答梅圣俞问隐

· 谢绛

圣俞一幅书,间我小隐居。
小隐讵有异,筑室数亩馀。
岩壑不峻崒,田园非美腴。
所欲近丘墓,岁时来扫除。
先人梦读史,尊道本圣徒。
绝笔于此诗,子孙无忽诸。
刻石置中堂,且使过者趋。
题榜为服训,义取铭盘盂。
后岭双松亭,径术何逶迂。
下临富春渚,万象生有无。
东偏作草舍,可以施琴壶。
门前碧塘水,万本栽荷蕖。
风来触香气,长著人衣裾。
澄水泱泱流,黍稻可勿枯。
柔桑及美果,种广莫记株。
涧草不识名,野禽多异呼。

简要说明

这首诗是诗人答谢友人梅尧臣询问隐居之事的五言古诗,以平实笔触描述了自己构想的隐逸居所与田园环境,阐明隐居初衷为就近祭扫祖坟、传承先祖敬道重史的家风,既抒发了安于田园的隐逸志趣,又寄托了对子孙后辈的训诫之意。

逐句注释

圣俞一幅书,间我小隐居。
注释:圣俞为北宋诗人梅尧臣的字,此处代指梅尧臣;一幅书指梅尧臣寄来的书信;间(jiàn)通“问”,询问。此句点明诗题由来,回应梅尧臣的问询。
小隐讵有异,筑室数亩馀。
注释:讵(jù),岂、难道;数亩馀,几亩地上下。句意:所谓小隐居又有什么特别之处呢,不过是盖起几亩地的房舍罢了。
岩壑不峻崒,田园非美腴。
注释:峻崒(zuì),高峻陡峭;美腴,肥沃富饶的土地。句意:居所附近的山岩沟壑不算高峻,田园也算不上特别肥沃。
所欲近丘墓,岁时来扫除。
注释:丘墓,指自家祖坟;岁时,年节时节;扫除,此处指祭扫坟墓。句意:我之所以想要隐居,只是为了能就近守护祖坟,每年节令前来祭扫。
先人梦读史,尊道本圣徒。
注释:先人,指诗人的亡父或先祖;梦读史或指先人生前尊崇史学、践行大道;圣徒,合乎圣人之道的人。句意:先父生前尊崇史学与大道,本就是合乎圣教的君子。
绝笔于此诗,子孙无忽诸。
注释:绝笔,此处指写下这首诗作为训诫;无忽诸,“诸”为“之乎”的合音,意为“不要忽视这些”。句意:我将这首诗作为最后的训诫,子孙后辈切莫将它忽视。
刻石置中堂,且使过者趋。
注释:刻石,将此诗刻于石碑;中堂,住宅的正厅;过者趋,路过的人都能驻足铭记(“趋”本指恭敬前行,此处引申为恭敬地留意)。句意:将此诗刻碑置于正厅之中,让路过的人都能铭记于心。
题榜为服训,义取铭盘盂
注释:题榜,在匾额上题写文字;服训,服从训诫;铭盘盂,典出《荀子·大略》“铭于盘盂”,指以盘盂铭文警世传世的意义。句意:在匾额上题写训诫之辞,取古人盘盂铭文警世传世的深意。
后岭双松亭,径术何逶迂。
注释:径术,山间小路;逶迂,曲折蜿蜒的样子。句意:屋后山岭上建有双松亭,山间小路蜿蜒曲折。
下临富春渚,万象生有无。
注释:富春渚,富春江的水中小洲,此处代指居所附近的江边景致;万象,万物;生有无,在烟岚雾霭中若有若无,尽显生机。句意:亭下临近富春江的洲渚,万物在朦胧间若有若无,各显生机。
东偏作草舍,可以施琴壶。
注释:东偏,住宅东边的偏屋;草舍,简陋的小屋;施琴壶,放置琴具与酒器,指闲时弹琴饮酒。句意:东边的偏屋搭成草舍,正好用来摆放琴具与酒壶,供我闲时弹琴饮酒。
门前碧塘水,万本栽荷蕖。
注释:荷蕖(qú),即荷花。句意:门前有一片碧绿的池塘,种满了千万株荷花。
风来触香气,长著人衣裾。
注释:著(zhuó),附着;衣裾,衣襟。句意:晚风拂过,带着荷花的香气,久久地沾在人的衣襟之上。
澄水泱泱流,黍稻可勿枯。
注释:泱泱,水流浩荡的样子;黍稻,泛指田间庄稼。句意:澄澈的池水浩浩流淌,田里的黍稻从此不再怕旱枯。
柔桑及美果,种广莫记株。
注释:莫记株,不必去数清栽种的棵数,形容栽种之多。句意:柔桑与佳果栽种得漫山遍野,多到不必去细数每一棵。
涧草不识名,野禽多异呼。
注释:涧草,山涧生长的野草;异呼,奇异独特的啼鸣。句意:山涧里的野草叫不出名字,野外的禽鸟也有着许多不同寻常的啼鸣。

现代译文

梅圣俞寄来一封书信,垂问我关于隐居的意趣。
所谓小隐本无甚特别,不过是盖起几亩地的房舍而已。
周遭的山岩不算高峻陡峭,田园也算不上肥沃丰腴。
我之所以选择隐居,只为能就近守护祖坟,年年节令前来祭扫。
先父生前尊崇史学大道,本就是合乎圣道的君子。
我写下这首诗作为家训,子孙后辈切莫将它忽视。
将此诗刻在石碑,安放在正厅之中,让路过的人都能驻足铭记。
在匾额上题写训诫之辞,取古人盘盂铭文警世传世的深意。
屋后山岭上建有双松亭,山间小路蜿蜒曲折。
亭下临近富春江的洲渚,万物在烟岚中若有若无,尽显生机。
东边的偏屋搭成草舍,正好用来放置琴具与酒壶,闲时弹琴饮酒。
门前有一片碧绿的池塘,种满了千万株荷花。
晚风拂过,带着荷花的香气,久久地沾在人的衣襟上。
澄澈的池水浩浩流淌,田里的黍稻从此不再怕旱枯。
柔桑与佳果栽种得漫山遍野,多到不必去数清每一棵。
山涧里的野草叫不出名字,野外的禽鸟也有着许多奇异的啼鸣。

创作背景

谢绛为北宋天圣八年进士,官至兵部员外郎、知制诰,为官有政绩,同时与梅尧臣、欧阳修等文人交往密切,一生向往闲适的田园隐逸生活。这首诗是答谢梅尧臣问询隐居规划的作品,具体创作时间暂无确切考证,结合二人交游背景,大致创作于北宋仁宗时期,或是谢绛仕宦之余萌生退意、构想隐居生活之时。诗中既体现了北宋中期士大夫“亦官亦隐”的普遍精神追求,也寄托了诗人敬祖重道、传承家风的人生期许。

艺术赏析

  1. 结构清晰,层次递进:全诗以答问开篇,先回应梅尧臣的问询,再阐述隐居缘由、规划隐居居所与环境,最后落脚于家训传承,从个人志趣到家国传承,逻辑连贯,层层深化。
  2. 意象平实,氛围恬淡:诗人选取田园常见景物——池塘荷花、涧草野禽、桑田果林,无奇崛之辞,却勾勒出静谧安适的隐逸场景,直白传递出安于平淡的人生志趣。
  3. 用典自然,贴合主题:以“铭盘盂”化用经典典故,将此诗的家训意义与古代警世铭文相联系,不生硬堆砌,精准点明诗歌传世育人的价值。
  4. 语言质朴,情感真挚:全诗采用古体诗自由舒展的笔法,无近体诗格律束缚,语言浅近流畅,既抒发了个人隐逸之乐,又饱含对先祖的追思与对子孙的训诫,兼具个人情趣与伦理意义。
  5. 空间层次分明:从门前池塘到屋后山岭,再延伸至远处富春渚,由近及远描绘隐居环境,让读者清晰感知到田园隐逸的全貌。

常见问题

《答梅圣俞问隐》的作者和朝代是什么?

《答梅圣俞问隐》的作者是谢绛,页面按宋作品展示。

《答梅圣俞问隐》主要写了什么?

这首诗是诗人答谢友人梅尧臣询问隐居之事的五言古诗,以平实笔触描述了自己构想的隐逸居所与田园环境,阐明隐居初衷为就近祭扫祖坟、传承先祖敬道重史的家风,既抒发了安于田园的隐逸志趣,又寄托了对子孙后辈的训诫之意。

《答梅圣俞问隐》的创作背景是什么?

谢绛为北宋天圣八年进士,官至兵部员外郎、知制诰,为官有政绩,同时与梅尧臣、欧阳修等文人交往密切,一生向往闲适的田园隐逸生活。这首诗是答谢梅尧臣问询隐居规划的作品,具体创作时间暂无确切考证,结合二人交游背景,大致创作于北宋仁宗时期,或是谢绛仕宦之余萌生退意、构想隐居生活之时。诗中既体现了北宋中期士大夫“亦官亦隐”的普遍精神追求,也寄托了诗人敬祖重道、传承家风的...

《答梅圣俞问隐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,层次递进 :全诗以答问开篇,先回应梅尧臣的问询,再阐述隐居缘由、规划隐居居所与环境,最后落脚于家训传承,从个人志趣到家国传承,逻辑连贯,层层深化。 2. 意象平实,氛围恬淡 :诗人选取田园常见景物——池塘荷花、涧草野禽、桑田果林,无奇崛之辞,却勾勒出静谧安适的隐逸场景,直白传递出安于平淡的人生志趣。 3. 用典自然,贴合主题 :以“铭盘盂”化...