上天池寺

· 黄文雷

始从平地望,宛在九霄中。
不意身能到,平生心并空。
江淮通好雨,日月会刚风。
三伏凉如水,蟠拿想白龙。

简要说明

这首诗是诗人登临天池寺的观感之作,先叙昔日平地处遥望山寺如悬九霄的印象,再写亲身登临后俗念俱消的超脱心境,继而铺陈山寺周遭高远开阔的气象与清凉宜人的环境,最后以联想盘绕的白龙收束全篇,整体抒发了摆脱尘俗、寄情山水的淡远出世情怀。

逐句注释

  1. 始从平地望,宛在九霄中
    始:当初、起初。平地望:在平地处眺望。宛:宛如、仿佛。九霄:古代认为天有九层,此指极高的高空。句意:当初在平野遥望天池寺,它仿佛就孤悬在九霄云空之中。
  2. 不意身能到,平生心并空
    不意:不曾料到、没想到。平生:一生、平素。心并空:心境与虚空融为一体,指彻底摆脱世俗杂念,归于空灵澄澈。句意:没料到今日竟能亲身登临,平生积攒的俗念都与虚空一同消融净尽。
  3. 江淮通好雨,日月会刚风
    江淮:泛指江淮流域地区。通好雨:谓山寺高绝,仿佛能连通江淮的甘霖,暗指此地山水润泽一方。日月:代指天地间的日光月影。刚风:道家所称高空强劲的风,亦作“罡风”。句意:江淮大地的甘霖似由这里连通,天地间正有强劲的山风在日月之下翻涌。
  4. 三伏凉如水,蟠拿想白龙
    三伏:农历夏季初伏、中伏、末伏,为一年中最热的时段。凉如水:形容山寺气温清凉澄澈,如同水般清爽。蟠拿:盘屈攫拿,形容龙的矫健腾挪姿态。想白龙:恍惚间联想到盘绕腾挪的白龙,或指山间云雾如白龙蟠绕,或暗合寺中供奉的龙像意象。句意:三伏酷暑里此地却凉得如水般清透,恍惚间想见盘拿腾挪的白龙。

现代译文

当初在平野遥望天池寺,
仿佛孤悬在九霄云空之中。
不曾想今日竟能亲身登临,
平生俗念都与虚空一同消融。
江淮的甘霖似由这里连通,
日月之下正有罡风翻涌。
三伏盛夏里这里凉透如水,
恍惚间想见盘拿的白龙。

创作背景

黄文雷为宋末南城(今江西南城)诗人,字希声,号看云道人,宋亡后隐居不仕,拒绝出仕元朝。此诗为其游历登临江西境内天池寺(一说庐山天池寺,一说抚州金山寺天池峰)时所作。宋末政局动荡,战乱频仍,诗人借登临古寺寄情山水,抒发超脱尘世、避世远祸的淡远心境,同时以凝练笔墨描绘山寺高远清凉的胜景,寄托对宁静超脱生活的向往。

艺术赏析

  1. 脉络清晰,层次递进:全诗以“遥望-登临-写景-抒怀”为内在逻辑,开篇从过往印象落笔,以“不意”二字转折,写出亲身登临的惊喜之感,继而铺陈山寺周遭的壮阔气象,最后以景结情,情感自然流露,层层递进。
  2. 格律谨严,对仗精妙:此诗为标准五言律诗,颈联“江淮通好雨,日月会刚风”属严整的工对:“江淮”(地理名词)对“日月”(天体名词),“通好雨”(动宾结构)对“会刚风”(动宾结构),既精准描绘出山寺高绝可通江淮、风卷天地的壮阔景象,又契合律诗的格律要求。
  3. 意境空灵,虚实结合:全诗以“空”为核心意境,从“平生心并空”的心境描写,到“九霄”“刚风”“凉如水”的环境烘托,营造出超脱尘俗的空灵氛围。尾联“蟠拿想白龙”将实景与虚想结合,以奇幻的龙意象为清冷的画面增添灵动之气,余味悠长。
  4. 语言洗练,质朴淡远:全诗用词浅白凝练,无冗余修饰,如“凉如水”以具象的水喻清凉体感,“蟠拿”二字精准勾勒出龙的矫健姿态,整体语言风格贴合诗歌淡远出世的情感基调。

常见问题

《上天池寺》的作者和朝代是什么?

《上天池寺》的作者是黄文雷,页面按宋作品展示。

《上天池寺》主要写了什么?

这首诗是诗人登临天池寺的观感之作,先叙昔日平地处遥望山寺如悬九霄的印象,再写亲身登临后俗念俱消的超脱心境,继而铺陈山寺周遭高远开阔的气象与清凉宜人的环境,最后以联想盘绕的白龙收束全篇,整体抒发了摆脱尘俗、寄情山水的淡远出世情怀。

《上天池寺》的创作背景是什么?

黄文雷为宋末南城(今江西南城)诗人,字希声,号看云道人,宋亡后隐居不仕,拒绝出仕元朝。此诗为其游历登临江西境内天池寺(一说庐山天池寺,一说抚州金山寺天池峰)时所作。宋末政局动荡,战乱频仍,诗人借登临古寺寄情山水,抒发超脱尘世、避世远祸的淡远心境,同时以凝练笔墨描绘山寺高远清凉的胜景,寄托对宁静超脱生活的向往。

《上天池寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 脉络清晰,层次递进 :全诗以“遥望 登临 写景 抒怀”为内在逻辑,开篇从过往印象落笔,以“不意”二字转折,写出亲身登临的惊喜之感,继而铺陈山寺周遭的壮阔气象,最后以景结情,情感自然流露,层层递进。 2. 格律谨严,对仗精妙 :此诗为标准五言律诗,颈联“江淮通好雨,日月会刚风”属严整的工对:“江淮”(地理名词)对“日月”(天体名词),“通好雨”(动宾结构...