赓野渡春集韵

这首诗是宋代诗人卫宗武赴春日野渡雅集后，依原韵唱和之作。诗歌围绕春宴场景展开，既描绘了春日百花竞放的盛景与宴集雅趣，也通过年少与晚年的心境对比，抒发了对时光流逝的感慨，传递出对文友交游、唱和雅事的珍视，同时暗含对后辈的期许。

1. 红紫春来独擅场：红紫代指春日各色花卉。擅场原指压倒全场，语出张衡《东京赋》，此处形容春日百花竞相盛放，独领春光。
2. 销魂人抱送春觞：销魂指因春将逝去而感伤惆怅；人抱指众人手持；觞为古代酒杯，送春觞即手持酒杯送别春光，表达惜春之情。
3. 少嫌宴度声歌短：少指年少之时；宴度指宴饮场合；声歌指宴会上的音乐与歌唱，句意为年少时总嫌宴饮的欢歌太短，未尽兴意。
4. 晚觉书林气味长：晚指晚年；书林指典籍书卷；气味长喻指读书的意趣醇厚悠长，此处表达晚年更重精神层面的长久愉悦。
5. 列座燕毛成二老：燕毛语出《礼记·中庸》“燕毛，所以序齿也”，指宴饮时按年龄（以毛发黑白辨长幼）排定座次；成二老指座中出现两位年长的文友，亦暗指作者自身与同伴已届晚年。
6. 一番花事付诸郎：花事指春日花卉繁盛的盛景；诸郎指在座的年轻后辈，句意为这满院春光与春宴盛事，皆托付给年轻一辈赏玩传承。
7. 吾侪到此无他好：吾侪指我辈、我们这些人，句意为我们相聚于此并无其他嗜好，唯以雅集唱和为乐。
8. 莫厌赓酬费锦肠：赓酬指依照原诗韵脚唱和作诗；锦肠喻指才思敏捷如锦绣般的文思，句意为不必嫌唱和作诗耗费才情，尽显文人雅集的意趣。

春日里百花争艳独领春光，
感伤春将归去，众人举杯遥送春觞。
年少时总嫌宴上歌乐太短，
晚年才觉书卷之中意趣悠长。
座中按齿排座竟有两位老人，
这一番春景盛事，托付给在座诸郎。
我辈相聚并无其他嗜好，
莫要嫌唱和作诗费却锦绣心肠。

卫宗武为南宋末年诗人，字洪父，号秋山，原籍嘉兴，宋理宗宝祐四年进士，官至礼部侍郎。宋亡后隐居不仕，寄情诗文与山水。此诗为其晚年隐居期间，赴友人“野渡”所设春日雅集后，依原韵唱和的作品。彼时南宋已亡，文人雅集成为寄寓精神、排遣忧思的方式，诗中既记宴集之乐，亦融入了自身历经世事变迁后的心境感悟。

1. 格律严谨，对仗工稳：此诗为七言律诗，韵脚和谐统一。颔联“少嫌宴度声歌短，晚觉书林气味长”与颈联“列座燕毛成二老，一番花事付诸郎”均形成工整对仗，以“少/晚”“宴度声歌/书林气味”“列座燕毛/一番花事”两两相对，强化了对比与节奏感，符合律诗的体裁规范。
2. 对比手法凸显心境变迁：颔联以年少时追求即时宴乐、嫌声歌太短，与晚年更重读书意趣的悠长形成鲜明对比，精准传递出作者历经世事、心境归于平和醇厚的变化，暗含对时光流逝的感慨。
3. 意象与情感交融：以“红紫”“花事”等春日意象烘托春宴氛围，“送春觞”暗合惜春之思，“燕毛”“二老”点明雅集的长者身份与晚年心境，“诸郎”的意象又融入对后辈的期许，整体情感沉郁而不失雅趣，兼具文人雅集的闲适与人生感悟的深度。
4. 语言平易而意蕴深厚：全诗用词典雅却不生僻，以浅近的语言记录雅集场景，将个人的人生体验与时代背景融入其中，既体现了宋末文人唱和的雅俗共赏之趣，也暗含了亡国遗民的淡淡忧思。