自桃岭历诸陇后返至唐村庵

· 卫宗武

扶杖穿桃岭,山行历几村,嵚崎穷绝巘,旋折反穷源。
地迥犹仙隐,山多隔市喧。
层峦互将送,不觉月黄昏。

简要说明

这首五言律诗为山水纪行之作,记录了诗人拄杖游历桃岭、途经村落、攀越险峰后折返溯源的山间行程,描绘了幽僻隔绝尘嚣的山景,抒发了沉醉山水、悠然归隐的闲适心境,尾句暗含流连忘返之意。

逐句注释

  1. 扶杖穿桃岭:扶杖,拄着拐杖;穿,穿行;桃岭为山间地名。
  2. 山行历几村:山行,在山间行路;历,经过、途经;几村,数个村落。
  3. 嵚崎穷绝巘:嵚崎(qīn qí),形容山势险峻崎岖;穷,穷尽、登上最高处;绝巘(yǎn),极高的山峰。
  4. 旋折反穷源:旋折,迂回曲折;,通“返”,返回;穷源此处指沿山路溯源探寻至尽头。
  5. 地迥犹仙隐:地迥,地势偏僻辽远;犹,如同、仿佛;仙隐,仙人隐居的世外桃源之地。
  6. 山多隔市喧:市喧,集市的喧嚣,代指尘世的纷扰与市井嘈杂。
  7. 层峦互将送:层峦,层层叠叠的山峦;互将送,以拟人手法写山峦相互簇拥相伴,仿佛为诗人送行。
  8. 不觉月黄昏:不觉,不知不觉;月黄昏,月色昏黄,指天色已晚、夜幕降临。

现代译文

拄着拐杖穿行过桃岭,在山间行路经过了多少村落。
攀越险峻崎岖的高峰,迂回辗转反倒寻到了山路的源头。
此地偏僻辽远仿若仙人隐居之所,群山阻隔了尘世的喧嚣。
层层山峦相互簇拥相送,不知不觉间月色已昏黄,天色向晚。

创作背景

卫宗武为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕,居家著述以终。此诗为其隐居期间的日常纪行之作,完整还原了一次山间游历的过程,抒发了其远离尘世、寄情山水的归隐之志。

艺术赏析

  1. 移步换形的纪行结构:全诗以行程顺序为脉络,从出发、途经村落到攀峰溯源,最终以日暮收尾,完整还原游历全程,脉络清晰自然。
  2. 情景交融的意境营造:颈联“地迥犹仙隐,山多隔市喧”将山间辽远僻静的景致与“仙隐”“隔市喧”的心境结合,点明此地隔绝尘嚣的幽胜,直接抒发对归隐生活的满足。
  3. 拟人手法与以景结情:“层峦互将送”以拟人的修辞赋予山峦人情味,弱化独行孤寂,增添山水相伴的悠然;尾句“不觉月黄昏”以景结情,不着痕迹地写出诗人沉醉山水、流连忘返的状态,余韵悠长。
  4. 合规的律诗格律:此诗为标准五言律诗,颔联“嵚崎穷绝巘,旋折反穷源”、颈联“地迥犹仙隐,山多隔市喧”均符合对仗要求,平仄协调,体现了宋诗的格律特色。

常见问题

《自桃岭历诸陇后返至唐村庵》的作者和朝代是什么?

《自桃岭历诸陇后返至唐村庵》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。

《自桃岭历诸陇后返至唐村庵》主要写了什么?

这首五言律诗为山水纪行之作,记录了诗人拄杖游历桃岭、途经村落、攀越险峰后折返溯源的山间行程,描绘了幽僻隔绝尘嚣的山景,抒发了沉醉山水、悠然归隐的闲适心境,尾句暗含流连忘返之意。

《自桃岭历诸陇后返至唐村庵》的创作背景是什么?

卫宗武为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕,居家著述以终。此诗为其隐居期间的日常纪行之作,完整还原了一次山间游历的过程,抒发了其远离尘世、寄情山水的归隐之志。

《自桃岭历诸陇后返至唐村庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 移步换形的纪行结构 :全诗以行程顺序为脉络,从出发、途经村落到攀峰溯源,最终以日暮收尾,完整还原游历全程,脉络清晰自然。 2. 情景交融的意境营造 :颈联“地迥犹仙隐,山多隔市喧”将山间辽远僻静的景致与“仙隐”“隔市喧”的心境结合,点明此地隔绝尘嚣的幽胜,直接抒发对归隐生活的满足。 3. 拟人手法与以景结情 :“层峦互将送”以拟人的修辞赋予山峦人情味,...