读史感兴

· 黄文雷

空山有大木,琅玕叶敷腴。
末至更摧落,岂复润朽株。
东西四百载,天明拱黄图。
哀哀李杜死,诸贤亦沦胥。
庸蜀反安燃。
大厦终难扶。
长怀追爽鸠,谁复来此居。

简要说明

本诗为读史抒怀之作,借咏汉末王朝兴衰、贤才沉沦、叛乱四起的历史往事,暗喻南宋末年国势危殆、贤能流失的现实,抒发了对时局的深切忧虑与对救世贤臣的追慕。

逐句注释

  1. 空山有大木,琅玕叶敷腴
    琅玕:本指美玉,此处借喻高洁贤才;敷腴:枝叶繁茂的样子。句意:空旷的山野间生长着高大的美木,枝叶长势极为繁茂。
  2. 末至更摧落,岂复润朽株
    末至:指国运或贤才走到末路;摧落:被摧折凋零;朽株:腐朽的枯木,此处喻指昏庸无能、尸位素餐的权贵阶层。句意:待到末路之时,美木终被摧折凋零,又怎能再去滋养那些腐朽的枯木?
  3. 东西四百载,天明拱黄图
    东西四百载:此处指两汉共四百余年的国祚;天明:指天命所归;黄图:指帝都、天下版图,代指一统的王朝基业。句意:天下承平四百余年,天命眷顾王朝,四方诸侯皆来拱卫帝都。
  4. 哀哀李杜死,诸贤亦沦胥
    李杜:此处指汉末党锢之祸中的李膺、杜密,二人皆为东汉末年贤臣,因反对宦官专权惨遭杀害;沦胥:相继沉沦、灭亡,指贤士纷纷遭遇迫害。句意:可叹李膺、杜密这般贤臣惨遭屠戮,一众贤能之士也相继沉沦遇难。
  5. 庸蜀反安燃
    庸蜀:指今四川一带区域;“安燃”疑为传抄讹误,或为“烽燃”之异写,此处指地方叛乱兴起、战火蔓延。句意:庸蜀之地爆发叛乱,战火四处蔓延。
  6. 大厦终难扶
    以大厦将倾喻王朝基业即将倾覆。句意:摇摇欲坠的王朝大厦,终究难以支撑挽救。
  7. 长怀追爽鸠,谁复来此居
    爽鸠:出自《左传》,本为上古司寇之官名,后代指贤能的执政者;居:此处指主持朝政、挽救危局。句意:我长久追怀仰慕古代的贤能执政者,如今又有谁能挺身而出,扭转这危局?

现代译文

空山野岭间,曾有美木参天,
枝叶扶苏,生机盎然。
可待到末路之时,终被摧折凋零,
又怎能再去滋养那腐朽的枯木?
遥想当年天下承平四百余载,
天命所归,四方拱卫帝都王畿。
可叹李膺、杜密这般贤臣惨遭屠戮,
一众贤士也相继沉沦罹难。
庸蜀之地叛乱突起,战火熊熊蔓延,
王朝的大厦终究难以支撑挽扶。
我长久追怀仰慕古代的贤能良相,
如今又有谁能挺身而出,拯救这危局?

创作背景

黄文雷为宋末元初诗人,生活于南宋末年元兵大举南下的动荡时期,仕途不顺却心怀忧国之志。此诗为读史抒怀之作,以汉末历史为依托,借古讽今,暗喻南宋朝廷昏聩、奸佞当道、贤能流失、边患频仍的危局,抒发了对国家前途的深切忧虑与对救世贤臣的殷切期盼。

艺术赏析

  1. 比兴手法贯穿始终:开篇以“空山大木”“琅玕”喻高洁贤才,以“朽株”喻昏庸权贵,以“大厦将倾”喻国势危殆,将抽象的历史兴衰具象化,形象鲜明,意蕴深厚。
  2. 用典精当典雅:多处化用历史典故,以“李杜”代指汉末贤臣李膺、杜密,贴合汉末党锢之祸的历史背景;以“爽鸠”代指贤能执政者,出自《左传》,强化了诗歌的历史厚重感。
  3. 沉郁苍凉的风格:全诗以历史兴衰为脉络,从盛世承平写到贤才凋零、叛乱四起,最后落脚于对救世贤臣的追慕,情感层层递进,沉郁顿挫,寄寓了诗人对时局的深切忧患,风格近似杜甫的咏史怀古诗。
  4. 古体章法自由舒展:全诗为七言古体,不拘近体诗格律,以自然的章法铺陈史事、抒发怀抱,结构严谨,咏史与抒怀紧密结合,浑然一体。

常见问题

《读史感兴》的作者和朝代是什么?

《读史感兴》的作者是黄文雷,页面按宋作品展示。

《读史感兴》主要写了什么?

本诗为读史抒怀之作,借咏汉末王朝兴衰、贤才沉沦、叛乱四起的历史往事,暗喻南宋末年国势危殆、贤能流失的现实,抒发了对时局的深切忧虑与对救世贤臣的追慕。

《读史感兴》的创作背景是什么?

黄文雷为宋末元初诗人,生活于南宋末年元兵大举南下的动荡时期,仕途不顺却心怀忧国之志。此诗为读史抒怀之作,以汉末历史为依托,借古讽今,暗喻南宋朝廷昏聩、奸佞当道、贤能流失、边患频仍的危局,抒发了对国家前途的深切忧虑与对救世贤臣的殷切期盼。

《读史感兴》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴手法贯穿始终 :开篇以“空山大木”“琅玕”喻高洁贤才,以“朽株”喻昏庸权贵,以“大厦将倾”喻国势危殆,将抽象的历史兴衰具象化,形象鲜明,意蕴深厚。 2. 用典精当典雅 :多处化用历史典故,以“李杜”代指汉末贤臣李膺、杜密,贴合汉末党锢之祸的历史背景;以“爽鸠”代指贤能执政者,出自《左传》,强化了诗歌的历史厚重感。 3. 沉郁苍凉的风格 :全诗以历史...