九锁步虚词・第六龙吟锁

· 陈洵直

崿嶂洞阴窅,嶕峣郁千寻。
不有不测渊,蜿蜒伏萧森。
作霈待时举,妙化通天心。
六锁度灵钥,综御归龙吟。

简要说明

这首宋代道教步虚词为组诗《九锁步虚词》第六首,对应九锁山“龙吟锁”胜景。全诗借高峻幽邃的山水、深潭潜龙的意象,阐发道教待时而动、道法自然的哲理,以古朴肃穆的语言营造出神秘仙道意境,暗合修道御控、契合天道的思想内核。

逐句注释

  1. 崿嶂洞阴窅:崿嶂(è zhàng)指高峻陡峭的山峰;洞阴指山洞的背阴幽暗之处;窅(yǎo)意为幽深深远。此句写高峻山峰下,山洞背阴处一片幽暗深邃。
  2. 嶕峣郁千寻:嶕峣(jiāo yáo)形容山势高耸险峻;郁指苍郁浓郁;千寻为古代长度单位,一寻八尺,此处极言山高。此句写耸峙的山峦间,苍劲的草木与云气弥漫千仞之高。
  3. 不有不测渊:“不有”此处取“岂无”之意,即“难道没有”;不测渊指深不可测的深渊。此句点出此地藏有深不可测的龙潭秘境。
  4. 蜿蜒伏萧森:蜿蜒形容龙蛇盘曲蛰伏的姿态,此处指神龙;萧森指萧瑟阴森的山林涧谷。此句写神龙蛰伏在这幽森的山壑之中。
  5. 作霈待时举:作霈指兴起甘霖、布降雨露;待时举意为等待合适的时机施展作为。此句写神龙静待时机,届时便会兴云布雨。
  6. 妙化通天心:妙化指天地自然的玄妙化育之功;通天心指契合天道的本心。此句将自然化育与天道本心相联系,体现道教天人合一的思想。
  7. 六锁度灵钥:六锁指九锁山的第六处胜境“龙吟锁”;度灵钥指开启通灵的道法关键。此句呼应题目,点明开启第六锁的灵妙法门。
  8. 综御归龙吟:综御指总揽驾驭、统领全局;归龙吟指归于龙吟锁的仙道意境,收束于题目中的“龙吟”意象。此句总括全诗,将山水与道法收束于龙吟锁的主题之中。

现代译文

高峻峰峦之下,山洞背阴处幽暗幽深,
耸峙的山岭间,苍郁之气漫过千仞。
这里藏着深不可测的龙潭秘境,
神龙正蛰伏在这萧瑟阴森的涧谷。
待得时机成熟,便会兴云布雨,
其玄妙化育之功,契合天道本心。
第六锁开启通灵的灵妙钥锁,
总揽御控的玄机,尽归龙吟之境。

创作背景

陈洵直为宋代道士,活动于浙西一带。九锁山位于今浙江杭州临安区,道家将其列为洞天福地,称有九处锁闭的胜境,合称“九锁山”。《九锁步虚词》组诗共九首,分别咏颂九处胜景,此为第六首,对应“龙吟锁”——一处藏有龙潭的幽胜之地。全诗当为陈洵直在九锁山修道期间,借山水胜景阐发道教修道、化育的哲理,展现仙道意境与宇宙观。

艺术赏析

  1. 意象与主题呼应:全诗以高嶂、幽洞、深潭、潜龙为核心意象,营造出肃穆幽邃的仙道氛围,末两句“六锁度灵钥,综御归龙吟”直接呼应题目,将山水意象收束于“龙吟锁”的仙道主题,结构完整。
  2. 哲理寄托:以潜龙“待时举”暗合道教“待时而动”的修道思想,“妙化通天心”将自然化育与天道本心结合,阐发天人合一的道教宇宙观,借山水之景言修道之理,托物言志,意蕴深厚。
  3. 语言与体式:全诗为五言古风,语言古朴典雅,贴合道教诗词的肃穆风格,韵脚统一(窅、寻、森、心、吟,属宋代平声侵韵部),读来音韵和谐,朗朗上口。
  4. 虚实相生:实写九锁山的山水胜景,虚写潜龙待时、道法御控的仙道意境,虚实结合,将自然山水与道教哲理融为一体,兼具写景与说理的双重意趣。

常见问题

《九锁步虚词・第六龙吟锁》的作者和朝代是什么?

《九锁步虚词・第六龙吟锁》的作者是陈洵直,页面按宋作品展示。

《九锁步虚词・第六龙吟锁》主要写了什么?

这首宋代道教步虚词为组诗《九锁步虚词》第六首,对应九锁山“龙吟锁”胜景。全诗借高峻幽邃的山水、深潭潜龙的意象,阐发道教待时而动、道法自然的哲理,以古朴肃穆的语言营造出神秘仙道意境,暗合修道御控、契合天道的思想内核。

《九锁步虚词・第六龙吟锁》的创作背景是什么?

陈洵直为宋代道士,活动于浙西一带。九锁山位于今浙江杭州临安区,道家将其列为洞天福地,称有九处锁闭的胜境,合称“九锁山”。《九锁步虚词》组诗共九首,分别咏颂九处胜景,此为第六首,对应“龙吟锁”——一处藏有龙潭的幽胜之地。全诗当为陈洵直在九锁山修道期间,借山水胜景阐发道教修道、化育的哲理,展现仙道意境与宇宙观。

《九锁步虚词・第六龙吟锁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象与主题呼应 :全诗以高嶂、幽洞、深潭、潜龙为核心意象,营造出肃穆幽邃的仙道氛围,末两句“六锁度灵钥,综御归龙吟”直接呼应题目,将山水意象收束于“龙吟锁”的仙道主题,结构完整。 2. 哲理寄托 :以潜龙“待时举”暗合道教“待时而动”的修道思想,“妙化通天心”将自然化育与天道本心结合,阐发天人合一的道教宇宙观,借山水之景言修道之理,托物言志,意蕴深厚。...