为慈上人赋云溪

· 卫宗武

油然出岫擘晴绵,点缀青空水接天。
心迹两閒无俗累,静观飞跃乐鱼鸢。

简要说明

这首题赠慈上人的咏景诗,以云溪胜景为依托,借自然风物抒发了超脱尘俗、闲适自在的心境,将禅意与山水之乐融为一体,展现了宋代文人寄情林泉、亲近禅理的审美追求。

逐句注释

  1. 油然出岫擘晴绵:油然,云气升腾舒展的样子;岫,山峰、山穴;擘,劈开、撕裂;晴绵,指晴日里如棉絮般的云朵。此句写云气从峰峦间悠然涌出,仿佛划破了晴空中的绵絮云团。
  2. 点缀青空水接天:青空,澄澈的晴空;此句写云朵点缀在晴空之下,溪流水面与长天色泽相融,浑然一体。
  3. 心迹两閒无俗累:心迹,内心与行迹;“閒”同“闲”,指闲适自在;俗累,世俗事务的牵累。此句点明自身心境,谓内心与行迹皆无俗务牵绊,悠然自得。
  4. 静观飞跃乐鱼鸢:乐鱼鸢,化用《孟子·尽心上》“鸢飞戾天,鱼跃于渊”之句,指鸢鸟高飞、游鱼跃水的自然生机之乐。此句写静赏鱼跃鸢飞的自然景致,尽享万物生机带来的愉悦。

现代译文

晴云从峰岫间悠然涌起,恰似撕开了漫天的晴絮。
点点云影点缀晴空,溪水悠悠直与长天一色。
我心与行俱是闲适自在,半点世俗的牵累都无。
静看鱼跃深渊、鸢翔长空,尽得自然万物的生机之乐。

创作背景

卫宗武为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕,与僧道之士多有交游。此诗为题赠慈姓僧人的咏景之作,“赋云溪”即借云溪景致抒怀。诗人借为慈上人赋诗之机,将自身超脱尘俗的心境与云溪胜景相结合,既契合禅僧的闲适意趣,也抒发了乱世中寄情林泉的精神向往。

艺术赏析

  1. 结构章法:此作为七言绝句,平仄协调,起承转合自然流畅。前两句写景,从云到水铺展开阔画面;后两句抒情,先点明闲适心境,再以鱼鸢飞跃的动态景致收束,情景交融浑然一体。
  2. 用典自然:“乐鱼鸢”化用儒家经典《孟子》名句,将禅家静观万物的意趣与儒家“乐山乐水”的审美结合,不着痕迹,拓展了诗歌的思想内涵,体现了宋儒释融合的文化特色。
  3. 意境营造:前两句以“擘”字生动写出云气升腾的动态,以“接天”凸显画面的开阔澄澈;后两句以鱼鸢飞跃的动景反衬静观的闲适,将山水之景与个人心境融为一体,既有开阔的空间感,又有恬淡的禅意氛围。
  4. 语言风格:全诗语言清新自然,无雕琢堆砌之弊,用词简练精准,整体风格恬淡雅致,完美贴合诗中闲适超脱的主题。

常见问题

《为慈上人赋云溪》的作者和朝代是什么?

《为慈上人赋云溪》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。

《为慈上人赋云溪》主要写了什么?

这首题赠慈上人的咏景诗,以云溪胜景为依托,借自然风物抒发了超脱尘俗、闲适自在的心境,将禅意与山水之乐融为一体,展现了宋代文人寄情林泉、亲近禅理的审美追求。

《为慈上人赋云溪》的创作背景是什么?

卫宗武为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕,与僧道之士多有交游。此诗为题赠慈姓僧人的咏景之作,“赋云溪”即借云溪景致抒怀。诗人借为慈上人赋诗之机,将自身超脱尘俗的心境与云溪胜景相结合,既契合禅僧的闲适意趣,也抒发了乱世中寄情林泉的精神向往。

《为慈上人赋云溪》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :此作为七言绝句,平仄协调,起承转合自然流畅。前两句写景,从云到水铺展开阔画面;后两句抒情,先点明闲适心境,再以鱼鸢飞跃的动态景致收束,情景交融浑然一体。 2. 用典自然 :“乐鱼鸢”化用儒家经典《孟子》名句,将禅家静观万物的意趣与儒家“乐山乐水”的审美结合,不着痕迹,拓展了诗歌的思想内涵,体现了宋儒释融合的文化特色。 3. 意境营造 :前两...