诗三首

这是一首七言咏史写景诗，以登临所见山川形胜为依托，借自然物象与远古遗迹，抒发对天地造化的赞叹与对历史先贤的追怀，兼具写景的雄阔与怀古的深沉。

薜荔无因挂一毫
注释：薜荔，常绿攀援藤本，常附生于石壁、树干。无因，无从、没有机缘。一毫，极言细微之量。此句谓陡峭山巅连薜荔都无法附着分毫。
化工镌削亦应劳
注释：化工，指大自然的造化之功。镌削，雕刻、雕琢。此句谓即便是天地这般精心雕琢，想来也费尽了心力。
圭形直指明河落
注释：圭形，指山峰形状如同古代礼器玉圭（上尖下方）。直指，笔直朝向。河，此处特指黄河。落，延伸、相接。此句谓山峰如圭玉般笔直伸向黄河，仿佛与河水相接。
桂影遥分涨海涛
注释：桂影，传说月中有桂树，此处代指月光或山巅桂树的月影。遥分，遥遥映照、分割。涨海，古代对南海的泛称。此句谓山巅的月影仿佛遥接南海的滔滔波涛。
发地五千何足贵
注释：发地，从地面拔起。五千，极言山之高峻（为夸张手法）。何足贵，不足以称得上珍贵。此句谓即便山高五千丈，也算不上真正的奇绝。
去天三百未足高
注释：去天，距离天空。三百，极言距离之近（夸张手法）。此句谓即便距天仅有三百之遥，也算不上真正的高峻。
轩辕辙迹今犹在
注释：轩辕，即黄帝轩辕氏，传说黄帝曾活动于中原嵩山一带。辙迹，车轮留下的痕迹，代指远古遗迹。此句谓黄帝当年的行迹遗迹至今依然留存。
斗上丹枕著羽袍
注释：斗，指北斗星，此处代指天空。丹枕，疑指山间丹崖之上的石枕，或炼丹所用之具。著，穿着。羽袍，以羽毛制成的道袍，代指隐士、仙人的服饰。此句谓北斗之下，仿佛仍有身着羽袍的仙人（或黄帝的化身）枕丹静卧。

薜荔无处攀附分毫，天地造化雕琢也曾煞费辛劳。
山峰如圭笔直伸向黄河，月影遥接南海的滔滔波涛。
拔地五千丈的高峻不足为贵，距天三百尺的雄奇也不算高。
轩辕黄帝的车辙遗迹至今尚存，北斗之下，丹枕之上仍着羽衣仙袍。

孙何是北宋初期著名文士，淳化三年（992）状元，官至三司使，以文才著称。这首诗为其《诗三首》之一，具体创作时间未详。从诗中“轩辕辙迹”“丹枕羽袍”等语推测，诗人应是登临带有远古帝王遗迹的高山（大概率为中原嵩山，因黄帝传说与嵩山关联紧密）时所作，借山川形胜抒发对历史先贤的追怀，同时感慨天地造化的神奇与历史的沧桑变迁。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，平仄、对仗均合唐代以来的律诗规范。颔联“圭形直指明河落，桂影遥分涨海涛”与颈联“发地五千何足贵，去天三百未足高”均为工对，对仗工整，声律和谐，读来朗朗上口。
2. 先扬后抑的手法：首联以薜荔难附反衬山之陡峭，颈联用“五千”“三百”的夸张极言山高，却又以“何足贵”“未足高”反说，将山的雄奇置于次要地位，为尾联怀古抒情做铺垫，突出了历史遗迹的精神价值。
3. 虚实结合的意境：诗中既有薜荔、圭形山、黄河、桂影、涨海等写实的自然意象，又有轩辕辙迹、丹枕羽袍等虚写的怀古意象，将眼前之景与远古追怀融为一体，意境阔大悠远，兼具自然之美与历史厚重感。
4. 用典雅致：“桂影”化用月中桂树的传统典故，“轩辕辙迹”化用黄帝遗迹的历史典故，增添了诗歌的文化底蕴，使写景与怀古自然融合。
5. 语言质朴大气：全诗语言平易凝练，无晦涩辞藻，却能以雄阔意象营造沉郁深远的意境，体现了北宋初期诗文革新前期的质朴文风。