这首北宋咏史诗以吴王阖闾墓与秦始皇陵的历史典故为核心,批判了统治者厚敛珍宝、妄图借厚葬求长久安稳的虚妄,通过对比吴王与秦始皇的结局,抒发了对历史兴亡无常的深沉感慨,暗含对贪婪短视者的嘲讽。
吴王墓
惜哉吴王墓,秦帝欲开破。
应笑埋金玉,千年贾余祸。
不特虎迹销,已闻鲍车过,又是骊山头,炎炎三月火。
应笑埋金玉,千年贾余祸。
不特虎迹销,已闻鲍车过,又是骊山头,炎炎三月火。
简要说明
逐句注释
- 惜哉吴王墓,秦帝欲开破:
惜哉:叹息之词,意为“可惜啊”。吴王墓:指春秋时期吴王阖闾的陵墓,相传位于苏州虎丘剑池之下,陪葬有大量金玉兵器。秦帝:即秦始皇嬴政。欲开破:想要掘开墓穴盗取陪葬宝物。 - 应笑埋金玉,千年贾余祸:
应笑:可笑的是,带有嘲讽意味。埋金玉:指吴王厚葬,墓中陪葬大量金玉珍宝。贾(gǔ)余祸:招致遗留的祸患,此处指厚葬招来后世盗墓的灾祸。 - 不特虎迹销,已闻鲍车过:
不特:不只,不仅。虎迹销:传说阖闾下葬后有白虎蹲于墓上,秦始皇凿虎丘求剑时,白虎离去,墓旁剑池形成,此处指当年的白虎遗迹已消失,暗指秦始皇曾对吴王墓的破坏。鲍车过:典出《史记·秦始皇本纪》,秦始皇东巡途中驾崩,赵高、李斯为秘不发丧,将鲍鱼置于车中掩盖尸臭,此处代指秦始皇的死亡与帝王威仪的消解。 - 又是骊山头,炎炎三月火:
骊山:秦始皇陵位于陕西骊山脚下。炎炎三月火:典出《史记·项羽本纪》,记载项羽入关后掘开秦始皇陵并纵火焚烧,此处以“三月火”形容火势浩大、延续长久,喻指秦始皇厚葬最终招来灭陵之祸。(注:关于秦始皇陵是否遭项羽大规模焚毁,学界尚有争议,此诗沿用经典史书记载表意)
现代译文
可叹那座吴王阖闾的古墓啊,当年秦始皇曾妄图掘开,盗取其中的宝藏。
可笑他为自己厚埋金玉,本想求万世安稳,却反倒招来了千年不绝的盗墓祸患。
不只虎丘的白虎遗迹早已湮灭,如今连那载着鲍鱼掩臭的帝王车驾,也早已驶过。
到头来,还是在骊山的陵墓之上,燃起了那三月不灭的熊熊大火。
创作背景
陈尧佐为北宋真宗、仁宗朝名臣,工诗善文,此诗为典型的咏史怀古之作,未明确标注具体创作时间。诗中借春秋吴王阖闾与秦始皇的厚葬结局,反思历代统治者以厚葬求不朽的虚妄;北宋中期文风兴盛,咏史题材诗词多借古讽今,此诗亦暗含对当时社会奢靡厚葬风气的警醒,以及对统治者贪婪短视的批判。
艺术赏析
- 用典精当,对比鲜明:全诗串联虎丘剑池、秦始皇鲍车秘丧、项羽焚骊山陵等经典历史典故,将吴王厚葬招盗与秦始皇同样厚葬却遭更惨烈的灭陵结局形成强烈反差,强化了“厚葬必招祸”的主旨,嘲讽了统治者妄图以珍宝维系统治的短视。
- 议论直白精警:语言质朴无华,以“惜哉”“应笑”“又是”等词直接抒发感慨,层层递进:从秦始皇欲掘吴王墓,到吴王因厚葬遭祸,再到秦始皇自身的覆灭,逻辑清晰,将怀古与讽今融为一体,情感冷峻而有力。
- 意境苍凉沉郁:通过“虎迹销”“鲍车过”“三月火”等意象,勾勒出历史兴亡的沧桑感,将帝王的煊赫与最终的覆灭形成对照,营造出苍凉悲壮的怀古意境,抒发了对历史无常的深沉思考。
常见问题
《吴王墓》的作者和朝代是什么?
《吴王墓》的作者是陈尧佐,页面按宋作品展示。
《吴王墓》主要写了什么?
这首北宋咏史诗以吴王阖闾墓与秦始皇陵的历史典故为核心,批判了统治者厚敛珍宝、妄图借厚葬求长久安稳的虚妄,通过对比吴王与秦始皇的结局,抒发了对历史兴亡无常的深沉感慨,暗含对贪婪短视者的嘲讽。
《吴王墓》的创作背景是什么?
陈尧佐为北宋真宗、仁宗朝名臣,工诗善文,此诗为典型的咏史怀古之作,未明确标注具体创作时间。诗中借春秋吴王阖闾与秦始皇的厚葬结局,反思历代统治者以厚葬求不朽的虚妄;北宋中期文风兴盛,咏史题材诗词多借古讽今,此诗亦暗含对当时社会奢靡厚葬风气的警醒,以及对统治者贪婪短视的批判。
《吴王墓》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,对比鲜明 :全诗串联虎丘剑池、秦始皇鲍车秘丧、项羽焚骊山陵等经典历史典故,将吴王厚葬招盗与秦始皇同样厚葬却遭更惨烈的灭陵结局形成强烈反差,强化了“厚葬必招祸”的主旨,嘲讽了统治者妄图以珍宝维系统治的短视。 2. 议论直白精警 :语言质朴无华,以“惜哉”“应笑”“又是”等词直接抒发感慨,层层递进:从秦始皇欲掘吴王墓,到吴王因厚葬遭祸,再到秦始皇...