宣妙寺偶成

这首诗是诗人游历宣妙寺的即兴之作，描绘了山寺清幽、乡村静谧的自然景致，抒发了置身禅院的闲适超脱之感，同时暗含孤身游历的淡淡怅惘，整体呈现出清寂淡远、超脱又略带孤寂的心境。

1. 孤寺萧然寄碧岑：孤寺，孤零零的古寺；萧然，寂静冷落的样子；寄，坐落、依附于；碧岑，青翠的山峰。句意：孤零零的古寺寂静地坐落在青翠的山峰之上。
2. 尘无半点到僧门：尘，世俗的尘嚣、杂念；僧门，寺院的山门。句意：丝毫世俗的纷扰都不会沾染到寺院的山门。
3. 风传钟鼓万家县：风传，风吹送；钟鼓，寺院的钟鼓声；万家县，指人烟稠密的县城。句意：清风传送着钟鼓之声，传遍了山下的县城。
4. 山绕犁锄十里村：山绕，山峦环绕；犁锄，代指农耕的村民与田园；十里村，连绵十里的村落。句意：青山环绕着遍布耕犁农具的十里村落。
5. 一榻高眠慨今夕：一榻高眠，指在寺中高枕安眠；慨今夕，感慨今夕的美好时光。句意：我在寺中高枕安眠，不禁感慨今夕的良辰美景。
6. 八窗洞达纳乾坤：八窗，指四面通透的窗户；洞达，开阔通透；纳乾坤，容纳天地间的万象。句意：四面窗户开阔通透，仿佛能将天地间的所有景象尽收眼底。
7. 此行梅月孤良觌：梅月，梅花与月色，代指清幽的夜景；孤，辜负；良觌（dí），美好的相逢、会面。句意：此番游历，本该与友人共赏佳景，却孤身一人，辜负了这美好的相聚之约。
8. 雨打寒林晚复昏：寒林，秋冬时节的萧瑟树林；晚复昏，天色渐晚，愈发昏暗。句意：雨点打在寒林之上，暮色渐浓，天色愈发昏暗。

孤寺寂寂，静倚苍翠峰巅。
半点俗尘，难侵禅院山门。
清风携钟鼓，响彻万家县城。
青山环抱，十里村落尽是耕烟。
高卧僧榻，暗叹今夕良辰。
窗牖洞开，尽收天地万象。
此番踏访，空负梅月佳会。
唯余雨打寒林，暮色渐昏。

卫宗武为宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居不仕，寄情山水与禅林以避世。这首《宣妙寺偶成》是他游历江南古寺宣妙寺时的即兴之作。此时乱世初定，诗人远离世俗纷扰，一方面沉醉于清幽的山水禅境，享受超脱尘俗的闲适；另一方面孤身游历，又暗含了乱世之中孤身独处的孤寂与对往昔的淡淡怅惘。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，严守平仄粘对规则。颔联“风传钟鼓万家县，山绕犁锄十里村”对仗工整，“风传”对“山绕”，“钟鼓”对“犁锄”，“万家县”对“十里村”，以动景衬静境，将山寺钟鼓与乡村农耕图景自然融合。颈联虽对仗稍宽，但“一榻高眠”与“八窗洞达”的闲适与开阔形成呼应，强化了诗人置身禅院的心境。
2. 意象与意境：全诗以“孤寺”“碧岑”“僧门”“钟鼓”“犁锄”“寒林”等意象构建出清幽萧索的意境。前六句铺陈山寺静谧、乡村祥和的画面，营造出超脱世俗的禅意氛围；末两句以“梅月”“寒林”“晚昏”收束，将孤身游历的怅惘融入暮色雨景之中，以景结情，余韵悠长。
3. 表现手法：采用借景抒情与虚实结合的手法，前六句实写眼前景致，第七句“八窗洞达纳乾坤”则以虚笔拓宽意境，将一室之窗与天地万象相连，凸显诗人超脱的襟怀；末句以景收束，将孤寂情绪暗藏于暮雨寒林之中，含蓄蕴藉，避免了直白抒情的浅露。
4. 语言风格：全诗语言平淡自然，无晦涩典故，以白描手法勾勒山水禅院之景，情感表达含蓄深沉，于闲适之中暗含孤寂，体现了宋末隐居诗人清寂淡远的诗风。