这首七言律诗为唱和友人南塘之作,诗人重游山水之际恰逢秋末冬初,借所见之景抒发年华老去的迟暮之感,寄寓寄情山水、向往隐居的志趣,末句直抒对友人的怀念,流露出急切相见的真挚情意。
和南塘
历遍崔嵬又涉川,菊秋还见早梅天。
重来槁顶惟添老,屡对青山似有缘。
携友拟为深谷隐,有僧可问小乘禅。
临风却忆南塘老,便脱芒鞋棹去船。
重来槁顶惟添老,屡对青山似有缘。
携友拟为深谷隐,有僧可问小乘禅。
临风却忆南塘老,便脱芒鞋棹去船。
简要说明
逐句注释
- 历遍崔嵬又涉川:崔嵬(cuī wéi)本指山高峻雄伟,此处代指高山;涉川即渡过江河。此句写诗人足迹遍布高山大河,历经旅途跋涉。
- 菊秋还见早梅天:菊秋指菊花盛开的深秋时节;早梅天即早梅初绽的秋末冬初。此句点明游历时令,以菊谢梅开烘托出清幽冷寂的氛围。
- 重来槁顶惟添老:槁顶(gǎo dǐng)指头发花白稀疏的头顶,代指年老;重来为故地重游。此句写重回旧地,只觉鬓发更衰,添了更多老态。
- 屡对青山似有缘:屡即多次;缘指缘分。此句写多次面对青山,仿佛与山水早有前缘,暗含诗人对自然山水的亲近喜爱。
- 携友拟为深谷隐:携友即带着友人;拟指打算、想要;深谷隐即隐居于幽深山谷。此句抒发与友人一同归隐山林的志趣。
- 有僧可问小乘禅:小乘禅指佛教小乘教派的禅理,此处代指清净淡泊的禅修生活。此句写身边有僧人相伴,可共探禅理,暗含闲适恬淡的心境。
- 临风却忆南塘老:临风即迎风、当风;南塘老为诗人的隐士友人南塘的敬称。此句写诗人迎风之际,忽然怀念起旧友。
- 便脱芒鞋棹去船:芒鞋即草鞋,代指步行;棹(zhào)本为船桨,此处用作动词指驾船。此句写诗人因怀念友人,当即脱下草鞋不再步行,准备驾船前往南塘相见。
现代译文
走遍巍巍高山又渡过江河,
深秋菊谢之时,又见早梅初绽的天色。
故地重游,只添了满头霜雪更显衰老,
屡次对坐青山,仿佛与它早有前缘。
欲携友人同隐于幽深山谷,
身边有僧人相伴,可共探禅理真意。
临风之际忽然怀念起南塘旧友,
当即脱下草鞋,撑船往南塘而去。
创作背景
卫宗武为宋末元初遗民,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文抒发亡国之悲与隐居之志。此诗为唱和友人“南塘”(隐士友人)之作,具体创作年份未详。从诗中“重来”“携友拟隐”等句可知,诗人此前曾游历此地,此次重游恰逢秋末冬初,见菊尽梅开,触景生情,感慨年华老去,萌生归隐之念,又因怀念友人,遂作此诗寄意。
艺术赏析
- 格律严谨,对仗工整:此诗为标准七言律诗,首句入韵,二、四、六、八句以“川、天、缘、禅、船”(宋韵属下平一先部)押韵,平仄合律。颔联“重来槁顶惟添老,屡对青山似有缘”与颈联“携友拟为深谷隐,有僧可问小乘禅”均词性相对、语意相承,对仗工整,尽显律诗格律之美。
- 借景抒情,情景交融:诗人以“菊秋”“早梅”“青山”等意象营造清幽冷寂的山水意境,将年华老去的迟暮之感、寄情山水的闲适志趣融入景物之中,情景浑然一体。
- 直抒胸臆,情感真挚:末联“临风却忆南塘老,便脱芒鞋棹去船”直接抒发对友人的怀念,以“脱芒鞋棹去船”的动作细节,将急切相见的情意具象化,情感质朴自然,毫无矫饰。
- 风格恬淡平和:全诗语言平易浅近,无晦涩用典,以平淡笔触抒发复杂心境,符合宋末遗民诗人闲适冲淡的创作风格,展现出历经家国变故后诗人平和内敛的精神世界。
常见问题
《和南塘》的作者和朝代是什么?
《和南塘》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。
《和南塘》主要写了什么?
这首七言律诗为唱和友人南塘之作,诗人重游山水之际恰逢秋末冬初,借所见之景抒发年华老去的迟暮之感,寄寓寄情山水、向往隐居的志趣,末句直抒对友人的怀念,流露出急切相见的真挚情意。
《和南塘》的创作背景是什么?
卫宗武为宋末元初遗民,南宋灭亡后隐居不仕,以诗文抒发亡国之悲与隐居之志。此诗为唱和友人“南塘”(隐士友人)之作,具体创作年份未详。从诗中“重来”“携友拟隐”等句可知,诗人此前曾游历此地,此次重游恰逢秋末冬初,见菊尽梅开,触景生情,感慨年华老去,萌生归隐之念,又因怀念友人,遂作此诗寄意。
《和南塘》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,二、四、六、八句以“川、天、缘、禅、船”(宋韵属下平一先部)押韵,平仄合律。颔联“重来槁顶惟添老,屡对青山似有缘”与颈联“携友拟为深谷隐,有僧可问小乘禅”均词性相对、语意相承,对仗工整,尽显律诗格律之美。 2. 借景抒情,情景交融 :诗人以“菊秋”“早梅”“青山”等意象营造清幽冷寂的山水意境,将年华老...