寄保暹师

这首五言律诗是宋僧释宇昭寄赠诗友保暹的作品，以深秋荒山病居的实景为依托，抒发了客居他乡的愁苦、与友人错过吟诗雅会的思念，以及深沉的归心，借清冷萧索的秋景烘托出孤寂落寞的心境。

吟会失秋期，荒山寄病时。
1. 吟会：诗僧群体的吟诗雅集；秋期：秋日约定的聚会之期。句意：我们相约的秋日吟诗雅会，终究错过了。
2. 寄：客居、旅居；病时：正逢病痛缠身之时。句意：我独自寄居在荒山之中，正受着病痛的折磨。

客髭生日早，丛木落青迟。
3. 客髭：客居他乡之人的胡须；生：生长，此处指鬓髭早生。句意：客居在外的我，胡须早早地就变白了。
4. 丛木：丛生的林木；落青：青色的叶片凋落；迟：迟缓、较晚。句意：山间丛生的林木，青色的叶子飘落得格外迟缓。

渴狖窥莎井，阴虫占菊篱。
5. 狖：古指黑色长尾猿，渴狖：口渴的黑猿；莎井：长有莎草的井沿。句意：口渴的黑猿正窥视着长着莎草的井边。
6. 阴虫：暗处栖息的昆虫（如蟋蟀、蚱蜢等）；占：栖息、占据；菊篱：栽种菊花的篱笆旁。句意：暗处的小虫正栖息在菊篱之下。

归心何以见，霜月下天崖。
7. 归心：兼具归乡之心与禅心归向之意，学界尚无定论；何以见：凭什么能被知晓、如何能表达。句意：我的归乡之思（或禅心所求）要如何才能让人领会？
8. 霜月：带霜色的秋月；下：照临、洒落；天崖：即天涯，遥远的天边。句意：唯有那霜白的秋月，正高照在遥远的天涯之上。

秋日的吟诗雅会终究错过，
我病卧荒山，客居寥落。
客居的愁绪催得鬓髭早白，
丛丛林木的青叶尚迟迟未落。
渴极的猿猴窥望莎草覆井，
暗处的虫儿栖于菊篱角落。
我的归心要如何才能被你看见？
唯有霜月皎皎，洒向天涯寥廓。

保暹为北宋初年九僧之一，与释宇昭同属宋初诗僧群体，该群体以清苦淡远的诗风著称，彼此常有唱和赠答之作。此诗当作于宇昭客居荒山、染病之时，因未能赴约与保暹的秋日吟诗集会，又逢深秋萧索之景，遂作此诗寄赠友人，抒发客居之愁、病苦之哀与对友人的思念之情。

1. 体裁格律：此诗为标准五言律诗，首联破题，直接点出“失会”与“病居”的核心处境；颔联、颈联对仗工整，颔联以“客髭”对“丛木”、“生早”对“落迟”，暗写客居衰老与秋景迟暮；颈联“渴狖”对“阴虫”、“窥莎井”对“占菊篱”，以动态的景物烘托孤寂氛围，符合宋初诗僧“以清苦为美”的创作取向。
2. 意象与意境：全诗选取荒山、病身、早白的客髭、迟落的青林、窥井的渴猿、栖篱的阴虫、霜月、天涯等意象，构建出清冷荒寂的深秋山居之境，将客居的愁苦、病中的孤寂与对友人的思念融为一体，情景交融，意境淡远而意蕴深沉。
3. 情感表达：首联以“失秋期”直接点明与友人的暌违，暗寓思念；颔联“客髭生日早”以细节写客居之久、愁苦之深；颈联借物态衬心境，以动物的幽独烘托自身的孤寂；尾联以“霜月下天崖”的阔远清冷之景收束，将归心寄于秋月，含蓄悠远，余味不尽。
4. 语言特色：全诗语言简淡凝练，无华丽辞藻，以白描手法勾勒实景与心境，贴合宋初诗僧“平淡自然”的诗风，浅近的文字中蕴含着深沉的情思，尽显清苦淡远的格调。