尚书汪公得请奉祠饯者十有四人分韵赋某得敢

这首诗是吕祖谦为送别辞官奉祠的汪尚书所作的饯别诗，以饮食志趣起兴，赞美了汪公恬淡自守、进退自如的达观品格，既表达了对其归隐的理解与送别之情，也暗含对其日后仍可出仕辅政的期待，阐发了南宋士大夫推崇的出处进退之道。

1. 鼎食味苦浓，藿食味苦淡：鼎食指富贵人家的精美饮食，代指仕途权贵的生活；藿食指以豆叶为食的粗茶淡饭，代指平民或闲散的田园生活。此句以两种饮食的口味差异，喻指两种截然不同的人生志趣。
2. 同生不同嗜，羊枣与昌歜：嗜指喜好、志趣；羊枣即黑枣，曾皙嗜食的食物，见《孟子·尽心下》；昌歜即菖蒲根腌菜，古之美味，见《吕氏春秋·遇合》。此句以羊枣、昌歜各有所好，说明人生志趣本无定准，各有其适。
3. 孰能游其间：孰指谁；游其间指在两种志趣之间调和自如。
4. 进退两无憾：指无论出仕还是退隐，都能心安理得，没有遗憾。
5. 尚书古仙伯，雅尚本真澹：仙伯是对高士的美称；雅尚指平素的志趣；澹同“淡”，指恬淡自然。此句赞美汪尚书如古代高士一般，本心崇尚恬淡本真。
6. 禁涂履星辰，讲厦席毡毯：禁涂指朝廷权贵所经的仕途；履星辰喻指在朝堂之上亲近帝王，如置身星汉之间；讲厦指经筵讲席，为皇帝讲解经义的场所；席毡毯指讲官以毡毯为坐席，代指担任经筵讲官的职务。此句写汪尚书曾身居朝堂高位，兼任经筵讲官，深得信任。
7. 将升閒槐棘，忽去乱葭菼（原文“閒槐枣”应为笔误，学界多校为“閒槐棘”）：閒槐棘指公卿闲职，槐棘为古代朝堂外种植的树木，代指公卿之位；葭菼指芦苇一类的野草，代指田园闲散之地。此句写汪尚书即将升任清闲的公卿之位，却忽然辞官离去，置身于山野之间。
8. 太清奉虚皇，奎壁手可揽：太清指天空，代指朝廷；虚皇指天帝，此处代指皇帝；奎壁指奎宿与壁宿，为二十八宿中主文运的星宿，代指文治、典籍；手可揽形容执掌文翰、亲近文化的轻松自如。此句写汪尚书曾在朝堂奉侍帝王，执掌文事，才华出众。
9. 举以华其归，光耀极铅椠：华其归指以荣耀的姿态归乡；铅椠指笔墨纸砚，代指文籍、学问。此句说汪尚书以文名光耀归乡，其才学足以传世。
10. 向来功名人，勇进忘坎窞：功名人指汲汲于功名富贵之人；坎窞指深坑，喻指仕途的艰险。此句批评那些急于进取功名、不顾仕途艰险的人。
11. 听诵归来辞，掩耳谢不敢：归来辞指辞官归隐的言辞；掩耳谢不敢指听到辞官归隐的话就避开，不愿听闻，形容这类功名之士害怕退隐。
12. 宁知达士胸，万牛眇难撼：达士指通达事理的高士；万牛眇难撼化用黄庭坚“万牛难回首”句意，形容意志坚定，万难动摇。此句赞叹汪尚书的胸襟，不为外物所动。
13. 清风满后车，一洗世氛黕：后车指随从的车辆；世氛黕指世俗的污浊之气。此句写汪尚书辞官归乡，一路清风相伴，涤尽世俗的污浊。
14. 祖帐将军园，寒枝红缀糁：祖帐指饯别时设置的帐幕；寒枝红缀糁指冬日枝头点缀着红色的花或果屑，点明送别时节与清雅场景。
15. 公归宁久阔，别意不成惨：宁指岂、难道；久阔指久别。此句说汪尚书归乡不会久别，不必为离别而悲伤。
16. 金华访旧学，和羹待醯醓：金华指吕祖谦的家乡婺州金华；旧学指旧日的学友同道；和羹指调和羹汤，代指共事辅政；醯醓指醋与肉酱，为调味的必需品，代指辅佐朝政所需的人才。此句期待汪尚书归乡后寻访旧友，他日仍可共赴朝堂、辅佐朝政。
17. 政恐牧笛清，终换街鼓紞：政恐即“正恐”；牧笛指田园牧歌式的清雅生活；街鼓指京城中报时的鼓声，代指朝堂仕宦生活；紞指街鼓的声响。此句担心汪尚书的田园清雅生活，终究会被朝堂的仕宦之声取代，暗含期待其再次出仕之意。

富贵鼎食嫌味浓，粗蔬藿食叹淡寡。
同生天地志趣异，羊枣昌歜各有嘉。
谁能游刃两相得，进退出处两无嗟。
汪公本是古仙伯，雅怀恬淡守本真。
曾踏禁途近星斗，经筵讲席坐毡茵。
方将升陟闲槐位，忽拂尘衣隐荻津。
太清奉侍虚皇侧，奎壁文光手可扪。
满载荣耀归乡去，铅椠光耀满柴门。
向来多少功名客，勇进忘身踏险岑。
闻说归田皆掩耳，纷纷避谢不敢言。
岂知达士胸襟阔，万牛难动志弥坚。
清风满路随车去，一洗尘寰俗氛黕。
祖帐张设在名园，寒枝点点红糁繁。
公归未便久相别，离愁不必惨眉端。
金华旧友应相访，和羹还须醯醓全。
只恐牧笛清声里，终换京华街鼓喧。

这首诗是南宋吕祖谦的饯别之作，汪公具体身份学界尚有争议，一般认为是南宋士大夫汪大猷。当时汪尚书主动请求辞官，领取祠禄（宋代无实际职权的闲散官职，仅领俸禄），共有十四位文人一同送别，分韵赋诗，吕祖谦分得“敢”字韵，故以此为题作诗。吕祖谦为浙东理学代表人物，推崇“达则兼济，穷则独善”的处世哲学，此诗既贴合送别主题，也融入了其理学思想中的出处观。

1. 起兴与比兴：开篇以饮食口味差异起兴，自然引出人生志趣的不同，以羊枣、昌歜的典故具象化多元的人生选择，为全诗关于“进退”的讨论奠定了平实自然的基调。
2. 对比手法：将汪公“进退两无憾”的达观与“功名人”勇进忘险的世俗形成鲜明对比，突出了汪公超脱功名的高士品格，强化了赞美之意。
3. 用典精当：全诗多处化用古典典故，如“羊枣昌歜”“万牛难撼”“奎壁文光”等，既贴合主题，又增添了诗歌的典雅厚重感，体现了宋诗“以才学为诗”的典型特征。
4. 意象与意境：“清风”“寒枝红糁”等意象营造出清雅淡远的送别氛围，与汪公的恬淡品格相契合；结尾“牧笛”与“街鼓”的意象对比，既暗含对田园生活的留恋，又隐含对其重回朝堂的期待，余味悠长。
5. 思想内涵：全诗贯穿了理学的处世观，强调本心的恬淡与意志的坚定，反对汲汲于功名的世俗心态，同时并未绝对否定出仕，主张进退自如，契合南宋士大夫的主流价值观。