这首诗是诗人游历蜀中名胜中岩寺的即兴之作,以厌弃尘俗的心境开篇,借描绘古寺清幽景致与追怀千载旧迹,抒发了超脱世俗、寄情山水禅林的情怀,暗含对归隐自在生活的向往。
中岩
高怀已属三峰上,旧事重寻千载前。
暖吹静翻花漠漠,晚云深护竹娟娟。
只应难见惟神物,留取新诗结旧缘。
简要说明
逐句注释
- 尘土污人绝可怜:尘土,喻指世俗尘嚣、官场俗务;污人,玷污、烦扰身心;绝可怜,极令人厌倦不堪,此处“可怜”为可叹、不堪之意。
- 宝坊聊共炷炉烟:宝坊,对佛寺的美称,此处指中岩寺;聊,姑且、暂且;共,或指与同游者一同;炷炉烟,点燃炉香,指在寺中礼佛焚香。
- 高怀已属三峰上:高怀,超脱高远的胸襟情怀;三峰,中岩寺所在的三峰胜景,为蜀中知名名胜;已属,寄寓、托付于。
- 旧事重寻千载前:旧事,指千年前古人的游赏遗迹、胜事旧踪;重寻,重新探访追寻;千载前,极言年代久远。
- 暖吹静翻花漠漠:暖吹,温暖的春风;静翻,轻柔翻动;花漠漠,山花繁盛、弥漫朦胧的样子,“漠漠”形容广布朦胧之态。
- 晚云深护竹娟娟:晚云,傍晚的云气;深护,深深笼罩、护卫;竹娟娟,秀竹修长柔美的姿态,“娟娟”形容秀美轻盈。
- 只应难见惟神物:只应,只只是;难见,难得遇见;惟,唯有;神物,此处主流释法指中岩灵秀独特的山水胜景,暗含其超凡脱俗的特质(一说指寺中留存的前代灵异遗迹)。
- 留取新诗结旧缘:留取,留存、写下;新诗,指本次游寺所作之诗;结旧缘,缔结与古寺、山水的往昔因缘,暗合追怀旧迹的意涵。
现代译文
世俗尘嚣扰得人心身俱疲,实在令人厌倦不堪,
暂且踏入这宝刹古寺,与同游者共燃炉香,静享禅意清闲。
我超脱的襟怀早已寄寓在中岩的三峰之巅,
重寻千年前古人留下的游赏遗迹与旧缘。
暖融融的春风轻轻翻卷,山花弥漫成一片朦胧的锦绣,
傍晚的云气深深笼罩,秀竹亭亭身姿柔美娟娟。
想来这世间难得遇见的唯有这般灵秀的神妙景致,
且留下这首新诗,缔结与这古刹山水的旧日因缘。
创作背景
李壁为南宋中期诗人,眉州丹棱(今四川眉山)人,与中岩寺所在地青神县毗邻,一生仕宦沉浮,官至参知政事,后因政治风波退隐。这首诗是他游历中岩寺时所作,彼时他正厌弃官场俗务的纷扰,借游览古寺抒发对超脱自在生活的向往,同时追怀千年前的胜景旧踪,将个人的精神寄托融入山水禅意之中。学界主流观点认为此诗是其寄意归隐、超脱尘俗的心境写照。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗,如颈联“暖吹”对“晚云”、“静翻”对“深护”、“花漠漠”对“竹娟娟”,平仄协调,音韵和谐,符合近体诗格律规范。
- 意象对比与营造:以“尘土”代表世俗烦扰,与“宝坊、炉烟、花竹、晚云”构建的清幽禅林意象形成强烈对比,凸显诗人对尘俗的厌弃与对山水禅意的向往。叠词“漠漠”“娟娟”的运用,既生动描摹出山花朦胧、竹影柔美的姿态,又增强了诗歌的音韵美感。
- 借景抒情与主旨升华:全诗以景衬情,借中岩胜景抒发超脱心境,尾联“留取新诗结旧缘”将个人游赏的即兴之作与精神寄托结合,点明对中岩胜景的珍视,暗含诗人与山水禅林的精神共鸣,升华了全诗的情感内核。
常见问题
《中岩》的作者和朝代是什么?
《中岩》的作者是李壁,页面按宋作品展示。
《中岩》主要写了什么?
这首诗是诗人游历蜀中名胜中岩寺的即兴之作,以厌弃尘俗的心境开篇,借描绘古寺清幽景致与追怀千载旧迹,抒发了超脱世俗、寄情山水禅林的情怀,暗含对归隐自在生活的向往。
《中岩》的创作背景是什么?
李壁为南宋中期诗人,眉州丹棱(今四川眉山)人,与中岩寺所在地青神县毗邻,一生仕宦沉浮,官至参知政事,后因政治风波退隐。这首诗是他游历中岩寺时所作,彼时他正厌弃官场俗务的纷扰,借游览古寺抒发对超脱自在生活的向往,同时追怀千年前的胜景旧踪,将个人的精神寄托融入山水禅意之中。学界主流观点认为此诗是其寄意归隐、超脱尘俗的心境写照。
《中岩》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联严格对仗,如颈联“暖吹”对“晚云”、“静翻”对“深护”、“花漠漠”对“竹娟娟”,平仄协调,音韵和谐,符合近体诗格律规范。 2. 意象对比与营造 :以“尘土”代表世俗烦扰,与“宝坊、炉烟、花竹、晚云”构建的清幽禅林意象形成强烈对比,凸显诗人对尘俗的厌弃与对山水禅意的向往。叠词“漠漠”“娟娟”的运用,既生动描摹出山...