送宋子华通判长沙

· 吕祖谦

骚人故悲秋,九辨播三楚。
宋公旧题壁,文采照潭府。
千载得君侯,遥遥接华绪。
还当初秋天,又进湖湘艣。
当家多胜事,此役可兼取。
江山日日新,似若相劳苦。
木脱献群峰,云生失前浦。
况持别乘权,光华动徒旅。
元戎下分庭,百吏群趋庑。
后车载仁风,习习被南土。
预知潢池盗,无复惊桴鼓。
政当劝卖剑,不必禁挟弩。
岭头镜面平,论赏骈圭组。
临分一杯酒,不为离愁举。

简要说明

这是一首送别诗,赠别友人宋子华赴任潭州(今湖南长沙)通判。诗歌以悲秋传统意象起笔,赞扬宋子华的文才与传承先贤文脉的才学,继而叙写送别时节与旅途景象,随后预想其赴任后的施政礼遇、仁政成效与仕途前程,最终以豁达的赠别收束。全诗既含惜别之意,更重在勉励友人施行仁政、造福地方,期许其政绩斐然。

逐句注释

  1. 骚人故悲秋,九辨播三楚:骚人指诗人,此处暗指楚地辞赋家;故,向来、本就;九辨为战国宋玉所作悲秋名篇;播,传扬;三楚为古代楚地泛称,此处代指湖南一带。句意:自古诗人多悲秋之叹,宋玉《九辩》早已在三楚大地传扬。
  2. 宋公旧题壁,文采照潭府:宋公指友人宋子华;题壁指题诗于壁;潭府为潭州(今长沙)别称;照指光耀辉映。句意:宋公昔日曾题诗壁间,文采斐然辉映潭州城郭。
  3. 千载得君侯,遥遥接华绪:君侯为古代对州郡长官的尊称;华绪指先贤的功业遗绪。句意:相隔千载竟得遇君侯,你能遥遥接续先贤的文脉功业。
  4. 还当初秋天,又进湖湘艣:初秋天指送别时节的初秋;进指前往;湖湘艣代指赴湖湘的船只,艣为船桨,此处借代舟船。句意:今日又逢初秋时节,你将乘船驶向湖湘之地。
  5. 当家多胜事,此役可兼取:当家指宋子华家传或自身本有美事;兼取指兼顾情志与仕途功业。句意:君家本多胜美之事,此番出行定能两全其美。
  6. 江山日日新,似若相劳苦:相劳苦指山川似在慰劳远道之人。句意:湘江两岸江山日日焕新,仿佛正在慰劳远道而来的你。
  7. 木脱献群峰,云生失前浦:木脱指树叶脱落;献指显露;浦指水边渡口。句意:木叶脱尽群峰显露,云气漫起遮蔽了前方渡口。
  8. 况持别乘权,光华动徒旅别乘为宋代对州府通判的专属别称,因通判为州郡副长官,别主车乘;权指职权;光华指仪容光彩;徒旅指随行僚属与旅伴。句意:何况你已手握通判职权,仪容光彩惊动随行众人。
  9. 元戎下分庭,百吏群趋庑:元戎此处指潭州知州;分庭指以对等之礼相待;趋庑指官吏恭敬趋奉于廊庑之下。句意:知州待你以分庭之礼,百吏纷纷恭敬趋奉于廊庑之下。
  10. 后车载仁风,习习被南土:后车代指施政的教化载体;仁风指仁德教化之风;习习指和煦貌;被指覆盖润泽;南土指湖湘地区。句意:你车载仁德之风,和煦润泽整个南楚故土。
  11. 预知潢池盗,无复惊桴鼓潢池盗出自《汉书·龚遂传》,代指民间动乱;桴鼓代指战乱。句意:我预知此地将无潢池之盗,不再有战鼓惊喧。
  12. 政当劝卖剑,不必禁挟弩:化用汉代龚遂劝民卖剑买牛、改行农耕的典故;挟弩代指习武备战。句意:为政当劝民卖剑归农,不必禁民挟弩习武,当以教化代刑罚。
  13. 岭头镜面平,论赏骈圭组:镜面平形容湖面如镜;论赏指论功行赏;圭组为官员的玉圭与绶带,代指官爵。句意:待到岭头湖面如镜般平静之时,你定将论功行赏,身佩圭组、官运亨通。
  14. 临分一杯酒,不为离愁举:临分指临别;举指举杯饮酒。句意:临别之际且尽一杯酒,并非为离愁而饮,只为祝君前程锦绣。

现代译文

自古诗人多悲秋之叹,宋玉《九辩》的声韵早已传遍三楚大地。
宋公昔日曾题诗壁间,文采斐然辉映着潭州城郭。
相隔千载竟得遇君侯,你遥遥接续了先贤的文脉功业。
今日又逢初秋时节,你将乘船驶向湖湘之地。
君家本多胜美之事,此番出行定能两全其美。
湘江两岸江山日日焕新,仿佛正在慰劳远道而来的你。
木叶脱尽群峰显露,云气漫起遮蔽了前方渡口。
何况你已手握通判的职权,仪容光彩惊动随行的众人。
知州待你以分庭之礼,百吏纷纷恭敬趋奉于廊庑之下。
你车载仁德之风,和煦润泽整个南楚故土。
我预知此地将无潢池之盗,不再有战鼓惊喧。
为政当劝民卖剑归农,不必禁民挟弩习武。
待到岭头湖面如镜般平静之时,你定将论功行赏,身佩圭组、官运亨通。
临别之际且尽一杯酒,并非为离愁而饮,只为祝君前程锦绣。

创作背景

吕祖谦为南宋著名理学家,与朱熹、张栻并称“东南三贤”,是婺学的开创者。宋子华是其友人,时任潭州通判,为宋代州府副长官,辅佐知州掌民政、司法事务。此诗为吕祖谦在宋子华赴任长沙通判时所作,时值南宋偏安时期,湖南地区亟需安定治理,诗人借此诗既抒发惜别之情,更融入儒家仁政理念,期许友人能继承前贤治绩,施行教化、安定地方,造福湖湘百姓。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层层递进:诗歌以悲秋传统意象起笔,自然引出对宋子华文才的赞扬;继而叙写送别时节与旅途景象,烘托离别氛围;随后转入对友人赴任后施政礼遇、仁政成效的预想,层层铺展,最终以豁达的赠别收束,情感从赞才、惜别转向期许与勉励,脉络清晰。
  2. 用典自然贴切:多处化用典故,如以《九辩》呼应楚地文脉,以“劝卖剑”化用龚遂治渤海的典故,契合仁政主题;“潢池盗”出自正史,代指民间动乱,贴切含蓄,体现了诗人对地方治理的期许。
  3. 写景抒情兼具:“木脱献群峰,云生失前浦”以秋日山水之景烘托旅途开阔与离别之感,“江山日日新,似若相劳苦”以拟人手法赋予江山人情,将自然景物与送别慰劳的情感融为一体,意境悠远。
  4. 格调豁达高远:送别诗多写离愁,而此诗结尾“临分一杯酒,不为离愁举”一反传统悲戚基调,转为对友人仕途与政绩的美好祝愿,体现了诗人开阔的胸襟与积极入世的儒家情怀,整体风格典雅厚重,兼具文学性与思想性。

常见问题

《送宋子华通判长沙》的作者和朝代是什么?

《送宋子华通判长沙》的作者是吕祖谦,页面按宋作品展示。

《送宋子华通判长沙》主要写了什么?

这是一首送别诗,赠别友人宋子华赴任潭州(今湖南长沙)通判。诗歌以悲秋传统意象起笔,赞扬宋子华的文才与传承先贤文脉的才学,继而叙写送别时节与旅途景象,随后预想其赴任后的施政礼遇、仁政成效与仕途前程,最终以豁达的赠别收束。全诗既含惜别之意,更重在勉励友人施行仁政、造福地方,期许其政绩斐然。

《送宋子华通判长沙》的创作背景是什么?

吕祖谦为南宋著名理学家,与朱熹、张栻并称“东南三贤”,是婺学的开创者。宋子华是其友人,时任潭州通判,为宋代州府副长官,辅佐知州掌民政、司法事务。此诗为吕祖谦在宋子华赴任长沙通判时所作,时值南宋偏安时期,湖南地区亟需安定治理,诗人借此诗既抒发惜别之情,更融入儒家仁政理念,期许友人能继承前贤治绩,施行教化、安定地方,造福湖湘百姓。

《送宋子华通判长沙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层层递进 :诗歌以悲秋传统意象起笔,自然引出对宋子华文才的赞扬;继而叙写送别时节与旅途景象,烘托离别氛围;随后转入对友人赴任后施政礼遇、仁政成效的预想,层层铺展,最终以豁达的赠别收束,情感从赞才、惜别转向期许与勉励,脉络清晰。 2. 用典自然贴切 :多处化用典故,如以《九辩》呼应楚地文脉,以“劝卖剑”化用龚遂治渤海的典故,契合仁政主题;“潢池...