这首诗是宋代诗僧释怀古居守东山寺时寄赠友人简长的五言律诗,通过描绘山寺幽深静谧的居处环境与禅修闲寂的日常,抒发了诗人超脱世俗纷扰、安于禅居的淡然心境,暗含归隐林泉的志趣。
寺居寄简长
雪苑东山寺,山深少往还。
红尘无梦想,白日自安间。
杖履苔花上,香灯树影间。
何须更飞锡,归隐沃洲山。
红尘无梦想,白日自安间。
杖履苔花上,香灯树影间。
何须更飞锡,归隐沃洲山。
简要说明
逐句注释
- 雪苑东山寺,山深少往还:雪苑,积雪覆盖的林苑;东山寺为诗人所居寺院。此句意为:积雪覆林的东山古寺,山林幽深,少有人前来往。
- 红尘无梦想,白日自安间:红尘指世俗的纷扰喧嚣;此处“梦想”并非现代语义,而是指世俗的功名、俗念。此句意为:俗世的种种纷扰早已不入心间,白日里只觉安然闲适、自在无拘。
- 杖履苔花上,香灯树影间:杖履代指拄杖行走的身影;苔花此处指覆满苔藓的阶路(苔藓亦常被俗称为苔花)。香灯指佛前供奉的香火与灯火。此句意为:拄杖缓行在覆满苔藓的阶路上,佛前的香灯掩映在婆娑的树影之间。
- 何须更飞锡,归隐沃洲山:飞锡是佛教典故,指僧人持锡杖云游四方;沃洲山位于今浙江新昌,为东晋以来著名的佛教隐修胜地。此句意为:又何必再持锡杖云游四方呢?不如就此归隐在沃洲山间。
现代译文
积雪覆林的东山古寺,
山林幽深少有人来相访。
俗世的纷扰早已不入念想,
白日里只觉安然又闲适。
拄杖行过长满苔藓的阶路,
佛前香灯掩映在树影婆娑间。
又何必再持锡云游四方?
不如就此归隐在沃洲山间。
创作背景
释怀古为北宋初期诗僧,与简长同为当时活跃的禅门诗人,二人常有诗文唱和。此诗是诗人在东山寺禅居期间,寄赠给友人简长的作品,旨在分享自己清幽的山居禅修生活,同时抒发超脱世俗、向往林泉归隐的心境。
艺术赏析
- 格律与对仗:全诗为标准五言律诗,平仄协调,颈联“杖履苔花上,香灯树影间”对仗工整,“杖履”对“香灯”(名词对名词),“苔花上”对“树影间”(景物方位对举),体现出严谨的律诗格律之美。
- 意象营造:诗人选取“山深”“苔花”“香灯”“树影”等清冷静谧的意象,构建出远离尘嚣的禅居意境,将禅寂之境与日常禅修生活融为一体,烘托出淡然超脱的心境。
- 用典与情志:“飞锡”“沃洲山”两处用典自然贴切,“飞锡”点明僧人身份与过往云游经历,“沃洲山”则以佛教隐修胜地寄托归隐之志,含蓄表达出诗人对禅修林居的向往。
- 语言风格:全诗语言平淡质朴,以白描手法勾勒山居日常,不事雕琢,情感表达含蓄内敛,于浅近的字句中见出禅者的淡然心境,契合宋初诗僧“清苦淡远”的创作风格。
常见问题
《寺居寄简长》的作者和朝代是什么?
《寺居寄简长》的作者是释怀古,页面按宋作品展示。
《寺居寄简长》主要写了什么?
这首诗是宋代诗僧释怀古居守东山寺时寄赠友人简长的五言律诗,通过描绘山寺幽深静谧的居处环境与禅修闲寂的日常,抒发了诗人超脱世俗纷扰、安于禅居的淡然心境,暗含归隐林泉的志趣。
《寺居寄简长》的创作背景是什么?
释怀古为北宋初期诗僧,与简长同为当时活跃的禅门诗人,二人常有诗文唱和。此诗是诗人在东山寺禅居期间,寄赠给友人简长的作品,旨在分享自己清幽的山居禅修生活,同时抒发超脱世俗、向往林泉归隐的心境。
《寺居寄简长》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :全诗为标准五言律诗,平仄协调,颈联“杖履苔花上,香灯树影间”对仗工整,“杖履”对“香灯”(名词对名词),“苔花上”对“树影间”(景物方位对举),体现出严谨的律诗格律之美。 2. 意象营造 :诗人选取“山深”“苔花”“香灯”“树影”等清冷静谧的意象,构建出远离尘嚣的禅居意境,将禅寂之境与日常禅修生活融为一体,烘托出淡然超脱的心境。 3. 用...