三城侍郎寄示留题延庆寺二韵诗二章顷岁予肄

这首诗是陈尧佐酬答三城侍郎寄赠延庆寺留题诗的作品，以延庆寺周边清济河畔的景致起兴，追忆早年兄弟同窗苦读的时光，抒发仕途漂泊、兄弟离散的感慨，同时回应友人寄诗之举，暗含对过往勤学生涯的怀念与身世际遇的思索，情感真挚沉郁。

1. 清济园林接寺隅：清济，指济水（此处当指济源境内的济水支流，延庆寺位于河南济源）；隅，角落、旁侧。句意：清济河畔的园林紧挨着延庆寺的旁侧。
2. 水昏烟暝自成图：水昏，水面迷蒙昏暗；烟暝，烟霭暮色沉沉。句意：烟霭笼罩下的水面昏蒙朦胧，自然绘就一幅清幽的山水画境。
3. 当年棣鄂三冬学：棣鄂，出自《诗经·小雅·常棣》“常棣之华，鄂不韡韡”，后以“棣鄂”比喻兄弟；三冬，指寒冬时节，亦泛指寒窗苦读的时光。句意：当年我们兄弟曾一同在寒灯下苦读三载寒冬。
4. 今日鴒原万里途：鴒原，出自《诗经·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”，后以“鴒原”指代兄弟友爱、兄弟分居各处；万里途，指仕途奔波、相隔遥远。句意：如今却如鴒鸟分飞，各自奔波在万里仕途之中。
5. 道契风云多感激：道契风云，指与志同道合者相逢，得遇风云际遇（君臣或同道相得）；感激，此处指感慨激动。句意：与同道风云相逢常令我满怀感慨激动。
6. 人非丰沛欠訏谟：丰沛，指汉高祖刘邦的故乡丰邑、沛县，后代指建功立业的故土根基或辅弼旧部；訏谟（xū mó），出自《诗经·大雅·抑》“訏谟定命”，指远大的谋略。句意：却又因并非出身丰沛故地，缺少施展宏图大略的机遇与助力。
7. 闻君又枉行春骑：闻君，听说您；枉，敬辞，屈尊；行春骑，古代地方官员春季巡察属县、劝课农桑时乘坐的车马，代指巡察之行。句意：听说您又要屈尊乘春行之车马巡察属地。
8. 应笑溪边旧截蒲：截蒲，出自《汉书·路温舒传》，路温舒少时牧羊，截泽中蒲草编牒写书，后以“截蒲”指代早年勤学苦读的往事。句意：想来您应会笑忆起当年我们在溪边截蒲读书的旧时光。

清济河畔的园林紧挨着寺角，
烟霭迷蒙水汽昏昏，自然绘就画图。
当年兄弟曾共守寒灯苦读三冬，
如今却如鴒鸟分飞，各奔万里征途。
与同道风云相逢常令我感慨万千，
却远离丰沛故地，难展宏图良谟。
听说您又要屈尊乘春巡察车马，
应会笑忆起溪边截蒲的旧年光景。

陈尧佐为北宋真宗、仁宗朝名臣，与其兄陈尧叟、弟陈尧咨皆为进士，并称“三陈”，均官至高位。此诗为酬答三城侍郎寄赠延庆寺留题诗而作，三城侍郎当为当时地方官员，途经延庆寺留题寄赠陈尧佐。诗中“棣鄂”“鴒原”之句，当是此时陈氏兄弟各自在外任职，兄弟相隔遥远，故有漂泊离散之叹；“截蒲”之典则追忆早年勤学往事，结合“行春骑”的典故，暗含对友人仕宦生涯的呼应与对自身际遇的思索。延庆寺位于河南济源，临近济水源头，与诗中“清济”之景吻合，可知诗作当与济源延庆寺相关，创作时间约为陈氏兄弟在外任职的仁宗朝时期。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联、颈联对仗工整：颔联以“棣鄂”对“鴒原”（皆为兄弟典故）、“三冬学”对“万里途”（时空对照），颈联以“道契风云”对“人非丰沛”、“多感激”对“欠訏谟”，对仗严谨，意蕴对照鲜明，强化了今昔对比与身世感慨。
2. 用典自然：全诗多处化用经典典故，《诗经》中的“棣鄂”“鴒原”，《汉书》中的“截蒲”，以及“丰沛”的历史典故，皆贴合情境，既点明兄弟情谊、早年勤学、身世际遇等核心内容，又避免了生硬堆砌，使诗作意蕴深厚而不失流畅。
3. 意境与结构：首联以清寂的寺院景致起兴，营造出清幽沉郁的氛围；颔联由景入情，追忆兄弟同窗，转折为今日漂泊之叹；颈联进一步抒发仕途际遇的感慨，将个人身世与君臣遇合、根基机遇相结合；尾联回应友人寄诗，以“截蒲”旧典收束，既呼应首联的寺边景致，又回扣早年勤学的追忆，结构严谨，层层递进，情感由景及情，由忆及慨，流转自然。
4. 情感内涵：诗作既抒发了兄弟离散的惆怅，仕途漂泊的感慨，也暗含对早年勤学生涯的怀念，以及对同道相得的感激与壮志难伸的遗憾，情感真挚沉郁，兼具个人抒情与交谊酬答的双重内涵。