再和雁湖十首

这首七言律诗是清明时节的感怀之作，以时光流逝的怅惘开篇，借春日陂塘之景烘托心境，通过颈联直抒胸臆表达人生志趣，尾联以京城权贵的闲适生活与自身隐居形成对照，既抒发了伤春伤逝之情，又传递出不为衣食、不忘世事却不愿随俗俯仰的隐逸情怀。

1. 流光匆匆泪潺潺：流光指流逝的光阴，潺潺形容泪水缓缓流淌的样子，此句点明时光飞逝，诗人因时节更迭而生感伤。
2. 又报清明瞬息间：报，意为迎来、告知；清明为二十四节气之一，是传统祭扫、踏青的节日；瞬息间形容时间流逝极快，感慨清明倏忽而至。
3. 暖日陂塘空荇带：陂塘（bēi táng）指池塘；荇带，荇菜的茎叶细长如带，浮于水面，为春日池塘常见景致，“空”字烘托出池塘静谧空寂的氛围。
4. 薰风时节近瓜环：薰风指和煦的南风，多指初夏时节的风；“瓜环”一说指瓜熟之时，代指农时节令；也有观点认为通“瓜瓞”，取绵延之意，此句点明时节正值薰风徐来、瓜熟将近的暮春初夏之交。
5. 谋非为食宁忘世：谋指谋划生计与人生志向；非为食，意为不为衣食温饱而奔波；宁，岂、难道；忘世指忘怀世事，此句写诗人的人生追求：不为衣食而仕，亦未曾忘怀世事。
6. 懒不从人但爱山：懒从人指不愿随俗俯仰、附和他人；但爱山，只钟情于山林隐逸生活，直抒胸臆表达归隐之志。
7. 想见长安五陵道：长安此处借指南宋京城临安；五陵道指汉代长安附近长陵、安陵等五座帝陵周边的道路，为权贵子弟聚居、游赏之地，代指京城权贵阶层的活动场所。
8. 少年袍成逐宽閒：袍成指身着官袍，即出仕为官；“宽閒”为“宽闲”的异体字，指宽松闲适，此句想象京城少年权贵身着华服、追求闲适仕宦的场景。

光阴匆匆逝去泪水潺潺，转眼清明又在瞬息之间降临。
暖日照亮池塘，空留荇菜如带飘摇，南风轻拂的时节，已近瓜熟之时。
谋划人生不为衣食，岂敢全然忘怀世事？懒于随俗俯仰，只钟情山林泉石。
遥想京华五陵古道之上，少年们身着官袍，追逐着那份宽松闲适。

李壁为南宋孝宗、宁宗时期诗人，字季章，号雁湖居士，曾任参知政事，后因事罢官退隐。《再和雁湖十首》为其与友人雁湖居士（一说为韩元吉，号南涧，曾居雁湖）的唱和之作，此诗创作于诗人晚年退隐期间，此时诗人目睹时光流逝，既心系世事，又不愿随俗仕进，遂借清明时节的景致与怀古之思，抒发自身的隐逸情怀与人生感慨。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，颔联“暖日陂塘空荇带，薰风时节近瓜环”与颈联“谋非为食宁忘世，懒不从人但爱山”均对仗工整，词性、结构一一对应，符合律诗的格律要求，读来音韵和谐。
2. 用典与意象：多处运用典故，如“五陵道”借汉代权贵聚居之地的典故，暗指南宋京城的权贵阶层；“荇带”化用古典诗词中水生植物的意象，烘托春日池塘的静谧氛围；“谋非为食”化用《论语·卫灵公》“士谋道不谋食”的儒家思想，点明诗人的人生追求。
3. 抒情结构：全诗以“伤时—写景—言志—怀古”为脉络，首联起笔伤春伤逝，颔联承景烘托心境，颈联转言志抒怀，尾联合以怀古对比，层层递进，将时光感伤、隐逸志趣与世事之思融为一体，情感真挚自然。
4. 意境营造：以“暖日陂塘”“薰风”等春日景致营造出清新静谧的氛围，与尾联“少年袍成逐宽閒”的权贵场景形成鲜明对比，既凸显了诗人隐逸之志的坚定，又暗含对时局的微妙感慨，意境悠远含蓄。