偈

这是一首宋代禅宗开示偈颂，以日常自然景象与反常物象为喻，破除学人的向外攀缘之心，直指众生本自具足的清净本心，兼具通俗性与禅理深度。

1. 南山高，北出低：南山，此处泛指南方山岳；“北出”疑为“北山”的省笔或通假用法（一说为“北山”之误写），指北方山岳，此句描绘日常所见的地势高下之景。
2. 日出东方夜落西：描述太阳东升西落的自然运行规律，为世间共认的常识。
3. 白牛上树觅不得：白牛，禅宗典籍中常以之喻众生本具的清净佛性、本心；觅不得，意为难以寻觅。此句谓若向外驰求本心，如同寻觅会上树的白牛，终究不可得。
4. 鸟鸡入水大家知：（部分版本作“乌鸡”），指家禽乌鸡；此句意为乌鸡本不善入水，这一反常场景却为世人所共见，暗指世人往往执着于反常的外境表象，却忽略了当下本自具足的本心。

南山巍巍高耸，北山低缓连绵。
朝日自东方升起，夜幕降临时便沉落西天。
想寻那本具的清净本心，却如同寻觅会上树的白牛，终究渺不可得。
须知乌鸡本不善入水，这反常之景世人却尽皆知晓——
莫向外驰求，本心本在当下，只是你未曾留心。

释怀祥为宋代禅宗僧人，宋代禅宗盛行以通俗物象传递禅理的偈颂创作，此类作品多为禅师开示弟子、接引大众的开悟之语。此偈通过日常与反常的物象对比，打破世人向外攀缘的认知误区，引导学人向内观照本心，体现了宋代禅诗“直指人心”的创作特点。

1. 以物喻禅，质朴自然：全诗未用生僻典故，全以日常所见的山水、日月、白牛、乌鸡为喻，语言浅白易懂，符合禅诗“直指本心”的核心追求，让普通读者也能感知禅理。
2. 对比手法凸显禅理：前两句“南山高，北出低”“日出东方夜落西”是世间共认的自然规律，与后两句“白牛上树”“鸟鸡入水”的反常场景形成强烈对比，凸显向外求心的徒劳与荒诞，强化了“本心本自具足，何须外求”的禅理。
3. 意象精准，暗藏机锋：“白牛”为禅宗经典意象，以之喻本心，精准点明禅修的核心——佛性不在外物之中，而在自身；“鸟鸡入水”则以世人习见的反常场景，讽刺世人执着于表象、忽略本真的认知误区，暗藏机锋，余味悠长。
4. 格律自由，朗朗上口：虽未恪守近体诗的严格格律，但句式整齐，韵脚自然（低、西、得、知，古韵属同一韵部），读来朗朗上口，便于传诵。