赋南墅竹

这首诗是宋代咏竹佳作，开篇即点明竹为天地清气所钟的灵物，随后从虚心劲节的品性、实用审美兼具的价值，再到南墅竹林的实景描摹，全方位赞美了竹子的清贵品格，托物言志，寄寓了诗人隐居不仕、坚守气节的情志。核心诗句如>物得气之清，钟秀莫如竹。>有体兼有用，迥异凡草木。奠定了全诗的赞美基调。

1. 物得气之清，钟秀莫如竹：物，指万物；气之清，天地间清和纯正之气；钟秀，聚集灵秀之气；莫如，没有比得上的。句意：万物皆禀受天地清气，其中聚集最多灵秀的，莫过于竹子。
2. 是谓东南美，群植可奴仆：东南美，典出《周礼·职方氏》“东南之美者，有会稽之竹箭焉”，指竹为东南方的美材；群植，其他花草树木；奴仆，意谓众植皆不及竹，只能作为竹的附庸。句意：竹子堪称东南方的美材，其他各类植物都只能做它的奴仆。
3. 虚心而独立，劲节不囘曲：虚心，竹茎中空，象征谦逊内敛的品格；独立，挺拔不倚，傲然自立；劲节，坚硬的竹节，象征坚贞不屈的气节；囘曲，同“回曲”，指弯折、屈服。句意：竹心中空而谦逊独立，竹节坚硬绝不弯折屈服。
4. 傍屋著数插，能洗尘万斛：傍屋，靠近居所屋舍；著数插，栽种几竿竹子（插为竹的计量单位）；尘万斛，极言世俗尘扰之多（斛为古代容量单位）；洗尘，涤除世俗烦恼。句意：在屋旁栽种几竿翠竹，便能洗去世间万千尘俗烦扰。
5. 截之作凤鸣，雌雄相配六：凤鸣，以凤凰鸣叫声比喻竹制乐器的清越乐声；雌雄相配六，古代乐律有六律六吕，竹制箫笛等乐器按律制分为阴阳（雌雄）两类，合为六组。句意：截下竹材制成乐器，乐声清越如凤鸣，阴阳律吕相配合于六律。
6. 杀以为汗青，奚啻十年读：杀，此处指削治加工竹片；汗青，古代以竹简记事，先将竹片烤去水分（青竹出汗），后指代史册、典籍；奚啻，何止、不亚于；十年读，指十年苦读的治学成果。句意：削治竹片制成汗青典籍，其价值何止比得上十年苦读的成就。
7. 有体兼有用，迥异凡草木：体，指竹的清雅体态与品格；用，指竹的实用价值（如制器、记事）；迥异，全然不同；凡草木，普通花草树木。句意：竹既有清雅脱俗的体态品格，又有切实的实用价值，与普通草木全然不同。
8. 骚人互题品，国风尝纪录：骚人，泛指文人墨客；题品，题咏品评；国风，《诗经》国风，其中已有咏竹的篇章（如《卫风·竹竿》）；尝纪录，曾经记载过竹的美质。句意：历代文人墨客竞相题咏品评竹子，《诗经》国风也曾记录下竹的美好。
9. 子有步仞丘，殆类筼筜谷：子，此处指诗人隐居的南墅居所；步仞丘，形容面积不大的土丘（步仞为古代计量单位，喻指范围狭小）；殆类，大概类似；筼筜谷，陕西洋县的著名产竹胜地，苏轼有《筼筜谷偃竹记》传世，此处代指茂密的竹林。句意：你这片不过步仞大小的小丘，竟好似那闻名天下的筼筜谷。
10. 老筠依云根，错出胜千陆：老筠，老竹；云根，指山石深处，云雾生发之处；错出，错落生长；胜千陆，胜过千处原野景致。句意：老竹依傍着山石云根生长，错落有致的姿态胜过千处原野。
11. 矫虔相长雄，高下森立玉：矫虔，指挺拔矫健的竹枝；相长雄，互相争胜比高；高下，高低错落；森立玉，如美玉般林立，形容竹色光洁、挺拔俊秀。句意：挺拔的竹枝竞相争雄，高低错落的竹林如同美玉般林立。
12. 霏霏雾滴翠，滟滟浪翻绿：霏霏，雾气弥漫的样子；雾滴翠，雾气裹挟着竹的翠绿光泽；滟滟，水波荡漾的样子，此处形容竹林随风晃动如绿浪翻涌。句意：雾霭弥漫中，竹梢凝着翠绿光泽，风过竹林好似绿浪翻涌。
13. 蟠根龙蛇走，密叶鸾凤蹙：蟠根，盘绕的竹根；龙蛇走，形容竹根盘曲灵动如龙蛇游走；密叶，茂密的竹叶；鸾凤蹙，鸾凤簇拥，形容竹叶繁茂婆娑。句意：盘绕的竹根如龙蛇般游走，茂密的竹叶如同鸾凤簇拥。
14. 林飚振微响，环佩声戛触：林飚，林中的风声；振微响，吹动竹林发出细微声响；环佩声戛触，形容竹声如环佩相击般清脆悦耳。句意：林间风起，吹动竹林发出微响，声声如环佩相击般清越。
15. 琐碎流金辉，霁晓弄清旭：琐碎，指细碎的竹影；流金辉，在阳光下流动着金色光泽；霁晓，雨后初晴的清晨；弄清旭，在朝阳下映照嬉戏。句意：细碎的竹影在阳光下流转金辉，雨后清晨的竹林在朝阳下清新可爱。
16. 熙阳发菁花，婀娜舞桂纛：熙阳，和煦的阳光；发菁花，指竹开花或萌发新梢（竹极少开花，此处多喻嫩梢）；桂纛，以桂木为杆的大旗，此处形容竹梢婀娜舒展如舞动的旗幡。句意：和煦的阳光催发竹梢新枝，婀娜的枝叶好似桂旗般随风舞动。

万物皆禀受天地清和之气，
聚灵秀者，无过竹矣。
它堪称东南美材，
众植花草，尽为奴仆。
竹心中空，傲然独立，
节骨坚硬，绝不弯折。
屋旁栽得数竿清影，
洗尽世间万斛尘俗。
截竹为管，乐声清越如凤鸣，
阴阳律吕，相配合于六律。
削竹为简，载录汗青典籍，
价值何止胜十年苦读。
既有清雅风骨，又有实用之材，
迥异于世间凡草俗木。
历代骚人竞相题咏，
《诗经》国风也曾录其美。
你这片步仞小丘，
竟似那名闻天下的筼筜谷。
老竹依傍云根而生，
错落有致，胜却千处原野。
矫枝争雄，高低林立，
如美玉澄澈，挺拔俊秀。
雾霭霏霏，竹梢凝翠，
风过林梢，恰似绿浪翻涌。
盘根如龙蛇游走，
密叶如鸾凤簇拥。
林风起处，微响振林，
声声如环佩相击，清越动人。
碎影流转金辉，
霁晓弄影于朝阳之下。
熙阳催发竹梢菁华，
婀娜枝叶，似桂旗舞动。

卫宗武为宋末元初诗人，字洪父，号九山，嘉兴华亭人。南宋末年曾任沿江制置司参议官，宋亡后隐居不仕，归隐于嘉兴南墅。这首《赋南墅竹》当创作于宋亡之后的隐居期间，诗人借咏赞居所南墅的竹林，寄托自己不与世俗同流合污、坚守高洁品格的隐逸情志，同时也通过对竹的全面描摹，抒发了对传统君子人格的推崇。

1. 托物言志，寄意深远：全诗以竹为核心意象，将竹的虚心、劲节、坚韧不屈的自然属性，与君子谦逊内敛、坚贞守节的人格理想相契合，既咏竹又言志，将个人情志寄寓于物，达到了物我合一的境界。
2. 用典丰富，底蕴深厚：多处化用经典典故，如“东南美”出自《周礼》，“汗青”指代典籍，“筼筜谷”化用苏轼散文，“国风”源自《诗经》，既贴合竹的文化内涵，又提升了全诗的文化格调。
3. 描摹细致，视听结合：诗人从多个维度刻画竹林：从品性到功用，从根须到枝叶，从视觉（雾滴翠、浪翻绿、流金辉）到听觉（环佩声戛触），动静结合，将竹林的形态、光影、声响融为一体，营造出清幽雅致的意境。
4. 结构严谨，层层递进：全诗先总起赞竹为天地灵秀，次言竹的品性与价值，再铺陈南墅竹林的实景，最后收束于竹的动态姿态，逻辑清晰，层层递进，完整展现了竹的全貌与诗人的情感。
5. 语言典雅，对仗工整：全诗语言古朴典雅，多处运用对仗句式，如“虚心而独立，劲节不囘曲”“蟠根龙蛇走，密叶鸾凤蹙”，韵律和谐，符合宋诗兼具议论与意境的特点，既有唐诗的抒情性，又有宋诗的思辨性。