幽居即事

这首诗是宋代诗僧的幽居日常之作，通过描摹深山禅院的暮春景致与闲隐生活，抒发了诗人远离尘嚣、安于禅修的恬淡心境，同时融入禅门典故，展现出诗僧独特的精神世界。

1. 扫苔人迹外：诗人亲自清扫阶前苔藓，极言居所偏僻少有人至，除了苔痕再无他人踪迹。
2. 渐老喜深藏：年岁渐长，越发喜爱深藏避世、远离尘俗的隐居生活。深藏：指隐居避世，不与外界交游。
3. 路僻间行远：道路偏僻，闲步漫游时不觉走远。间行：闲行、缓步漫游。
4. 春晴昼睡长：春日晴朗，白日里睡得格外悠长，暗含隐居不受世俗作息束缚的自在。
5. 馀花留暮蝶：暮春时节尚未完全凋零的残花，留住了傍晚飞舞的蝴蝶。馀花：残存的春花。
6. 幽草恋残阳：生长在僻静之处的青草，依恋着将落的夕阳。幽草：幽深僻静处的青草；残阳：黄昏落日，点明时节为暮春傍晚。
7. 尽日空林下：整日在空旷寂静的树林之下，呼应开篇的偏僻幽居环境。尽日：终日、整日。
8. 孤禅念石霜：独自坐禅修行之际，心念禅门典范石霜禅师。孤禅：独自禅修；石霜：指北宋临济宗名僧石霜楚圆禅师，为当时禅门重镇，此处既指追慕其禅境，也暗含以禅理观照万物的心境。

苔痕阶前扫尽，再无外人踪迹，
年岁渐长，更爱深藏避世的幽居。
僻径闲行，脚步悠悠渐远，
春日晴和，白日睡得格外悠长。
残花留住晚来的蝴蝶，
幽草依恋着西天的残阳。
终日静坐空旷林下，
独自禅修，心念石霜禅师。

释宇昭为北宋中期江南诗僧群体代表之一，与契嵩等同时期。宋代禅僧诗词多以日常山居生活为创作题材，此诗应作于诗人隐居深山禅院期间，以暮春时节的所见所感为切入点，既展现了远离世俗的闲适状态，也融入了自身的禅修体悟，体现了宋代禅诗“以禅入诗”的典型特征。

这首诗为标准五言律诗，格律严谨，颈联（第五、六句）对仗工整：“馀花”对“幽草”，“留”对“恋”，“暮蝶”对“残阳”，词性相合、意境相融，尽显炼字之功。
全诗以白描手法铺展场景，选取苔痕、僻路、残花、暮蝶、幽草、残阳、空林等意象，构建出静谧幽深的山居环境，处处紧扣“幽居”主题。诗人以“留”“恋”二字赋予花草蝶阳以人情，将主观情感融入景物，既写出暮春晚景的温柔静谧，也暗含禅者对万物的悲悯与怜爱。
开篇点明幽居心境，颔联铺展日常闲隐细节，颈轮转写暮春景致烘托氛围，尾联收束全篇，将山居日常与禅修结合，点明诗僧的身份与精神追求，使诗歌意境从山水闲适升华为禅门内省的境界。整体语言清淡自然，无刻意雕琢之痕，意境悠远隽永，体现了宋代禅诗“平淡而山高水深”的艺术特色。