这首七言绝句记叙了诗人山行途中借宿古寺的春日见闻与闲适心境,以晴日春景、残梦醒时的钟声为核心意象,勾勒出清幽淡远的山林意境,抒发了远离尘嚣、悠然自适的归隐情怀。
山行
古寺僧窗借榻眠,桑柔柳暗乍晴天。
梦残一枕春酲醒,木杪钟声破晓烟。
梦残一枕春酲醒,木杪钟声破晓烟。
简要说明
逐句注释
- 古寺僧窗借榻眠:古寺,历史悠久的寺院;僧窗,僧人居室的窗牖,代指僧房;借榻,借床歇息(榻为狭长的坐卧器具,此处指僧寺提供的寝具)。句意:在古老寺院的僧房中借床安歇。
- 桑柔柳暗乍晴天:桑柔,桑叶柔嫩鲜亮,点明春日时节;柳暗,柳树枝叶茂密、柳色浓郁;乍晴天,刚刚放晴的天气。句意:桑叶柔嫩、柳色浓暗,正是初晴的春日光景。
- 梦残一枕春酲醒:梦残,梦境渐消、已然睡醒;一枕,代指一夜酣眠;春酲,春日醉酒般的慵懒沉醉(酲指醉酒后神志昏沉的状态,此处形容春睡的酣畅慵懒)。句意:从一场春睡的沉醉中醒来,残梦已然散尽。
- 木杪钟声破晓烟:木杪,树梢的末端(杪指树枝的顶端);破晓烟,冲破清晨的烟霭(晓烟指清晨山间的雾气)。句意:树梢上传来的钟声,划破了清晨缭绕的烟岚。
现代译文
古寺僧房,借榻暂眠。
桑芽柔嫩,柳色浓暗,恰是初霁晴天。
一枕春梦残,宿酲初醒。
木末钟声,破晓烟岚。
创作背景
卫宗武为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居故里,绝意仕进,寄情山水林泉以自适。这首《山行》应为其隐居期间春日山行、借宿古寺时所作,彼时诗人脱离官场纷扰,以山林为归宿,诗中所绘的清幽场景正是其淡泊心境的外化,体现了宋末遗民远离尘世、悠然自处的生活状态。
艺术赏析
- 结构层次清晰:全诗以时间与行动为线索,首句点出借宿场景,次句铺展晴日春景,三句写睡醒的慵懒状态,末句以钟声收束,从视觉到听觉,从静到动,层层递进,完整勾勒出山行休憩的完整过程。
- 炼字精准传神:“柔”“暗”二字分别描摹春日桑柳的情态,既写出春日生机,又暗合山林清幽的氛围;“破”字尤为精妙,将无形的钟声具象化,以听觉动作打破清晨烟霭的静谧,以动衬静,凸显出山林的空寂与悠然。
- 意境空灵淡远:古寺、僧窗、春柳、残梦、钟声、晓烟等意象组合,营造出超脱尘俗的清幽意境,将诗人归隐后的闲适心境融入景物之中,无刻意抒情之语,而情感自现,符合宋代山水诗“以景抒情”的典型风格。
- 格律合规:此诗为平起首句入韵的七言绝句,平仄符合近体诗格律要求,韵脚“眠、天、烟”属平声韵,音韵和谐流畅,读来朗朗上口。
常见问题
《山行》的作者和朝代是什么?
《山行》的作者是卫宗武,页面按宋作品展示。
《山行》主要写了什么?
这首七言绝句记叙了诗人山行途中借宿古寺的春日见闻与闲适心境,以晴日春景、残梦醒时的钟声为核心意象,勾勒出清幽淡远的山林意境,抒发了远离尘嚣、悠然自适的归隐情怀。
《山行》的创作背景是什么?
卫宗武为宋末元初诗人,南宋灭亡后隐居故里,绝意仕进,寄情山水林泉以自适。这首《山行》应为其隐居期间春日山行、借宿古寺时所作,彼时诗人脱离官场纷扰,以山林为归宿,诗中所绘的清幽场景正是其淡泊心境的外化,体现了宋末遗民远离尘世、悠然自处的生活状态。
《山行》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰 :全诗以时间与行动为线索,首句点出借宿场景,次句铺展晴日春景,三句写睡醒的慵懒状态,末句以钟声收束,从视觉到听觉,从静到动,层层递进,完整勾勒出山行休憩的完整过程。 2. 炼字精准传神 :“柔”“暗”二字分别描摹春日桑柳的情态,既写出春日生机,又暗合山林清幽的氛围;“破”字尤为精妙,将无形的钟声具象化,以听觉动作打破清晨烟霭的静谧,以动衬...