清明日赐新火

这首诗是宋代应制诗中的佳作，既记录了清明日朝廷赐新火的宫廷盛景与民间欢庆场面，又以“聚萤人”的典故收束，将皇恩浩荡的颂赞与贫寒士子勤学苦读的境遇并置，既不失应制诗的庄重，又暗含对底层寒士的关怀，立意超越一般颂圣之作。

1. 令节传龙蜡，君恩赐近臣：令节，指清明佳节；龙蜡，指宫廷御用的蜡炬，此处代指朝廷传递新火的礼器。句意：清明佳节，朝廷传递御用火具，将新火赏赐给亲近的臣子。
2. 乍烯烟尚短，初出焰犹新：烯，同“燃”，点燃。句意：刚点燃时烟霭尚短，刚刚燃起的火焰还带着新鲜明亮的色泽。
3. 照耀王侯第，欢呼里巷民：王侯第，指王侯贵族的府第；里巷民，指市井平民。句意：新火的光芒照耀到王侯的深宅大院，街巷中的百姓也为之欢呼庆贺。
4. 谁知蓬荜下，还有聚萤人：蓬荜，指用蓬草、荆竹编扎的门户，代指贫寒人家；聚萤人，典出《晋书·车胤传》，车胤家贫无油点灯，夏夜以练囊盛萤火虫照明读书，此处代指刻苦攻读的贫寒士子。句意：谁能知道在贫寒的陋室之下，还有像车胤那样勤学苦读的人呢？

清明佳节传御蜡，君恩遍赐近臣家。
乍燃烟缕还轻短，初起火色正犹新。
光耀王侯朱门第，欢声传遍里巷民。
谁料蓬荜茅庐下，还有囊萤苦学人。

曾易简是北宋太平兴国五年（980年）状元，官至参知政事（副宰相），以文才受宋太宗赏识。宋代沿袭唐代寒食禁火、清明取新火赐百官的礼制：寒食节禁火三日，清明日由宫廷取榆柳之火（古代按季节更换取火的木材，清明时节改用榆柳木），随后将新火赏赐给近臣，以示皇恩浩荡。此诗即为曾易简作为近臣，亲历清明赐火仪式后所作，既记录了这一宫廷礼制场景，也暗含对底层寒士的关注。

1. 结构章法：全诗由宫廷赐火的场景铺展，先写皇恩颁赐，再写王侯与民间的反应，最后笔锋一转，落脚到贫寒士子的境遇，形成“盛景—关怀”的双层结构，跳出了单纯应制诗的颂圣窠臼，拓宽了诗歌的思想边界。
2. 用典与对比：末句以“聚萤人”的典故，将宫廷赐火的浩荡皇恩与寒士苦读的清苦处境形成鲜明对比，既含蓄点出底层士子的生存状态，又暗含对寒士勤学的肯定，意蕴悠长。
3. 格律与对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“乍烯烟尚短，初出焰犹新”、颈联“照耀王侯第，欢呼里巷民”均严格对仗，平仄合律，语言质朴流畅，兼具应制诗的庄重与抒情诗的自然。
4. 情感基调：既有对朝廷礼制与皇恩的称颂，又未一味歌功颂德，而是以细微的视角关照到底层寒士，体现出诗人的人文关怀。