知足

这首诗是宋末诗人卫宗武退隐田园后的自述之作，以“知足”为核心，先回顾自己从少年到老来的山林志趣，再叙写辞官闲居的释然与隐居生活的恬淡，抒发了远离官场、安于清贫耕读、乐享自然与知己相伴的知足心境，尽显隐逸文人的淡泊情怀。

束发至皓首，雅意在林谷。
束发：古代男孩成童时束发为髻，代指童年、少年时期；皓首：白头，指老年。雅意：高雅的志趣。林谷：山林幽谷，代指田园隐逸之地。句意：从少年到老来，我的志趣始终都在田园山林之间。

退閒十五年，一官如脱梏。
退閒：辞官闲居（“閒”同“闲”）；脱梏：卸下枷锁，比喻摆脱官场束缚。句意：辞官闲居已有十五年，一身官务如同卸下枷锁般轻松自在。

抱关寻故步，谬语不可赎。
抱关：指担任守关小吏，代指卑微的官职；故步：旧有的行事方式。谬语：不当的言论，此处指为官时的失误言行；不可赎：无法补救。句意：曾做过卑微的小官，沿袭旧路行事，如今想来当时的失言失误已无法挽回。

投绂赋归来。幸不至迷复。
投绂：扔掉系官印的丝带，代指辞官弃官；赋归来：化用陶渊明《归去来兮辞》的典故，指辞官归隐。迷复：语出《周易·复》“迷复，凶，有灾眚”，指陷入迷途而不知返，此处指未曾在官场中深陷太久。句意：如今投弃官印，效仿陶渊明作《归去来兮辞》归隐田园，幸好未曾在迷途之中越陷越深。

有田可饷饥，有园可寄目。
饷饥：供养饥寒，指田产可解决温饱；寄目：放眼观赏，指园囿可供游赏。句意：有田产可以供养家人温饱，有园囿可以放眼观景放松心神。

有屋枵然大，其中无所蓄。
枵然：空阔庞大的样子；无所蓄：没有什么积蓄。句意：有一间空阔的屋舍，内里却没有多少财物积蓄。

代步跨款段，课耕驱觳觫。
款段：指行动迟缓的劣马，代指简陋的代步坐骑；课耕：督促耕种；觳觫：原指牛因恐惧发抖的样子，此处代指耕牛。句意：骑上慢马作为日常代步，驱使耕牛来田间督促耕种。

斗筲量易盈，菟裘计已足。
斗筲：斗和筲都是容量极小的容器，比喻狭小的欲望；易盈：容易满足。菟裘：春秋时鲁隐公打算隐居的地方，后泛指隐居之地。句意：我如同斗筲般狭小的欲望很容易满足，隐居的谋划早已足够周全。

慨方际艰，已幸免僇辱。
方际艰：当下时局艰难；僇辱：同“戮辱”，指遭受刑罚、羞辱。句意：感慨当下时局动荡艰难，所幸我未曾在官场中遭遇羞辱与祸患。

年丰喜洊臻，我庾有新谷。
洊臻：接连到来；庾：露天的粮仓，泛指粮仓。句意：年成丰收的喜事接连降临，家中粮仓堆满了新收的谷物。

床头酒一壶，架上书数束。
书束：成卷的书册。句意：床头放着一壶美酒，书架上摆着数卷诗书。

酒余取书诵，岂不胜丝竹。
丝竹：弦乐器与管乐器，代指管弦音乐。句意：酒后取来诗书诵读，岂不比听管弦丝竹之乐更有滋味？

水北与城南，苍筠列万玉。
苍筠：青绿色的竹子；万玉：比喻青翠挺拔的竹林如同万千碧玉。句意：城南水北之地，青竹林立如同万千碧玉般青翠动人。

更须倣元亮，剩种松与菊。
倣：同“仿”，效仿；元亮：陶渊明的字，陶渊明爱菊、喜种松菊。句意：更要效仿陶渊明，多种植青松与秋菊。

招邀文字侣，吟哦日相属。
文字侣：文人知己；相属：接连不断，指彼此唱和不停。句意：邀约文人知己相伴，每日吟诗唱和接连不断。

自足了余生，此外复何欲。
句意：这样足以安度我的余生，除此之外还有什么别的奢求呢？

从束发少年到白头老翁，我向来的志趣都在山林幽谷之间。
辞官闲居已有十五载，一身官袍恰似卸下沉重枷锁般自由。
曾做守关小吏沿袭旧路，当年失言失误如今已无法补救。
如今投弃官印，效仿陶渊明作赋归隐，幸好未曾在迷途里深陷太久。
有田产可供养家人温饱，有园囿可放眼游赏放松心神。
有间空阔的屋舍，内里却没有多少财物积蓄。
骑上慢马作为日常代步，驱使耕牛到田间督促耕种。
我如斗筲般狭小的欲望极易满足，隐居的谋划早已足够周全。
感慨当下时局动荡艰难，所幸我未曾在官场遭遇羞辱与祸患。
年成丰收的喜事接连降临，家中粮仓堆满了新收的谷物。
床头摆着一壶美酒，书架上放着数卷诗书。
酒后取来诗书诵读，岂不比听管弦丝竹之乐更有滋味？
城南水北之地，青竹林立如同万千碧玉般青翠动人。
更要效仿陶渊明，多种植青松与秋菊。
邀约文人知己相伴，每日吟诗唱和接连不断。
这样足以安度我的余生，除此之外还有什么别的奢求？

卫宗武是宋末元初的隐逸诗人，字洪父，号九山，海盐（今属浙江）人，南宋末年举进士，官至兵部侍郎。南宋灭亡后，他拒绝出仕新朝，隐居乡里，过着恬淡的田园生活。这首诗当创作于他辞官退隐的晚年时期，此时南宋王朝风雨飘摇，官场黑暗混乱，诗人看透了仕途的险恶，因此选择弃官归隐，以田园耕读为乐，通过这首诗抒发自己远离官场灾祸、安于清贫生活的知足与释然。

1. 主旨明确，层层递进：全诗以“知足”为核心，先点明早年的隐逸志趣，再叙写辞官后的释然，接着铺陈隐居生活的物质与精神享受，最后收束到“自足了余生，此外复何欲”的主旨，情感脉络清晰，从志趣到行动再到心境，层层推进，直白真挚。
2. 用典自然，贴合心境：多处化用经典典故，如“投绂赋归来”化用陶渊明《归去来兮辞》，“菟裘计已足”借用春秋鲁隐公隐居的典故，“倣元亮”则直接以陶渊明为隐逸楷模，典故的运用贴合诗人归隐的心境，毫无生硬堆砌之感。
3. 意象典型，意境恬淡：选取田、园、屋、耕牛、美酒、诗书、青竹、松菊等田园隐逸文化中的经典意象，以白描手法勾勒出宁静质朴的田园生活场景，营造出淡泊悠远的意境，凸显出诗人远离尘嚣的闲适心境。
4. 语言平实，直抒胸臆：全诗以五言古体为主，语言质朴自然，不事雕琢，直接抒发自己的知足之情，没有隐晦的隐喻，将归隐后的恬淡与满足直白地展现出来，体现了宋末隐逸诗的典型风格，情感真挚动人。