杨信伯郎中挽章二首

这是一首五言悼友挽诗，追忆了诗人与友人杨信伯从早年比邻交游、同朝共事到晚年书信往来、山林相聚的半生情谊，抒发了生死相隔的无尽悲怆与怀念，情感真挚深沉。

1. 并舍游从旧：并舍，指比邻而居的邻里；游从，交游相随。句意：早年我们曾同住邻舍，一同交游往来，情谊由来已久。
2. 同朝分义深：同朝，同在朝廷任职；分义，指朋友间的情分与道义。句意：后来一同入朝为官，彼此的情义愈发深厚。
3. 时时坠书札：坠，此处指寄送、投寄；书札，书信。句意：时常互通书信，互通音讯。
4. 得得到山林：得得，古诗中常用作“屡屡、时常”之意；山林，代指隐士隐居之所。句意：常常能在友人隐居的山林间相聚畅谈。
5. 北去先移棹：北去，指友人北行；移棹，划动船桨，代指乘船离去。句意：友人北行之时，率先乘船离去。
6. 南来后盍簪：南来，指友人从南方归来；盍簪，语出《周易·豫》“勿疑，朋盍簪”，后以“盍簪”代指朋友相聚、宴饮欢谈。句意：后来友人南归，我们得以再次相聚畅叙。
7. 死生离合地：死生，指生死相隔；离合，指此前的相聚与分离。句意：如今我们已到了生死相隔、再难相见的境地。
8. 搔首一悲吟：搔首，以手搔头，形容愁苦怅惘之态；悲吟，指写下这首哀挽的诗篇。句意：我只能手搔头颅，怅然写下这首悲怆的挽诗以寄哀思。

当年比邻同游旧，同朝共事义弥深。
尺素频传通音讯，林泉每得共登临。
君北行时先移棹，我南归后共开襟。
死生契阔今相隔，搔首临风一恸吟。

吕祖谦是南宋乾淳时期著名理学家、文学家，与朱熹、张栻并称“东南三贤”。杨信伯生平史料记载较少，曾任郎中一职，为吕祖谦挚友，吕集中有多首赠别、怀念其的诗文。此诗为杨信伯去世后所作，诗人通过追忆半生交游过往，将深厚友情与生死哀痛融为一体，既是对友人的追念，也是自身真情的流露，具体创作年份未详考，一般认为是组诗《杨信伯郎中挽章二首》的第二首。

1. 脉络清晰，情感递进：全诗以“情谊”为线索，从初识交游、同朝共事，到日常相聚、死生相隔，将回忆的温情与当下的悲怆自然串联，情感由淡转浓，最终收束于“悲吟”，哀婉动人。
2. 格律谨严，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颔联“时时坠书札，得得到山林”与颈联“北去先移棹，南来后盍簪”严格对仗，平仄粘对符合南宋律诗规范，音韵和谐朗朗上口。
3. 用典自然典雅：颈联“盍簪”化用《周易》典故，以极简文字点明朋友相聚场景，既符合律诗用典规范，又无晦涩之感，精准传递出相聚的欢悦。
4. 细节见真情：全诗以质朴语言选取日常交游细节，避开华丽辞藻，以书札往来、移棹相送、山林相聚等场景展现深厚情谊，让哀思更显真挚，避免了挽诗常见的空洞悲戚。
5. 对比强化悲情：前六句皆是对过往美好交游的追忆，与后两句“死生离合地，搔首一悲吟”形成强烈反差，以昔日温情反衬当下哀痛，凸显诗人内心的悲怆。