留题东屯诗四首

本诗为东屯题咏抒怀之作，借郑子真谷口耕的典故与韩愈“以诗鸣”的诗论，对比初志与后世评价的差异，以香溪为意象载体，抒发岁月流逝、物是人非的慨叹，寄寓了对年华老去、身世浮沉的感伤。

1. 作意元非谷口耕：
   作意：存心、有意为之；元非：本非、并非。谷口耕：典出西汉隐士郑朴（字子真），他隐居于谷口（今陕西泾阳西北）躬耕乐道，声名远播，后世常以“谷口耕”代指隐士的田园隐居生活。此句意谓本无意效仿郑子真隐居躬耕。
2. 后来更说以诗鸣：
   以诗鸣：语出韩愈《送孟东野序》“大凡物不得其平则鸣……一有不解乎其中，必待歌诗、咨嗟、咏叹以尽其声”，指以诗歌抒发心志、传扬声名。此句意谓后世却更以“以诗鸣世”来称道此诗所咏的对象。
3. 殷勤只有香溪在：
   殷勤：此处指情意深厚、长久留存；香溪：东屯附近的溪流，为当地名胜，承载着东屯的历史记忆。此句意谓唯有香溪依旧深情地留存着过往痕迹。
4. 曾照先生白发茎：
   先生：所指存在争议，一说指曾旅居东屯的文人前贤（如杜甫），一说为诗人李壁自指，本文以前者为主要解读方向，兼顾追怀古迹与自伤身世的双重内涵。此句意谓香溪曾照见那位先生的满头白发。

本无心效仿谷口隐士躬耕度日，
后世却更称道以诗抒怀传名。
唯有香溪仍脉脉含情，
曾照见那位先生的白发星星。

李壁为南宋孝宗、宁宗朝官员，字季章，眉州丹棱人，官至参知政事。这首诗是其宦游巴蜀、游历夔州东屯时的题咏之作。东屯为夔州（今重庆奉节）名胜，杜甫晚年曾旅居此地，留下诸多名篇。李壁题咏东屯，或有感于当地历史遗迹与岁月流转之景，既可能追怀曾在此栖身的文人前贤，也暗含自身宦游途中年华老去的身世感慨。目前学界暂无该诗确切创作时间定论，多认为作于其巴蜀宦游期间。

1. 用典自然，意蕴深厚：首句以郑子真谷口耕的典故，点明初志与世俗评价的差异，暗合题咏对象不愿隐于田园、却以诗传名的人生轨迹；次句化用韩愈诗论，以“以诗鸣”概括情志抒发的方式，为全诗奠定借诗抒怀的基调。
2. 意象贯穿，对比鲜明：以“香溪”作为核心意象，既是东屯实景，又承载岁月永恒的象征意义。末句以香溪的“依旧”与“先生”的“白发”形成强烈对比，将自然恒久与人事变迁融为一体，把抽象的岁月流逝之感具象化，营造出清冷悠远的意境。
3. 格律工整，情感沉郁：全诗为七言绝句，首句入韵，平仄协调，语言平易自然无刻意雕琢之痕，却于浅白之中暗含深沉的身世之慨，以简短篇幅容纳了丰富的历史与情感内涵。