本诗为赠友之作,以春日禽鸟与花卉为核心意象,先铺写黄莺清鸣、牡丹晚盛的清雅春景,继而抒发春光易逝的怅惘,批判了摧残花鸟的恶行,寄寓了对美好事物易遭损毁的惋惜,以及护持生机、珍惜良辰的情怀,兼具自然之思与身世之感。
莺花吟为良友作
喧啾百喙忽奏雅。
尽洗盈耳筝竽音。
芬菲芳事毕,木芍药晚出。
於中姚魏更倾城,扫退目前頳紫色。
转眼韶华便欲休,恨无长绳系春留。
一春妩媚在花鸟,常恐易逐光阴流。
浮荡谁家挟弹子,飞丸巧中俄摧翅。
封姨底事苦禁持,飘摇欲使无完蔕。
可嗟凡卉与凡禽,遂情快意何纷纷。
不思物恶伤其类,尔形尔气非同群。
岁{鞲革换贝}名葩不常遇,日听好音能几度。
寄与东君力遮护,勿使凋零同臭腐,不然辜负莺花主。
简要说明
逐句注释
- 羽族竞繁声,仓庚尤善鸣
羽族:鸟类的统称。繁声:繁多嘈杂的鸣叫声。仓庚:即黄莺,为古诗词中常见的清雅鸣禽意象。句意:群鸟竞相发出喧闹的鸣啼,其中黄莺的鸣声尤为清越动听。 - 喧啾百喙忽奏雅
喧啾:众鸟嘈杂的鸣叫声。百喙:以鸟喙代指众禽。奏雅:谓发出清雅的鸣声,与世俗繁音相对。句意:众鸟的嘈杂啼鸣中,忽然奏响了清雅的乐声。 - 尽洗盈耳筝竽音
盈耳:充满耳畔。筝竽:古代弦管乐器,此处代指世俗靡靡之音。句意:这清雅的鸣声彻底洗去了耳边充斥的俗乐之声。 - 芬菲芳事毕,木芍药晚出
芬菲:花草芬芳,代指春日百花盛开的盛景。芳事:春日百花盛放的景致。木芍药:即牡丹,因茎干木质而得名,晚于多数春花开放。句意:芬芳繁盛的春花盛景已然落幕,唯有木芍药(牡丹)姗姗迟放。 - 於中姚魏更倾城,扫退目前頳紫色
於中:其中。姚魏:指牡丹名贵品种姚黄、魏紫,姚黄为黄花,魏紫为紫花,代指上品牡丹。倾城:形容牡丹美艳绝伦,堪比倾国倾城的佳人。頳紫色:浅红与深紫之色,此处代指寻常春花的色泽。句意:在晚开的牡丹中,姚黄魏紫更是倾国倾城,一扫眼前寻常花卉的浅红深紫之色。 - 转眼韶华便欲休,恨无长绳系春留
韶华:美好的春光,亦代指美好时光。休:消逝、终结。句意:转眼间美好的春光就要逝去,只恨没有长绳能系住春光将它留住。 - 一春妩媚在花鸟,常恐易逐光阴流
妩媚:此处指花鸟的娇美姿态。逐:追随、流逝。句意:整个春日的娇美都蕴藏在禽鸟与花卉之中,常常担忧它们会随着光阴轻易流逝。 - 浮荡谁家挟弹子,飞丸巧中俄摧翅
浮荡:指游荡轻薄的纨绔子弟。挟弹子:携带弹弓与弹丸。俄:顷刻之间。摧翅:折断鸟翅,代指射杀飞鸟。句意:不知是谁家游荡的轻薄子弟,带着弹弓射出弹丸,顷刻间便射伤了飞鸟的翅膀。 - 封姨底事苦禁持,飘摇欲使无完蔕
封姨:古代神话中的风神,又称封十八姨。底事:为何、何事。苦禁持:苦苦折磨、摧残。完蔕:完整的花蒂,代指完好的花朵。句意:风神啊,你为何要苦苦摧残它们,让花枝飘摇得连完整的花蒂都难以保全? - 可嗟凡卉与凡禽,遂情快意何纷纷
可嗟:可叹。凡卉、凡禽:普通的花草与禽鸟。遂情快意:肆意妄为以满足一己私欲。纷纷:众多的样子。句意:可叹那些平凡的花草与禽鸟,能肆意快意地存活于世的何其稀少! - 不思物恶伤其类,尔形尔气非同群
物恶:残害生灵的恶行。伤其类:伤害自然的同类生机。尔:指残害花鸟之人。非同群:谓人与花鸟本非同类,不应肆意残害。句意:(你们)从不思量残害生灵只会伤及自然的同类,你们的形骸与气性本与花鸟并非同类,不该如此暴虐。 - 岁{鞲革换贝}名葩不常遇,日听好音能几度
此字为异体或排版讹变,结合上下文推测为「岁晚」,指暮春时节。名葩:名贵的花卉。好音:指黄莺等清雅的鸟鸣。句意:名贵的花卉一年之中难遇几回,悦耳的鸟鸣又能听闻几度? - 寄与东君力遮护,勿使凋零同臭腐,不然辜负莺花主
东君:古代神话中的春神,掌管春日花草生长。力遮护:尽力护持。莺花主:既指诗题中的「良友」,亦指珍视莺花生机的自然之主。句意:寄望春神尽力护持这些莺鸟与花卉,莫让它们如腐臭之物般凋零,否则便辜负了这赏莺观花的良友知音。
现代译文
群鸟争相啼鸣,黄莺的鸣声尤为清越动听。
众声嘈杂间,忽闻清雅之音,
洗尽了耳边充斥的筝竽俗响。
春日群芳开尽,唯有木芍药姗姗迟放。
其中姚黄魏紫更是倾国倾城,
一扫眼前寻常花草的浅红深紫。
转眼春光将尽,恨无长绳能系住春的脚步。
一春的娇美都藏在花鸟之间,常恐它们随光阴轻易流逝。
不知谁家轻薄子弟挟弹出游,飞丸猝发,折伤飞鸟的翅膀。
风神啊,你为何苦苦相逼,让花枝飘摇得连完整的花蒂都难以保全?
可叹那些平凡的花草与禽鸟,能肆意快意的何其稀少!
你们从不思量残害生灵只会伤及同类,你们的形气本与花鸟非同群类。
名贵的花卉一年难遇几回,悦耳的鸟鸣又能听闻几度?
寄望春神尽力护持,莫让莺花凋零如腐臭之物,
否则便辜负了这莺花相伴的良友知音。
创作背景
卫宗武为南宋末年诗人,宋亡后隐居九山,以诗文自娱,其作品多寄寓故国之思与隐逸情怀。此诗题作「为良友作」,推测创作于宋亡之后的隐居时期:诗人与友人暮春赏玩晚开的牡丹,听闻鸟鸣,有感于春光易逝,又见世俗之人残害花鸟、摧残美好,遂借莺花之景抒怀,既表达了对自然生机的珍惜,也暗含了对乱世中美好事物屡遭损毁的怅惘与批判。
艺术赏析
- 结构层次分明:全诗以「莺花」为核心线索,先铺写清雅的春景(鸟鸣、牡丹),再转入春光易逝的怅惘,继而批判摧残花鸟的恶行,最后寄望春神护持,层层递进,情感从赞叹到惋惜,再到愤慨,最终归于期许,逻辑清晰。
- 意象对比鲜明:以黄莺清鸣与筝竽俗音对比雅俗,以姚魏名花与凡卉凡禽对比美丑,以挟弹子、封姨的摧残与东君的护持对比善恶,强化了对美好事物的推崇与对恶行的批判。
- 用典典雅自然:化用《诗经》中「仓庚」的意象,借《九歌》中的「东君」与唐代神话中的「封姨」丰富诗歌的古典意蕴,使语言兼具典雅与通俗性。
- 借物抒怀的深层意蕴:全诗表面写花鸟际遇,实则以花鸟喻乱世中的美好人事,借摧残花鸟的行为暗指南宋末年世道离乱、美好事物被损毁的现实,寄寓了遗民诗人的身世之感与家国之思。
- 体裁与格律:本诗为七言歌行体,格律自由舒展,适合抒发悠长复杂的情感,韵脚随内容转换,读来朗朗上口,兼具叙事性与抒情性。
常见问题
《莺花吟为良友作》的作者和朝代是什么?
《莺花吟为良友作》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。
《莺花吟为良友作》主要写了什么?
本诗为赠友之作,以春日禽鸟与花卉为核心意象,先铺写黄莺清鸣、牡丹晚盛的清雅春景,继而抒发春光易逝的怅惘,批判了摧残花鸟的恶行,寄寓了对美好事物易遭损毁的惋惜,以及护持生机、珍惜良辰的情怀,兼具自然之思与身世之感。
《莺花吟为良友作》的创作背景是什么?
卫宗武为南宋末年诗人,宋亡后隐居九山,以诗文自娱,其作品多寄寓故国之思与隐逸情怀。此诗题作「为良友作」,推测创作于宋亡之后的隐居时期:诗人与友人暮春赏玩晚开的牡丹,听闻鸟鸣,有感于春光易逝,又见世俗之人残害花鸟、摧残美好,遂借莺花之景抒怀,既表达了对自然生机的珍惜,也暗含了对乱世中美好事物屡遭损毁的怅惘与批判。
《莺花吟为良友作》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次分明 :全诗以「莺花」为核心线索,先铺写清雅的春景(鸟鸣、牡丹),再转入春光易逝的怅惘,继而批判摧残花鸟的恶行,最后寄望春神护持,层层递进,情感从赞叹到惋惜,再到愤慨,最终归于期许,逻辑清晰。 2. 意象对比鲜明 :以黄莺清鸣与筝竽俗音对比雅俗,以姚魏名花与凡卉凡禽对比美丑,以挟弹子、封姨的摧残与东君的护持对比善恶,强化了对美好事物的推崇与对恶...