彦隽母挽章二首

这是一首友人母亲的挽诗，全诗围绕逝者的贤孝品行、持家惠邻的功德展开：先点明其早年贤名与婚嫁经历，再赞扬其无瑕的贤母操守，接着叙写其济助乡邻、维系家族的功绩，最后以逝者享寿逾中等寿命为由劝慰家属不必过度悲叹，情感真挚平实，兼具庄重肃穆与温情暖意。

少驰贤孝誉
注释：少，年少时；驰，传扬、散播；贤孝誉，孝顺贤良的美誉。句意：年少时就以贤孝之名传扬四方。

来配颍川家
注释：配，婚配、出嫁；颍川为古代中原望族聚居地，此处代指彦隽所在的名门家族。句意：长大后嫁入颍川的彦隽家族。

虽夺共姜誓
注释：共姜为春秋时期卫世子共伯之妻，共伯早逝后她坚守贞节、拒不改嫁，后世奉为贞妇典范；“夺”存在学界争议，一说为“违背”，指逝者未如共姜般终身守节；一说为“拥有”，指逝者拥有共姜般的守节之志，此处取主流的“违背”义暂释。句意：纵然没有像共姜那样立下夫死守节的誓言（或：纵使拥有共姜般的守节之志）。

曾无贤母瑕
注释：曾无，从未有过；瑕，玉上的斑点，比喻品行过失。句意：作为贤母却从未有过任何品行瑕疵。

一乡蒙爱惠
注释：蒙，蒙受、得到；爱惠，仁爱与恩惠。句意：她的仁爱恩惠惠及了整个乡邻。

百口藉生涯
注释：百口，指家族百余口人；藉，依靠、凭借；生涯，生计、生活。句意：全族百余口人都依靠她维持生计。

享福逾中寿
注释：逾，超过；中寿为古代对中等寿命的界定，存在“六十岁”“七十岁”等争议说法。句意：她享有的寿数超过了中等寿命。

归与勿怨嗟
注释：归与，同“归欤”，意为安息、归去；怨嗟，怨恨叹息。句意：请安息吧，切莫再为世事怨叹（此处为劝慰逝者家属不必过度悲伤）。

年少时便以贤孝的美名传扬四方，后来她嫁入了颍川的望族之家。
纵然没有像共姜那样立下夫死守节的誓言，作为贤母的她却从未有过半点品行瑕疵。
她的仁爱恩惠遍及整个乡邻，全族百余口人都靠着她维系生计。
她享有的寿数超过了中等寿命，如今已然安息，恳请家属不必再为她怨叹伤悲。

陈东为北宋末南宋初著名太学生，为人刚正敢言，曾多次上书弹劾权奸。这首挽章是为友人彦隽的母亲所作，彦隽应为其同窗或同僚。彼时彦隽之母去世，陈东作此诗悼念逝者，既赞扬其一生的贤德与功绩，也以“享福逾中寿”的说法劝慰家属，减轻其丧亲之痛。该诗创作时间大致在陈东早年游历或任职期间，整体风格贴合挽诗庄重肃穆的基调。

1. 格律与对仗：全诗为标准五言律诗，颔联“一乡蒙爱惠，百口藉生涯”对仗工整，“一乡”对“百口”、“蒙”对“藉”、“爱惠”对“生涯”，词性相对、意境相合，严格遵循律诗的对仗规则，体现了古典诗词的格律之美。
2. 用典精准自然：诗中“共姜誓”化用《诗经·鄘风·柏舟》的典故，以共姜的贞节形象作为参照，既点明了逝者的品行操守，又以“虽夺”的转折凸显了逝者“曾无贤母瑕”的可贵，用典不生硬，贴合全诗平实真挚的基调。
3. 结构严谨递进：全诗起承转合流畅自然：首联点出逝者早年贤名与婚嫁经历，颔联承接其品行德行，颈联展开叙述其持家惠邻的功绩，尾联以寿数与劝慰收束，层层递进，将对逝者的赞扬与对家属的宽慰融为一体。
4. 语言质朴含情：全诗无华丽辞藻堆砌，以平实直白的语言记录逝者的一生，却通过“一乡蒙爱惠”“百口藉生涯”等细节，生动展现了逝者的贤德形象，兼具文学性与纪实性，情感真挚动人。