绍兴戊午秋因观毕氏所藏定武旧石本兰亭因题

这首七言绝句是观赏毕氏所藏定武兰亭旧石本的题跋诗，先阐发了书法创作当随性自然、不必刻意求工拙的美学理念，再由摹本的精妙之处，抒发了对《兰亭序》真迹陪葬昭陵、后世仅存摹本的痛惜之情。

1. 无心工拙当閒暇：“无心”指无意于刻意雕琢；“工拙”指书法的工巧与拙劣；“当”意为正值、处在；“閒暇”即从容闲暇的心境（“閒”为“闲”的异体字）。句意：不必刻意追求书法的工巧或拙劣，当处于松弛闲暇的创作状态时。
2. 信手纵横尽技能：“信手”指随手、随意；“纵横”形容笔势挥洒自如、不拘常法；“尽技能”意为尽显书写的技法与才思。句意：随手挥毫、笔势纵横，便能尽显书法的精湛技艺。
3. 朱蜡謄摹犹若此：“朱蜡”指古代摹拓碑帖时使用的朱色蜡质颜料，亦指代以朱蜡涂纸背进行摹拓的传统技法；“謄摹”即誊摹、拓摹（“謄”为“誊”的异体字）；“犹若此”意为尚且如此精妙。句意：用朱蜡技法誊摹的定武兰亭旧石本尚且如此传神。
4. 可怜真迹殉昭陵：“可怜”意为可惜、令人痛惜；“殉昭陵”指唐太宗李世民去世后，《兰亭序》真迹被陪葬于昭陵。句意：只可惜《兰亭序》真迹早已陪葬昭陵，永沉地下。

不必刻意计较工巧与拙劣，
趁此闲暇松弛的心境提笔。
随手纵横挥洒间，
尽显书法的精湛技艺。
朱蜡摹就的定武本尚且精妙，
只恨兰亭真迹早已陪葬昭陵，再难重现人间。

绍兴戊午即宋高宗绍兴八年（1138年），这一年南宋与金朝达成第一次和议，文人名流多有鉴赏金石书画的雅事。定武兰亭是唐太宗命欧阳询摹写《兰亭序》后镌刻的碑石，因流传于定武军而得名，是《兰亭序》传世最著名的版本之一。此诗是薛仙在当年秋天观赏毕姓收藏家所藏的定武兰亭旧石本后题写的题跋，薛仙生平史料记载不多，仅知其为宋代善题书画跋语的文人。

1. 体裁格律：此作为七言绝句，格律宽严得当，押平水韵“十蒸”部（“能”“陵”），音韵和谐流畅，契合题跋诗简洁明快的文体特点。
2. 结构章法：采用先议后抒的结构，前两句直抒胸臆，点明“无心工拙”的书法美学核心，强调随性自然方能尽显真功；后两句由摹本的精妙转折，以“可怜”二字直抒对真迹失传的怅惘，将鉴赏的愉悦与怀古的深情融为一体。
3. 用典精准：“殉昭陵”化用唐太宗陪葬《兰亭序》真迹的典故，准确点明《兰亭序》真迹的最终归宿，既贴合题咏对象，又暗含对书圣王羲之遗迹的追慕之情。
4. 语言特色：全诗语言质朴自然，无雕琢之痕，以浅近直白的语言阐发深刻的书法美学与鉴赏感悟，兼具文学性与实用性，堪称题跋诗中的佳作。