偶成

这首七言律诗是宋末诗人卫宗武的晚年自况之作，诗人以自嘲的口吻回顾平生仕途失意、志业无成的经历，既抒发了晚年退隐林泉、安于清贫的释然心境，又暗含对早年追慕权势仕宦的反思，情感真挚深沉。

1. 平生梦不遇邯郸：邯郸，指唐沈既济《枕中记》中的邯郸黄粱梦，卢生在邯郸旅店遇吕翁，枕瓷枕入梦享尽荣华富贵，醒来方知主人蒸黍未熟，仅为一梦。此处以“不遇邯郸”谓平生未曾如愿获得如邯郸梦般的富贵荣显，暗指仕途失意，未曾显贵。
2. 学道求仙兴已阑：学道求仙，指研习道家学说、追求超脱世俗的境界；兴已阑，兴致衰减、消散。
3. 旋改诗编入新刻：旋，随即、不久；诗编，诗人自编的诗集；新刻，新的刊刻版本。此句谓诗人随即修改旧作，编定新的诗集刊刻行世。
4. 重寻琴谱发清弹：重寻，重新找寻；琴谱，记载琴曲的乐谱；发清弹，弹奏出清越悠扬的琴音。此句写诗人晚年重拾琴艺，以抚琴自娱。
5. 不惭晚境为寒峻：不惭，不感羞愧；晚境，晚年的境遇；寒峻，清贫冷峻，形容生活清苦。此句谓诗人对晚年清贫的生活并不羞愧。
6. 翻笑当年慕势官：翻，通“反”，反而；笑，自嘲；慕势官，羡慕权势显赫的官员。此句谓诗人转而嘲笑自己早年曾热衷仕进、追慕权势。
7. 志业无成年及耄：志业，志向与事业；无成，无所成就；年及耄，年纪到了八九十岁，指迟暮之年。
8. 那知身反误儒冠：那知，岂料、哪知；误儒冠化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身”，“儒冠”本指儒生的帽子，代指读书人或仕宦之路，此处谓诗人感慨自身反倒被仕宦生涯耽误。

平生未曾如愿享尽富贵荣华，
学道求仙的兴致早已消磨殆尽。
随即修改旧诗稿编定新刻本，
重寻琴谱弹奏起清越的琴音。
晚年境遇清贫冷峻也毫不羞愧，
反而嘲笑当年曾羡慕权势官宦。
志向事业毫无成就却已到暮年，
岂料自身反倒被儒冠仕途耽误。

卫宗武为宋末元初诗人，宋亡后隐居嘉兴一带，绝意仕进，以诗文、琴书自娱。此诗应为其晚年退隐后的即兴之作，诗人回首平生，早年或曾有仕进之心，晚年隐居之际，反思过往得失，自嘲当年追慕权势却终未如愿，同时抒发安于清贫、看淡功名的心境，亦暗含宋遗民不仕新朝的操守。

1. 章法结构严谨：全诗以“平生”起笔，首联总括仕途失意的一生，颔联转入晚年雅趣生活，颈联以“不惭”与“翻笑”形成强烈对比，自嘲早年仕进之心，尾联收束于迟暮失意的感慨，层层递进，情感脉络清晰。
2. 用典自然贴切：两处典故皆化用经典，邯郸黄粱梦与儒冠误身，既贴合诗人的身世感慨，又不显得晦涩生硬，使诗意更具厚重感。
3. 语言平易真挚：全诗语言浅近流畅，直抒胸臆，以自嘲的口吻抒发心境，没有刻意雕琢的痕迹，尽显宋末遗民诗人平淡自然的诗风。
4. 格律合规工整：此诗为标准七言律诗，颔联“旋改诗编入新刻，重寻琴谱发清弹”对仗工整，平仄、押韵皆合律诗规范，体现了诗人深厚的格律功底。