壁诗是诗人暂宿天台国清寺更好堂时的抒怀之作,以官场案牍俗务与寺中清幽林泉形成强烈对比,抒发了对繁冗公务的厌倦,以及渴望脱离仕宦束缚、安享山林闲适与安稳休憩的心境。

《夜宿国清寺题更好堂》的创作背景是什么?

沈揆为南宋绍兴二十七年进士,官至吏部尚书,一生多任地方及京朝官职,案牍劳形是为官常态。国清寺位于浙江天台,为佛教天台宗祖庭,清幽静谧,是古代仕宦文人途经时常驻足休憩的胜地。此诗当为沈揆任官期间暂宿国清寺更好堂时所作,彼时他难得脱离繁冗公务,置身禅林之中,有感于寺中清幽与官场劳顿的反差,遂写下此作抒发心境。

《夜宿国清寺题更好堂》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法鲜明 :首句以“堆案文书”的官场俗务,与次句“好林泉”的禅林清幽形成强烈反差,直观凸显出诗人对闲适清净的向往,以及对繁冗公务的厌弃。 2. 直抒胸臆,情感真挚 :后两句直接抒发心愿,以“解褐休双足”“结睡缘”直白表达脱离仕宦、安享休憩的愿望,无刻意雕琢之迹,情感自然流露。 3. 用典自然贴切 :“解褐”一词反用仕宦典故,既贴合诗人官员身份,又精...