途次望太行山

这首诗是北宋诗僧释保暹的羁旅写景之作，诗人云游途中眺望太行山，以凝练笔触描摹山景的高旷荒寒，融情于景，抒发了漂泊羁旅的淡淡愁思与日暮投宿的茫然怅惘。

1. 盘影遮空黑：盘影，指太行山连绵盘曲的山影；遮空，谓山影遮蔽长空。此句极言太行山之高耸广袤，山影浓重昏暗，笼罩天地。
2. 愁生入望赊：入望，谓进入视野；赊，此处意为悠远、绵长。愁绪随着眼前辽阔的山景悠悠而生，漫延不绝。
3. 高来难客路：高来，指太行山山势高峻；客路，旅人前行的道路。高峻的山势阻断了旅人的前路，令客途愈发艰难。
4. 深去断人家：深去，指山谷幽深之处；断人家，谓断绝了人烟村落，写出太行山的荒僻静谧。
5. 翠死寒溪水，香残别洞花：翠死，形容山间翠色因寒气凝滞枯寂，仿佛失去生机；寒溪水，清冷的山溪。香残，指别洞中的山花已经凋谢，香气消散。此二句以寒溪、残花烘托山景的凄清冷寂。
6. 今宵何处宿，山口日将斜：何处宿，诗人自问羁旅的投宿之处；日将斜，夕阳西斜，天色将暮。以日暮之景收束，暗合羁旅的茫然心绪。

太行盘曲的山影遮蔽长空，天地一片昏黑。
远望之中，愁绪悠悠漫溢开来。
山势高峻，阻断了旅人前行的道路；
山谷幽深，断绝了人间的烟火人家。
寒溪水边的翠色凝定如死，别洞中的残花香气已散。
今夜我将在何处投宿？山口之上，夕阳正渐渐西斜。

释保暹是北宋初年九僧诗派核心成员之一，该诗派僧人皆以山水诗见长，风格清苦淡远，多写隐逸、羁旅之思。此诗为释保暹云游四方途中，途经太行山时登高远望所作，彼时诗人羁旅漂泊，见太行山高旷荒寒之景，触景生情，写下这首抒发羁愁的作品。

1. 格律对仗：全诗为标准五言律诗，颔联“高来难客路，深去断人家”与颈联“翠死寒溪水，香残别洞花”皆对仗工整，“高来”对“深去”、“难客路”对“断人家”，“翠死”对“香残”、“寒溪水”对“别洞花”，符合近体诗格律要求，音韵和谐。
2. 炼字精妙：“翠死”二字尤为凝练，以“死”形容山间翠色的枯寂凝滞，将寒溪冷山的凄清氛围具象化，打破常规写景的柔婉，透出冷峭的禅寂之感；“赊”字则将无形的愁绪与有形的远望结合，写出愁绪随山景漫延的悠远意境。
3. 情景交融：全诗以望太行山的所见之景为脉络，从山影遮空的阔大景象，到客路难寻、荒谷无人的清冷，再到寒溪残花的细处描摹，最后以日暮投宿的自问收束，将羁旅的茫然愁思完全融入山水景物之中，意境淡远含蓄，契合诗僧清苦孤高的创作风格。
4. 以景结情：尾联“今宵何处宿，山口日将斜”不直接抒发愁绪，而是以夕阳西斜的山口暮色收束全诗，将羁旅的漂泊无依与日暮的苍茫感融为一体，余韵悠长，引人回味。