坟庵棋罢对月

· 卫宗武

僧庵恰好傍山坳,门外幽泉碎玉敲。
棋罢道人心似水,一钩新月挂松梢。

简要说明

这是一首宋末七言绝句小诗,以山坳僧庵的清幽夜景与弈棋后的闲适心境为核心内容,通过空灵澄澈的画面传递出超脱世俗、平和淡然的禅意与闲适之情,展现了诗人晚年隐居时的精神状态与审美志趣。

逐句注释

  1. 僧庵恰好傍山坳:僧庵,指僧尼修行居住的庵堂;傍,依傍、靠近;山坳,山间低洼之处。句意:这座僧庵刚好坐落在山坳环抱之中。
  2. 门外幽泉碎玉敲:幽泉,清幽静谧的山泉;碎玉敲,以碎玉相击的清响比喻山泉撞击山石的清脆水声,化无形声响为具象美感。句意:庵门外的清幽山泉潺潺流淌,水声如碎玉相击般清越动人。
  3. 棋罢道人心似水:棋罢,弈棋结束;道人,此处指庵中修行的僧人,亦泛指怀有禅心的隐士;心似水,以止水比喻心境澄澈平静,毫无俗念纷扰。句意:一局棋下罢,庵中修道之人的心境已如止水般安宁澄澈。
  4. 一钩新月挂松梢:一钩,形容新月如弯钩的形态;新月,农历月初的月牙;松梢,松树的枝梢。句意:一弯如钩的新月,静静悬挂在苍松的梢头之上。

现代译文

山坳深处,恰有一座僧庵静卧。
庵门外,清泉叮咚,声响恰似碎玉相击的清越。
方才一局棋终,庵中修道人的心,已如止水般澄澈无波。
抬眼望去,一弯新月如钩,正悬在苍松的梢头。

创作背景

卫宗武为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居于华亭(今上海松江)一带,终身不仕元朝,寄情山水禅林以消解家国之悲,寄托闲适之志。这首诗收录于其诗集《秋声集》中,应为其晚年隐居期间,于山坳僧庵中与僧人弈棋后,趁月抒怀之作,通过描绘静谧清幽的山居夜景,寄托自己超脱尘世、平和自适的心境,同时暗含对乱世之外宁静生活的向往。

艺术赏析

  1. 格律与音韵:此诗为标准七言绝句,平仄合律,首句入韵,二、四句押韵(“敲”“梢”同属平水韵下平二萧韵部),读来音韵和谐,朗朗上口,符合近体诗的格律规范。
  2. 意境营造:全诗以“幽”“静”为核心意境,层层铺陈递进。首句点出庵在山坳,先划定幽深僻静的空间基底;次句以动衬静,用“碎玉敲”的比喻将泉声具象化,以清越的水声反衬环境的清幽静谧;第三句由景及人,将外在环境的安宁与内在禅心的澄澈融为一体,完成由景到情的过渡;末句以“一钩新月挂松梢”的留白画面收束,为全诗增添了悠远空灵的余韵,整体意境淡远澄澈,充满禅意。
  3. 修辞与表现手法:全诗善用比喻,“碎玉敲”将无形的泉声转化为可感的清响,既写出山泉的灵动,又暗合禅家清净无染的意涵;“心似水”以止水比喻心境平和无波,将抽象的禅心具象化,精准传递出诗人超脱俗念的状态。同时采用白描手法,未用华丽辞藻,以极简的文字勾勒出完整的山居夜景,质朴自然。
  4. 结构与风格:全诗由环境起笔,经人物心境过渡,再以景物收束,脉络清晰自然,景、情、境浑然一体,毫无斧凿痕迹,整体风格冲淡平和,契合禅诗的美学追求,体现了宋末隐逸诗的典型特质。

常见问题

《坟庵棋罢对月》的作者和朝代是什么?

《坟庵棋罢对月》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。

《坟庵棋罢对月》主要写了什么?

这是一首宋末七言绝句小诗,以山坳僧庵的清幽夜景与弈棋后的闲适心境为核心内容,通过空灵澄澈的画面传递出超脱世俗、平和淡然的禅意与闲适之情,展现了诗人晚年隐居时的精神状态与审美志趣。

《坟庵棋罢对月》的创作背景是什么?

卫宗武为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居于华亭(今上海松江)一带,终身不仕元朝,寄情山水禅林以消解家国之悲,寄托闲适之志。这首诗收录于其诗集《秋声集》中,应为其晚年隐居期间,于山坳僧庵中与僧人弈棋后,趁月抒怀之作,通过描绘静谧清幽的山居夜景,寄托自己超脱尘世、平和自适的心境,同时暗含对乱世之外宁静生活的向往。

《坟庵棋罢对月》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与音韵 :此诗为标准七言绝句,平仄合律,首句入韵,二、四句押韵(“敲”“梢”同属平水韵下平二萧韵部),读来音韵和谐,朗朗上口,符合近体诗的格律规范。 2. 意境营造 :全诗以“幽”“静”为核心意境,层层铺陈递进。首句点出庵在山坳,先划定幽深僻静的空间基底;次句以动衬静,用“碎玉敲”的比喻将泉声具象化,以清越的水声反衬环境的清幽静谧;第三句由景及人,...