星夕前露坐观行云作

这首诗是诗人七夕前夜露坐观云的抒怀之作，先铺陈行云千变万化的奇姿异态，继而借云抒情，表达了不慕世俗荣达、追求文章焕彩、警惕谗言作恶的人生志趣与文学主张，兼具写景与言志的双重内涵。

1. 一气有聚散，变化莫能测：一气，指天地混沌元气，此处代指云气本源；聚散指云的形成与消散。句意：天地间的元气自有聚散之理，它的变化实在难以揣测。
2. 氤氲弥太虚，肤寸繇触石：氤氲，云气弥漫繁盛的样子；弥，充满；太虚，指天空。肤寸，古代长度单位，喻极微小的云气；繇，通“由”；触石，化用《公羊传》“触石而出，肤寸而合”，谓云气从山岩间涌出。句意：云气氤氲弥漫整个长空，最初不过是从山岩间升起的一丝微云。
3. 翕如华盖张，纷若纤纩擘：翕，聚合；华盖，帝王仪仗伞盖，喻聚合的云团。纷，散开的样子；纤纩，纤细丝绵；擘，撕开。句意：云气聚合时如同帝王伞盖徐徐张开，散开时恰似被撕开的丝绵般轻盈。
4. 缉缉鲸布鳞，翩翩凤展翼：缉缉，连绵排布的样子；鲸布鳞，如鲸鱼鳞片层层铺展。翩翩，飞舞舒展的样子；凤展翼，如凤凰展翅般灵动。句意：云丝连绵如鲸鱼鳞片层层排布，又似凤凰展翅翩跹灵动。
5. 祥或旗为黄，祲或珥为赤：祥，祥瑞云气；旗为黄，指黄色云气形如旗帜，为祥瑞之兆。祲，灾异云气；珥，日旁赤色光晕，此处喻赤色云气。句意：祥瑞云气或如黄色旗帜，灾异云气或如赤色日珥。
6. 友风而子雨，俄如番墨汁：友风而子雨，化用《荀子·赋篇》，谓云以风为友、以雨为伴。俄，顷刻；番，通“翻”，泼洒。句意：云本以风为友、以雨为伴，顷刻之间便如泼洒墨汁般乌云翻涌。
7. 白衣与苍狗，怪装殊不一：白衣与苍狗，化用杜甫《可叹》“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”，喻云的形态变幻不定。怪装，怪异姿态；殊不一，各不相同。句意：白云忽而如白衣，忽而如苍狗，千奇百怪的姿态各不相同。
8. 露坐晚观天，时近双星夕：露坐，露天而坐；双星夕，指七夕之夜，牛郎、织女二星相会之期。句意：我露天而坐，于夜色中观赏长空，此时正是七夕将至。
9. 霭霭从何来，於粲绚金碧：霭霭，云气浓密盛貌；於粲，化用《诗经》，形容鲜明绚烂；绚金碧，如金碧般光彩夺目。句意：这浓密的云气从何而来？鲜明绚烂得如同金碧交织的画卷。
10. 突如怒涛涌，屹若奇峰立：突，突然；怒涛涌，如汹涌怒涛翻卷。屹，高耸挺立；奇峰立，如奇峰巍然屹立。句意：忽而如怒涛翻卷奔腾，忽而如奇峰般巍然矗立。
11. 黼黻盛彰施，文绣烂组织：黼黻，古代礼服花纹，此处喻云的华美纹饰；彰施，铺陈彰显。文绣，锦绣花纹；烂组织，如织就的锦绣般灿烂。句意：云气上的纹饰极尽铺陈，如礼服花纹般华美，似织就锦绣般灿烂。
12. 良由天孙巧，匪自屏翳出：良，诚然；天孙，指织女，传说中善织云锦的仙女，此处借喻云的巧夺天工。匪，通“非”；屏翳，古代云神。句意：这巧夺天工的云景诚然是织女巧手所为，而非云神屏翳所造。
13. 我不为柳州，去拙有所乞：柳州，指唐代柳宗元，曾被贬柳州刺史，此处代指失意迁客；去拙，去除自身拙劣；乞，求取。句意：我不学柳宗元那般失意沉沦，只求去除自身的拙劣之处。
14. 我不效汾阳，荣进占所得：汾阳，指唐代名将郭子仪，封汾阳郡王，此处代指汲汲于荣华的仕途之人；荣进，荣华显达；占所得，占尽名利。句意：我也不学郭子仪那般汲汲于荣华显达，只求无愧本心。
15. 但愿焕有章，落笔在五色：焕有章，指文章焕发光彩、富有章法；五色，原指青黄赤白黑五色，此处喻文采斐然、辞藻华丽。句意：只愿我的文章能焕发光彩，落笔便能尽显文采斐然。
16. 毋使若贝锦，胥谗以作慝：毋使，不要让；贝锦，化用《诗经·小雅·巷伯》“萋兮斐兮，成是贝锦”，喻谗言如织就的华美纹饰般险恶；胥谗，互相谗毁；作慝，作恶。句意：切莫让我的文字如同贝锦般，成为互相谗毁、作恶的工具。

天地元气自有聚散之理，变幻之态实难揣测。
云气氤氲弥漫长空，最初不过是山岩间涌出的一丝微云。
聚合时如帝王伞盖徐徐张开，散开时恰似撕开的丝绵轻盈散落。
云丝连绵如鲸鱼鳞片层层铺展，又似凤凰展翅翩跹灵动。
祥瑞云气或如黄旗，灾异云气或如赤珥。
本以风为友、以雨为伴，顷刻之间便如泼洒墨汁般乌云翻涌。
忽而如白衣，忽而如苍狗，千奇百怪的姿态各不相同。
我露天而坐，夜观长空，此时正是七夕将近。
这浓密的云气从何而来？鲜明绚烂得如金碧交织的画卷。
忽而如怒涛翻卷奔腾，忽而如奇峰巍然屹立。
云纹极尽铺陈，如礼服纹饰华美，似织就锦绣般灿烂。
这巧夺天工的景致，诚然是织女的巧手所造，而非云神所为。
我不学柳宗元那般失意沉沦，只求去除自身拙劣之处。
我也不学郭子仪那般汲汲于荣华显达，只求无愧本心。
只愿我的文章能焕发光彩，落笔便能尽显文采斐然。
切莫让我的文字如同贝锦般，成为互相谗毁、作恶的工具。

卫宗武为宋末元初诗人，字洪父，号九山，松江华亭人。南宋末年曾中进士，入元后隐居不仕，以诗文自娱。这首诗当为其隐居期间所作，宋亡的家国之变让他看淡世俗荣达，七夕前夜露坐观云，目睹行云变幻万千的奇景，触景生情，借云的形态抒发自身志趣，寄托了对文学创作的主张，学界主流认为此诗是其晚年隐居时的抒怀之作。

1. 铺陈赋笔，意象层层递进：全诗以大量笔墨铺陈行云的形态变化，从细微的山岩云气，到绚烂的金碧云景，再到雄伟的怒涛奇峰，层层递进，将云的变幻之态写得淋漓尽致，画面感极强。
2. 用典自然，内涵丰厚：诗中化用《公羊传》《诗经》、杜甫诗句等经典典故，借“柳州”“汾阳”“天孙”等意象丰富诗歌文化内涵，既贴合观云主题，又自然融入个人情志，毫无堆砌之感。
3. 托物言志，卒章显志：前半部分全为写景，后半部分转入抒情，由云的巧夺天工联想到文学创作，以“天孙巧”喻文采之美，以“贝锦”喻谗言之恶，将自然景观与个人志趣紧密结合，最后点明主旨，意境开阔而深沉。
4. 格律自由，语言典雅：此诗为古体诗，格律自由，句式长短错落，以仄声韵贯穿全诗，营造出沉郁灵动的氛围。语言兼具古朴典雅与流畅自然，既有古典诗文的厚重感，又不失生动的意象描绘。