雨后坚山行之约

这首诗是宋代诗人卫宗武雨后受邀登山之作，先叙写雨后郊行受约的欣喜，继而抒发年华迟暮的淡淡感慨，又以鸥鹭、鹍鹏自况，表达超脱世俗、寄情山水的旷达襟怀，最后以雨后山景收束，点明赴约的悠然自得，兼具抒怀与写景之妙。

水泛亲堤蘸柳条
水泛：春水涨溢漫流。亲堤：临近郊野的堤岸。蘸：轻拂、触碰，形容柳条垂落水面的柔态。句意：春水漫过堤岸，柔柳轻拂水面。
郊行喜有可人招
郊行：到郊外出行。可人：志同道合、品性俱佳的友人。招：邀约。句意：欣喜得与知己相约，共赴郊野漫游。
不堪白发三千丈
不堪：不忍见、受不了。此句化用李白《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长”，以夸张手法写鬓边白发繁多，暗指年岁已高。句意：不忍见鬓边白发如三千丈般滋长，暗叹时光流逝。
莫负青春九十朝
青春：此处指春日时节。九十朝：春季三个月共九十天，代指整个春日。句意：切莫辜负这九十日的春日韶光。
鸥鹭何妨为伴侣
鸥鹭：水鸟，常作为隐逸生活的象征意象。何妨：不妨、不必拘束。句意：鸥鹭何妨与我为伴，共赏山水林泉。
鹍鹏一任诧扶摇
鹍（kūn）鹏：即《庄子·逍遥游》中的大鹏，象征高远志向与超脱境界。一任：任凭、不受拘束。扶摇：盘旋而上的暴风，代指大鹏乘风高飞的姿态。句意：任凭鹍鹏乘风扶摇直上，不必在意旁人的惊叹议论。
山灵久拟骚人到
山灵：山神。久拟：早已期盼、打算。骚人：诗人，此处代指受邀的友人与自身。句意：山神早已期盼诗人前来登山。
霁月光风不待邀
霁光：雨后初晴的日光。光风：雨后清新和煦的山风。不待邀：无需特意邀约，自然而至。句意：雨后的晴光与山风，自会如约而至，不必刻意相邀。

春水漫过亲堤，柔柳轻拂水面，
欣喜得与知己相约，共赴郊野之游。
怎奈鬓边白发已如三千丈之长，
切莫辜负这九十日的春日韶光。
鸥鹭何妨与我为伴，鹍鹏任它自乘旋风扶摇直上。
山神早已盼着诗人前来登山，
雨后晴光与山风，自会如约而至，无需刻意相邀。

卫宗武为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，寄情山水以抒家国之悲与归隐之趣。这首诗当为其晚年隐居期间，雨后初霁时接到友人登山之约所作。诗中既有对年华老去的淡淡感慨，又不失超脱旷达的襟怀，借雨后山水之景，抒发寄情林泉、超脱世俗的心境，同时呼应题目“雨后坚山行之约”，点明此次郊游的悠然氛围。

1. 用典自然不露痕迹：多处化用前人典故，如“白发三千丈”化用李白诗句抒年华迟暮之叹，“鹍鹏扶摇”出自《庄子·逍遥游》，以大鹏高飞的意象自况，表达超脱世俗、追求高远志趣的心境，贴合诗意不生硬。
2. 格律对仗工整：颔联“不堪白发三千丈，莫负青春九十朝”与颈联“鸥鹭何妨为伴侣，鹍鹏一任诧扶摇”均为宽对，句式整齐，音韵和谐，强化了七言律诗的格律美与节奏感。
3. 意境澄澈开阔：首联以“水泛亲堤”“蘸柳条”勾勒雨后柔美的郊野春景，尾联以“霁月光风”收束，整体意境清新澄澈，既贴合“雨后”的题目设定，又烘托出诗人超脱旷达的心境。
4. 情感转折自然：全诗由开篇的欣喜受约，转为颔联的年华迟暮之叹，再到颈联的超脱旷达，最后以悠然山景收束，情感起伏流畅，兼具个人抒怀与山水寄兴的双重意趣，暗含归隐后的闲适淡远。