和叶干庆七秩诗

这首诗是宋代文人卫宗武为友人叶干庆七十寿辰所作的和诗，以自叙隐逸之志为核心，抒发了淡泊名利、甘心躬耕的人生态度，同时借寄语劝诫朝堂市井中追名逐利之人，不必执着于富贵荣华，应保有恬淡本心。

1. 不图闻达老何求：不图，不谋求、不追求；闻达，指做官扬名、显达于世。句意：从未奢望过做官扬名，到老来又还有什么奢求呢？
2. 久矣甘为农服畴：久矣，长久以来；甘为，甘愿做；服畴，语出《诗经·小雅·大田》，指耕种田地，畴为已耕作的田亩。句意：早已甘愿做个农夫，躬耕在田亩之间。
3. 晚岁但知书甲子：晚岁，晚年；但知，只知晓、只懂得；书甲子，以干支纪年记录岁月，此处指不过问世事变迁，唯以记取岁月为乐。句意：晚年只知按干支记取岁月，不问世间纷扰。
4. 希年徒自富春秋：希年，即七十岁，又称“古稀之年”，此处呼应友人叶干庆七秩寿辰；徒自，徒然、空自；春秋代指年岁。句意：到了七十之年，不过徒然虚度了岁月年华（此处为自谦或寄寓对时光流逝的淡然心境）。
5. 作朋何敢班耆父：作朋，结为朋友；何敢，怎敢，表自谦；班，位列、同列；耆父，指年高德劭的长辈，此处代指叶干庆。句意：怎敢与您这样的耆老结为挚友？
6. 招隐犹堪共钓游：招隐，招引隐士归隐；犹堪，尚且能够；共钓游，一同垂钓游乐，代指归隐山水的交游生活。句意：倒是还能同您一道归隐，共作渔樵之游。
7. 寄语纷纷朝市客：寄语，传话、寄语；纷纷朝市客，指在朝堂与市井中奔忙追名逐利的世人。句意：寄语那些在朝堂市井奔忙的世人。
8. 狐裘未秘似羊裘：狐裘，用狐皮制成的华贵服饰，代指权贵荣华；羊裘，东汉隐士严光隐居时所穿的粗劣皮衣，代指隐逸生活。句意：你们视作珍宝的狐裘富贵，其实并不比隐者的羊裘生活更可贵。

从未奢望过做官扬名，到老来又还有什么所求？
早已甘愿做个农夫，躬耕在田亩之间。
晚年只知按干支记取岁月，不问世间纷扰；
到了七十之年，不过徒然虚度了岁月春秋。
怎敢与您这样的耆老结为挚友？
倒是还能同您一道归隐，共作渔樵之游。
寄语那些在朝堂市井奔忙的世人：
你们视作珍宝的狐裘，其实不比羊裘更可贵。

卫宗武为南宋末年文人，宋亡后隐居嘉善，终身不仕，以诗文寄志。此诗为其为友人叶干庆七十寿辰所作的和诗，结合诗人自身的隐逸经历来看，诗作当创作于宋亡之后。诗人以自叙平生志趣的方式回应友人寿诗，既抒发了历经战乱后淡泊名利、甘心归隐的心境，也借诗中寄语传递出对世俗追名逐利风气的反思。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言律诗，严格遵循平起首句入韵的格律规则，颔联（三、四句）、颈联（五、六句）对仗工整。如颈联“作朋”对“招隐”，“何敢”对“犹堪”，“班耆父”对“共钓游”，词性相对、意境相合，体现出律诗的格律之美。
2. 用典含蓄，意蕴深远：尾联“狐裘未秘似羊裘”化用东汉严光隐居的典故，以“狐裘”代指权贵荣华，“羊裘”代指隐逸生活，以对比的方式含蓄表达了诗人对隐逸生活的推崇，劝诫世人不必执着于世俗名利，言简意赅而余味悠长。
3. 结构严谨，情感递进：全诗以首联点出“不图闻达”的核心志趣，颔联、颈联分别叙写晚年生活与与友人的交游，尾联点明主旨寄语世人，从自叙到寄人，情感层层递进，结构完整清晰。
4. 语言质朴自然：全诗语言平易浅近，不事雕琢，以口语化的表达传递出真挚的情感，既符合和诗的应酬属性，又不失文人诗作的雅致格调。