和野渡为青溪赋

好士不论亲与疏，绝甘分少宁求余。
孔程一见便倾盖，懽如故旧其非欤。
世多奇俊无南北，平昔可曾致佳客。
吾乡良友无出君，二仲之交犹欠一。
青溪人瑞名闻扬，剑气上射牛斗光。
淋淳笔下走风雨，其势浩浩声浪浪。
双鹄俱堪侪野鹤，宜与翱翔天地廓。
一为羁羽一仝巢，羁者飞来慰寥寞。
人生遇合天实为，远方朋来从尔思。
但亲益友非损友，何间新知与旧知。
吾侪所臭在投合，有来馆粲须延纳。
不妨北海常开樽，岂但休源乃施榻。
我家有竹门可款，植此不徒悦俗眼

简要说明

这首诗是作者为回应友人野渡为青溪所作的赋而写下的和诗，核心是赞誉青溪的才德与品格，同时阐发了自己的交友观：推崇不分亲疏、志同道合的真挚友情，主张亲近益友、远离损友，并以好客重贤为乐，展现了宋末文人对高洁情谊与独立人格的追求。

逐句注释

好士不论亲与疏，绝甘分少宁求余：好士，指爱惜贤才；绝甘分少，形容待人宽厚无私，自己不享用甘美之物，将仅有的少量财物分给他人；宁求余，意为宁愿不奢求多余之物，一心为人共享。此句意为爱惜贤才不分亲近与疏远，愿舍弃私利与人共度。
孔程一见便倾盖，懽如故旧其非欤：孔程，指孔子与程子，典出《孔子家语》，二人途中相遇，倾盖停车交谈，车盖倾斜相交，后以“倾盖”代指初遇便相谈甚欢的情谊；懽，通“欢”；欤，语气词。此句意为初遇便如老友般相谈甚欢，这份情谊难道不是真挚的吗？
世多奇俊无南北，平昔可曾致佳客：奇俊，指杰出人才；无南北，不分地域；平昔，平日、往常；致佳客，招来优秀的宾客。此句意为世上杰出人才遍布各地，但平日里何曾见过如此出众的友人？
吾乡良友无出君，二仲之交犹欠一：吾乡，作者家乡；无出君，没有能超过您的；二仲，指汉代隐士羊仲、求仲，二人与蒋诩交好，隐居不仕，后泛指志同道合的挚友；犹欠一，意为即便如羊求二仲那样的至交，也难及您的情谊。
青溪人瑞名闻扬，剑气上射牛斗光：人瑞，指品德出众、堪称楷模的人才；剑气上射牛斗光，典出《晋书·张华传》，斗牛二星之间常有紫气，雷焕断言是宝剑精气上冲，后掘得双剑，此处比喻青溪才华横溢、声名远扬。此句意为青溪是当世杰出人才，声名远播，才气如剑气直冲牛斗之星。
淋淳笔下走风雨，其势浩浩声浪浪：淋淳，同“淋漓”，形容文笔酣畅；走风雨，形容文章气势磅礴，如风雨奔涌；浩浩、浪浪，形容文势浩荡、声韵洪亮。此句意为您笔下文字酣畅淋漓，气势如风雨奔涌，文势浩荡声韵洪亮。
双鹄俱堪侪野鹤，宜与翱翔天地廓：双鹄，此处代指野渡与青溪二人；侪野鹤，与野鹤为伍，喻超脱世俗；天地廓，广阔天地。此句意为二位都如仙鹤一般高洁，应当翱翔于广阔天地之间。
一为羁羽一仝巢，羁者飞来慰寥寞：羁羽，指漂泊在外的飞鸟，此处代指羁旅之人；仝，通“同”；仝巢，同巢而居，喻安居之士；寥寞，寂寞孤单。此句意为一位漂泊、一位安居，漂泊的友人到来，慰藉了彼此的寂寞。
人生遇合天实为，远方朋来从尔思：遇合，指遇到志同道合之人；天实为之，意为天意安排；从尔思，遵从彼此的心意（或指因思念而来）。此句意为人生遇合皆是天意，远方友人因思念奔赴而来。
但亲益友非损友，何间新知与旧知：益友、损友，典出《论语·季氏》“益者三友，损者三友”，指有益与有害的朋友；何间，何必区分；新知、旧知，指新交与旧友。此句意为只当亲近益友、远离损友，何必区分新交与旧友呢？
吾侪所臭在投合，有来馆粲须延纳：吾侪，我们这类人；臭，通“嗅”，指气味相投；投合，志同道合；馆粲，指招待宾客的馆舍丰盛；延纳，接纳邀请。此句意为我辈最看重志同道合，有友人来访便当盛情款待。
不妨北海常开樽，岂但休源乃施榻：北海，指东汉孔融，曾任北海相，常“座上客常满，樽中酒不空”，后以“北海开樽”形容好客；休源，指陈蕃，曾为贤士徐稚专设卧榻，后以“施榻”形容礼遇贤士。此句意为不妨像孔融那样常开酒樽待客，不只是陈蕃那样为贤士设榻礼遇。
我家有竹门可款，植此不徒悦俗眼：竹门，简陋的柴门；可款，可叩门来访；植此，指种植竹子；不徒悦俗眼，不只是让世俗之人赏心悦目，暗喻竹子象征高洁品格。此句意为我家柴门常为君敞开，种竹不止为悦世俗眼目。

现代译文

爱惜贤才不分亲近与疏远，
愿舍甘分之财与君共享。
初遇便如老友倾盖而谈，
这份欢悦难道不是真意？
世上英才遍布天涯海角，
平生何曾见过这般佳客？
家乡挚友无人能及您，
即便羊求二仲之交也尚欠一分。
青溪君堪称人瑞声名远扬，
才气如剑气直冲牛斗星芒。
笔下文字酣畅淋漓驱风雨，
文势浩荡如江涛浪浪。
你我二人皆如野鹤高洁，
当翱翔于天地广阔之间。
一位羁旅漂泊一位安居，
漂泊者来此慰藉彼此寂寥。
人生遇合皆是天意安排，
远方友人因思念奔赴而来。
但当亲近益友远离损友，
何必区分新交与旧识情怀？
我辈最看重志同道合，
有客来访便当盛情款待。
不妨学孔融常开酒樽待客，
岂止陈蕃为贤士专设卧榻？
我家柴门常为君敞开，
种竹不止为悦世俗眼目。

创作背景

卫宗武为宋末元初诗人，宋亡后隐居嘉善，不仕新朝，有《秋声集》传世。这首诗是典型的唱和之作：友人野渡先创作了以青溪为对象的赋作，卫宗武以此诗作为和章。诗作写于作者隐居期间，彼时他远离仕途，更珍视志同道合的友人情谊，通过赞誉青溪的才德，阐发了自己对交友之道的理解，同时抒发了隐居生活中对高洁人格与真挚友情的追求。

艺术赏析

用典自然，意蕴厚重：全诗化用多处经典典故，如“倾盖之交”“剑气牛斗”“孔融开樽”“陈蕃施榻”以及《论语》中的益友损友之说，既贴合主题，又增添了作品的文化底蕴，使赞誉与议论不显空泛。
结构层层递进：开篇先总论好士不分亲疏的交友原则，接着赞誉青溪的才名与品格，随后阐发对友情本质的理解，最后落脚于自身的好客情怀与高洁志趣，脉络清晰，情感真挚。
比喻与意象兼具：以“剑气上射牛斗光”“笔下走风雨”等比喻生动展现青溪的才华横溢，以“双鹄侪野鹤”“竹门”等意象烘托人物的高洁品格，既增强了诗歌的文学美感，又强化了主题表达。
风格质朴真挚：作为和诗，全诗语言平易流畅，既有古风的舒展自由，又不失典雅厚重，无刻意雕琢之痕，将对友人的赞誉与自身的人生态度自然融合，尽显宋末文人隐居后的平实与真诚。

常见问题