经武夷山

这首诗是宋代诗人陈襄游览武夷山时所作，以浓墨重彩描绘了武夷山峰峦叠嶂、云气氤氲的雄秀奇景，融入道家仙道意象，既赞叹了山川的壮美，又营造出空灵悠远的仙境氛围，流露出对超脱世俗的仙乡境界的向往。

1. 万叠层峦接远空：万叠，形容山峦层叠繁多；层峦，重叠的山峰；接远空，连接着遥远的天际。此句总写武夷群峰连绵直插云霄的壮阔景象。
2. 瑞云晴霭气溶溶：瑞云，吉祥的云气；晴霭，晴天山间的雾气；溶溶，云雾弥漫、缓缓流动的样子。此句描绘山间晴日云气缭绕的柔美氛围。
3. 高于太华五千仞：太华，即西岳华山，以高峻险拔闻名天下；五千仞，极言山高，仞为古代长度单位，一仞约合七八尺。此句以华山为参照，夸张地表现武夷山峰的高耸。
4. 秀出巫阳十二峰：巫阳十二峰，指巫山神女峰所在的十二座奇峰，以秀奇清丽著称。此句以巫山十二峰为比，突出武夷山峰的秀丽脱俗。
5. 蕙账晓寒飞鹤怨：蕙账，以蕙草编织的帐幔，代指仙人的居所；晓寒，清晨的清寒之气；飞鹤怨，鹤鸟振翅高飞，其鸣声似含幽怨，烘托出山间清幽静谧的仙乡氛围。
6. 桃源春尽落花浓：桃源，即陶渊明笔下的桃花源，此处代指武夷山中如仙境般的清幽之地；春尽，春日将尽；落花浓，落花繁盛茂密。此句点明时节，以落花之景渲染静谧悠远的意境。
7. 鸾凰一啸最深处：鸾凰，鸾鸟与凤凰，皆为道家传说中的祥瑞仙鸟；一啸，长鸣；最深处，指武夷深山最幽僻的角落。此句写仙鸟在深山之中长鸣，增添仙境的灵动气息。
8. 仙客楼台有几重：仙客，指得道的仙人；楼台，指仙山之上的楼阁台榭；有几重，意为有多少重院，极言仙境的深邃繁复。此句以问句收束，引人遐想，升华了全诗的仙逸意境。

层叠千万的峰峦直连遥远晴空，
吉祥晴云与山间雾气缓缓流动。
它比西岳华山还要高出五千仞，
秀色更胜过巫山的十二座奇峰。
清晨的寒意透进蕙草织就的帐幔，
飞鹤振翅似带着幽幽的幽怨；
桃花源里春事将尽，落花正开得繁盛浓艳。
鸾鸟凤凰在这深山最幽深处一啸，
仙人们的楼台宫阙，究竟有几多重叠？

陈襄为北宋仁宗、神宗时期的名臣、诗人，字述古，福建侯官（今福州）人，与武夷山同属闽地，有较多游历闽中山水的经历。武夷山是道家名山，素有“仙山”之称，流传着诸多仙人修道的传说。此诗应为诗人途经或登临武夷山时所作，目睹武夷山川的雄秀奇景，结合当地仙道传说，抒发内心的赞叹与对仙乡境界的向往。

1. 结构章法严谨：全诗以“总-分-合”的结构展开，首联总写武夷山水的壮阔氛围，颔联以华山、巫山为参照，夸张对比突出武夷的高秀，颈联转入山间清幽的仙乡氛围，尾联以仙鸟、仙台收束，升华意境，层次分明。
2. 用典贴切自然：诗中多处化用经典意象与典故，如“太华”“巫阳十二峰”“桃源”皆为国人熟知的山水仙境意象，“蕙账”“鸾凰”则取自道家仙话，既贴合武夷山的仙道背景，又丰富了诗歌的文化内涵。
3. 修辞手法精妙：颔联运用夸张与对比的手法，以“五千仞”的夸张数值和与华山、巫山的对比，突出武夷山峰的高峻秀雅；颈联运用对仗，“蕙账晓寒”对“桃源春尽”，“飞鹤怨”对“落花浓”，词性相对，意境呼应，增强了诗歌的韵律美。
4. 意境空灵悠远：诗人将实景与仙意融为一体，以“瑞云晴霭”“飞鹤怨”“落花浓”“鸾凰一啸”等意象，营造出兼具雄奇与清幽的仙乡意境，既有对自然山水的赞美，又带有超脱世俗的浪漫情怀，余味悠长。
5. 格律合规：此诗为标准七言律诗，符合平水韵东钟部的押韵规则，平仄粘对基本合规，读来朗朗上口，兼具音乐美与文学性。