舟回自霅至黄桥负大作复反朱泾泊舟

这首诗记叙了诗人晚年从霅溪乘船返程途中突遇狂风暴雨，临时停泊古刹的经历，借途中风波生发对人生顺逆的思考，抒发了历经世事后看淡得失、委顺天命的旷达心境。

1. 芒鞋遍踏苕溪冈：芒鞋即草鞋，为古代隐士文人常用的鞋履；苕溪是今浙江湖州一带的重要水系；冈指山冈。此句写诗人出游时，穿着草鞋走遍了苕溪沿岸的山冈。
2. 昌翔归棹穿沧浪：昌翔形容悠然航行、自在舒展的样子；归棹指归乡的船；沧浪代指清澈的水波。此句写诗人驾着归船，悠然穿行在苕溪的清波之间。
3. 吾庐咫尺自可到，飞廉怒吼俄作狂：吾庐指诗人的居所；咫尺形容距离极近；飞廉是古代神话中的风神；俄指不久、顷刻。此句写本已临近家门，却忽然风神怒吼，狂风骤起。
4. 涛头掀舞势欲立，纷纷雨霰来何滂：涛头指翻涌的浪涛；掀舞形容浪涛翻滚起舞的姿态；雨霰指夹杂着冰粒的急雨；滂形容雨势盛大。此句写浪涛仿佛要直立翻涌，密雨冰霰倾泻而下，声势浩大。
5. 河伯怙此贾其勇，杯水几至倾仓皇：河伯是古代神话中的水神；怙指依仗；贾其勇意为肆意逞勇；杯水代指诗人乘坐的小船；仓皇指慌乱失措。此句写河伯依仗风浪逞凶，小船几乎被巨浪倾覆，众人慌乱不已。
6. 急呼转柂依古刹，道场千载扬灵光：转柂即掉转船舵；古刹指古老的佛寺；道场是佛教修行的场所；灵光指神异的光辉。此句写诗人急忙呼喊船夫转舵，停靠到古刹旁，这座千年古寺至今仍闪耀着灵光。
7. 我今七十仅三到，更觉古桧苍髯长：古桧指古老的桧树；苍髯长形容桧树的枝干如同苍老的胡须般修长。此句写诗人年届七十，这已是第三次到此，更觉院内古桧的苍劲枝干愈发修长。
8. 应为船子笑寂寂，老无闻达徒奔忙：船子一说指船家，亦有观点暗用唐代禅僧船子德诚的典故；寂寂指寂寞无名；闻达指显达扬名。此句写诗人自嘲，想来船家会笑自己一生寂寂无名，到老未曾显达，只是徒劳奔忙。
9. 明朝风静日欲杲，载换衡宇升吾堂：杲指日光明亮的样子；载换衡宇意为换船上岸；升吾堂指回到家中厅堂。此句写待到明日风平浪静、日光明亮，便换船归家登上厅堂。
10. 波涛盖有起平地，覆车未必非康庄：盖有意为本来就有；覆车指翻车遇险；康庄指宽阔平坦的大道。此句写波涛本就会平地涌起，翻车的险境未必不在康庄大道之上，暗含祸福相依的哲理。
11. 人生夷险与利钝，惟有委顺於旻苍：夷险指平安与艰险；利钝指顺利与困顿；委顺意为顺从；旻苍指上天、天命。此句收束全诗，点明人生的顺逆起伏，唯有顺应天命、坦然接受。

脚穿草鞋踏遍苕溪的山冈，驾着归船悠然穿行在清波之上。
本已近在咫尺就能回到家中，谁料风神忽然怒吼，狂风骤起猖狂。
浪涛翻涌起舞仿佛要直立而起，密雨冰霰倾泻而下，声势何其滂沱浩荡。
河伯依仗风浪肆意逞凶，小船几乎被巨浪倾覆，众人仓皇失措。
急忙呼喊掉转船舵，停靠到古刹身旁，这座千年道场至今仍闪耀着灵光。
我如今已年届七十，这还是第三次到此，更觉那古桧的苍枝如髯，愈发修长。
想来定是船家笑我寂寂无名，到老未曾显达，只是徒劳奔忙。
待到明日风平浪静、日光明亮，便换船归家登上我的厅堂。
波涛本就会平地涌起，翻车的险境未必不在康庄大道之上。
人生的平安与艰险、顺利与困顿，唯有顺应天命，交付于苍苍上苍。

卫宗武是宋末元初的遗民诗人，字洪父，号九山，宋亡后隐居不仕，以诗文自娱。此诗写于其七十岁晚年之际，当时他从霅溪（今浙江湖州）乘船返程，本已临近居所，却在途经黄桥时突遇狂风暴雨，只得折返至朱泾的古刹停泊避险。途中的风波与暂驻古刹的见闻，触发了他对人生起伏的思考，遂作此诗。

1. 叙事与说理结合，结构自然流转：全诗前半部分以写实笔法记叙出游遇风的完整经历，从悠然返程到狂风骤起、仓皇避险，再到暂驻古刹的见闻，脉络清晰；后半部分由眼前风波生发议论，从“波涛盖有起平地”引申出人生顺逆的哲理，最后落脚于“委顺於旻苍”的旷达心境，由事及理过渡自然。
2. 意象具象生动，场景层次分明：前半部分对风浪的描写极具画面感，“涛头掀舞势欲立”将浪涛翻涌的姿态具象化，“纷纷雨霰来何滂”渲染出暴雨的猛烈，将途中的惊险场景刻画得淋漓尽致，与后半部分的释然心态形成鲜明对比。
3. 用典自然含蓄，意蕴深厚：诗中多处化用古典意象与典故，以飞廉河伯代指风神水神，暗合风波之景；“覆车未必非康庄”化用了祸福相依的传统哲理，“委顺於旻苍”融合了道家顺天应时与儒家安命的思想，体现了诗人历经易代、看淡得失的通透心境。
4. 语言质朴平淡，风格旷达超脱：全诗以平实自然的语言叙事说理，无刻意雕琢之辞，却能在平淡中见真情，契合宋末文人追求自然平淡的诗风，也流露了宋遗民在乱世之后的旷达心态。