过秀城哭叶俯倅

这是一首悼亡诗，诗人途经秀城时专程悼念故友叶俯倅。全诗既抒发了对逝者的深切哀恸，也提及了逝者的家学传承与家庭变故，于质朴平实的语言中藏着真挚沉郁的情谊。

1. 久矣致生刍，斯行夫岂徒：
   生刍：指新鲜青草，古代吊丧时的馈赠礼物，典出《后汉书·徐稺传》，后以“生刍”代指吊唁之礼。此句意为早已备下吊唁的礼物。
   斯行：此番出行。夫岂徒：岂是徒劳无功？点明此行并非随意前往。
2. 不惟哀一老，亦欲识诸孤：
   不惟：不只是。一老：指逝者叶俯倅。诸孤：逝者的遗孤。此句说明诗人此行的双重目的：不仅哀悼故友，更想探望其留下的子女。
3. 魏笏期传祖，韦经在业儒：
   魏笏：以魏氏传家仕宦的典故，“笏”为古代官员朝会所持的手板，代指官宦家业，意指叶家本有传承祖上官业的期许。
   韦经：典出《汉书·韦贤传》，韦贤、韦玄成父子皆以儒学传家、官至丞相，后以“韦经”代指儒家经典传家之业。业儒：从事儒业，以经学立身做官。此句追忆逝者家族以儒学、仕宦传承家业的门风。
4. 女平仙去早，万事付长吁：
   女平：指叶俯倅之女名平，或泛指其女儿。仙去：婉指去世。长吁：长长的叹息。此句言逝者爱女早逝，如今逝者亦亡，只余下无尽的怅惘与叹息。

早已备下了吊唁的青草，此番前来绝非虚行。
我此行不只是为哀悼这位故老，
更想探望您留下的诸位遗孤。
本期许您家能传承祖上官业，以儒家经学传续门风，
不料爱女早早离世，如今您亦作古，万事都只剩一声悠长的叹息。

卫宗武为宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居不仕。秀城即南宋秀州（今浙江嘉兴），“俯倅”是通判的别称，叶俯倅即秀州通判。诗人途经秀州时得知故友去世，遂专程前往吊唁。
诗中提及叶家有儒业传承的门风，又有女儿早逝的家庭变故，结合诗人宋遗民的身份，此诗大概率作于宋亡前后，既含对故友的哀悼，也暗含对世事变迁、家道变故的慨叹。（注：叶俯倅具体生平暂无详细史料记载，此背景结合卫宗武生平及诗中意象推断）

1. 用典含蓄，情感内敛：全诗多处化用典故，如“生刍”“魏笏”“韦经”，均以典故暗合吊丧、家学传承的主题，不直白铺陈，使诗意更为醇厚典雅。
2. 结构严谨，层次分明：首联点出行事缘由，颔联拓开一层，点明吊唁与探孤的双重目的；颈联追忆逝者家族门风，补充逝者生平志趣；尾联以家庭变故收束全篇，将哀痛推向顶点，结构流转自然。
3. 对仗工整，格律合规：颈联“魏笏期传祖”与“韦经在业儒”词性相对、意境相合，符合五言律诗的对仗要求，整体格律严谨，读来朗朗上口。
4. 质朴真挚，余味悠长：全诗语言平易浅近，无华丽辞藻，却以“万事付长吁”收束全篇，将千重哀恸化作一声叹息，余韵不尽，尽显悼亡诗的沉挚深情。