故太师中书令曾鲁公挽词二首

这是一首五言挽诗，为北宋名臣曾公亮而作，全诗概括其历仕三朝的辅政功绩、清廉俭朴的生平品行，赞颂其显贵荣名与传世德望，抒发了对一代名相的哀悼与追思之情。

1. 天锡兴王佐，三朝秉化钧：天锡，上天赐予；兴王佐，指辅佐帝王开创基业的辅弼重臣。三朝，指曾公亮先后仕于宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝。秉，执掌；化钧，原指天地造化的大权，此处代指国家大政、教化枢机。
2. 平生清俭节，临老退间身：清俭节，清廉节俭的节操。退间身，指退职闲居，曾公亮于熙宁三年罢相，后以年老请辞，退居故里。
3. 赤舄荣封国，缁衣美世臣：赤舄，古代天子、诸侯所穿的赤色礼鞋，后世以之代指高官显爵；封国，指曾公亮被追封鲁国公。缁衣，出自《诗经·郑风·缁衣》，原诗为赞美贤臣郑武公，后世常以“缁衣”指代贤臣的服饰或称颂贤臣风范。世臣，指累世为官的朝廷重臣，此处特指曾公亮作为朝廷世守之臣的身份。
4. 永陪英庙享，千载德名新：英庙，指宋英宗赵曙，曾公亮曾为英宗朝宰辅；享，即配享太庙，指死后灵位附于帝王宗庙受后世祭祀。德名新，指曾公亮的德行与声名历经千年依然彰显如新。

上天降下辅佐王业的良臣，三朝执掌国政的枢机大权。
一生恪守清廉俭朴的节操，临到老来退隐闲居安然身退。
赤舄加身荣膺鲁国公之封，缁衣彰显世臣的美好风范。
永伴英庙配享宗庙祭祀，千载之后德业声名焕然如新。

曾鲁公即曾公亮（999-1078），字明仲，北宋著名政治家，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至宰相，主持编修军事典籍《武经总要》，元丰元年去世，追赠太师、中书令，追封鲁国公。陈襄为北宋庆历二年进士，与曾公亮同朝为官，此诗为悼念曾公亮而作，旨在赞颂其一生功业与品行，表达士大夫阶层对一代名臣的集体追慕。

1. 格律谨严，对仗工整：此诗为标准五言律诗，颈联“赤舄荣封国，缁衣美世臣”对仗极为工整，“赤舄”对“缁衣”（同为古代服饰名），“荣封国”对“美世臣”（动宾结构相对），全诗平仄协调，音韵沉稳庄重，契合挽诗的肃穆基调。
2. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，“赤舄”“缁衣”皆出自《诗经》，精准贴合曾公亮的高官身份与贤臣形象；“英庙享”借用配享太庙的礼制典故，点明曾公亮身后的极高荣誉，用典自然不生硬，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 结构清晰，情感递进：全诗从“兴王佐”的功业总起，到“清俭节”的品行评述，再到“封国”“世臣”的荣名赞颂，最后以“千载德名新”收束，层层递进，将对曾公亮的追慕与哀悼融入客观评述之中，格调庄重典雅，尽显宋诗的厚重质感。