这首诗为卫宗武和友人象翁的七言绝句,以途经某地所见的农事场景为切入点,先点明当地仅种麻、不植桑的民生现状,后直抒胸臆,期许野生蚕虫繁衍众多,使家家户户都能获得丝茧,表达了对民间生计的深切关怀与美好祝愿。
和象翁绝句
舟行必水陆行车,此地无桑只种麻。
安得野蚕生活万,化成丝茧遍家家。
安得野蚕生活万,化成丝茧遍家家。
简要说明
逐句注释
- 舟行必水陆行车:
舟行:乘船出行;必:常规、依赖;水陆:水路与陆路;行车:乘车出行。整句意为:水路出行凭舟船,陆路出行靠车马,是天下通行的出行常态。 - 此地无桑只种麻:
此地:诗人行经的特定区域;无桑:未栽种桑树(桑树为养蚕获取蚕丝的核心原料);只种麻:仅种植大麻,其纤维可织麻布,为当时常见的布衣原料。整句意为:这个地方不种桑树,只栽种大麻。 - 安得野蚕生活万:
安得:如何才能、怎得;野蚕:非人工饲养的野生蚕类;生活万:指野蚕繁衍众多以惠及万民。整句意为:如何才能让野生蚕虫繁衍众多,让此地百姓都能受其恩惠? - 化成丝茧遍家家:
化成:生长化育、长成;丝茧:蚕茧与蚕丝,代指蚕丝织品;遍家家:家家户户都能拥有。整句意为:让野蚕长成蚕茧、吐出蚕丝,使家家户户都能获得丝织品。
现代译文
水路行舟陆路车,寻常行旅有常法。
此地无桑唯种麻,民生仅靠麻布华。
安得野蚕繁万族,化成丝茧遍家家。
创作背景
卫宗武为南宋末年诗人,亲历宋室衰微、国祚飘摇的动荡时局,诗作多关注民间疾苦与民生百态。此诗为和诗,即依友人象翁原作的韵脚所作的唱和之作,具体创作时间未明确考证,大概率作于南宋晚期,诗人途经江淮或江南某地时,见当地仅植麻而无桑蚕之业,百姓只能以麻布为衣,生活单调匮乏,遂心生期许,写下此诗以寄寓对百姓生计的关怀。(注:“象翁”具体所指暂无定论,学界多认为是南宋同期文人,与卫宗武有诗文唱和之谊。)
艺术赏析
- 格律合规,韵致和谐:此诗为标准七言绝句,以平水韵“六麻”为韵(车、麻、家),第三句以仄声收束,符合七绝格律规范,读来朗朗上口,音韵流畅自然。
- 对比铺垫,凸显主题:首二句以“舟行必水陆行车”的天下通行常态,与“此地无桑只种麻”的局部现状形成鲜明对比,直白点出当地农事与民生的局限,为后文的美好期许做足铺垫。
- 直抒胸臆,情感真挚:后二句不作含蓄迂回,以“安得”领起,直白表达对野蚕繁衍、家家有丝的美好愿望,语言质朴浅白,无典故堆砌,将诗人对民间百姓的深切关怀融入朴素的期许之中,意境平实温暖,感染力极强。
- 贴近民生,现实主义色彩鲜明:全诗以日常农事与百姓生计为切入点,从细微的生活场景出发,体现了宋代文人“忧国忧民”的家国情怀,具有鲜明的现实主义创作特色。
常见问题
《和象翁绝句》的作者和朝代是什么?
《和象翁绝句》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。
《和象翁绝句》主要写了什么?
这首诗为卫宗武和友人象翁的七言绝句,以途经某地所见的农事场景为切入点,先点明当地仅种麻、不植桑的民生现状,后直抒胸臆,期许野生蚕虫繁衍众多,使家家户户都能获得丝茧,表达了对民间生计的深切关怀与美好祝愿。
《和象翁绝句》的创作背景是什么?
卫宗武为南宋末年诗人,亲历宋室衰微、国祚飘摇的动荡时局,诗作多关注民间疾苦与民生百态。此诗为 和诗 ,即依友人象翁原作的韵脚所作的唱和之作,具体创作时间未明确考证,大概率作于南宋晚期,诗人途经江淮或江南某地时,见当地仅植麻而无桑蚕之业,百姓只能以麻布为衣,生活单调匮乏,遂心生期许,写下此诗以寄寓对百姓生计的关怀。(注:“象翁”具体所指暂无定论,学界多认为是南...
《和象翁绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规,韵致和谐 :此诗为标准七言绝句,以平水韵“六麻”为韵(车、麻、家),第三句以仄声收束,符合七绝格律规范,读来朗朗上口,音韵流畅自然。 2. 对比铺垫,凸显主题 :首二句以“舟行必水陆行车”的天下通行常态,与“此地无桑只种麻”的局部现状形成鲜明对比,直白点出当地农事与民生的局限,为后文的美好期许做足铺垫。 3. 直抒胸臆,情感真挚 :后二句不作...