过吴兴城

这首七言律诗是作者途经吴兴（今浙江湖州）时所作，前四句铺陈吴兴城山水澄澈、舟行便利的清丽景致，以仙山月宫喻其脱俗之美；后四句由眼前风物生发感慨，既叹岁月流逝、人事变迁，又遥想苏轼、孙觉等先贤在吴兴的风流遗韵，抒发了宋亡之后的沧桑之感与文脉凋零之叹。

1. 两溪浮玉浸晴空：两溪指吴兴境内的苕溪、霅溪，为当地标志性水系；浮玉谓溪水澄澈晶莹，如浮载美玉；浸晴空指水光倒映晴空，水天相接融为一体。
2. 万井楼台一苇通：万井指城中千家万户，形容市井稠密；一苇通化用《诗经·卫风·河广》“谁谓河广？一苇杭之”的典故，谓河道纵横，小舟可轻易通行，极言水路之便。
3. 舟过恍如蓬岛客：蓬岛即蓬莱仙岛，古代传说中的海上仙境；恍如意为恍惚如同，此句以仙境喻吴兴景致之美，谓乘船过此恍若置身世外。
4. 人行疑在广寒宫：广寒宫即月宫，传说为嫦娥所居的清冷仙境；此句以月宫喻吴兴风物清丽绝尘，令人有超脱尘俗之感。
5. 青山迎送犹佳友：迎送指两岸青山随舟行而前后相伴，运用拟人手法；佳友谓青山如知己般朝夕相伴，写出行舟时的悠然之感。
6. 绿鬓往来成老翁：绿鬓指乌黑的头发，代指年少之人；句意谓昔年往来此地的黑发少年，如今皆已衰老，抒发时光流逝、人事变迁的感慨。
7. 遐想坡仙莘老辈：坡仙指苏轼，苏轼曾出知湖州（吴兴属湖州），留下诸多咏赞吴兴的诗文；莘老即孙觉，字莘老，亦曾为官湖州，二人皆为宋代文坛名流，与吴兴渊源颇深。
8. 迩来那复有遗风：迩来意为近来；遗风指先贤遗留的风范与文脉；此句谓如今已难再寻觅到先贤们的流风余韵，抒发了世变之后文脉凋零的叹惋。

苕、霅两溪澄澈如浮玉，水光映照着万里晴空。
城中万户楼台错落有致，河道纵横，一叶扁舟便可畅通无阻。
乘舟过此，恍惚间如身在蓬莱仙岛的过客，
漫步其间，竟疑心踏入了清冷皎洁的广寒月宫。
两岸青山随舟行迎送，恰似朝夕相伴的知己良友，
昔年往来此地的黑发少年，如今都已成了霜染鬓角的老翁。
遥想当年苏轼、孙觉这些文坛先贤，
时至今日，又哪里还能寻见他们遗留的风雅遗风？

卫宗武为宋末元初诗人，南宋末年曾任枢密院编修，宋亡后隐居不仕。吴兴即今日浙江湖州，在南宋时期为繁华富庶之地，苏轼、孙觉等文坛大家都曾在此任职，留下大量脍炙人口的咏吴兴诗文。此诗当作于宋亡之后，作者重游吴兴，见城郭山水依旧，但世事已非，联想到先贤在吴兴的风流过往，不禁生发今昔沧桑之感与亡国遗民的身世之悲。

1. 结构章法严谨：全诗以“过吴兴”为线索，前四句绘眼前实景，以仙山、月宫喻吴兴之美，营造出清丽脱俗的意境；后四句由景生情，先叹岁月流逝，再抒怀古之思，情感脉络清晰，由景入情，自然流转。
2. 用典与修辞精妙：多处化用典故，如“一苇通”化用《诗经》典故，“坡仙”“莘老”紧扣吴兴的人文历史，既丰富了诗歌内涵，又强化了怀古主题；运用拟人（青山迎送）、比喻（浮玉、蓬岛、广寒宫）等手法，将自然风物写得富有情致，同时以虚实结合的方式拓宽了意境。
3. 格律合规对仗自然：全诗为七言律诗，遵循平水韵一东部押韵，韵脚统一（空、通、宫、翁、风）。颈联“青山迎送犹佳友，绿鬓往来成老翁”对仗工整，以“青山”对“绿鬓”，“迎送”对“往来”，“佳友”对“老翁”，借景物与人事的对比，强化了岁月流逝的感慨；颔联虽未严格对仗，但符合宋七律的宽对创作习惯。
4. 情感层次丰富：既有对吴兴山水风物的赞美喜爱，又有对时光易逝的叹惋，更有宋亡之后对先贤风流不再、文脉断绝的深沉感伤，将写景、抒情、怀古融为一体，情感真挚厚重。