次韵柯弟太博见示超化牡丹

· 陈襄

一朵鞓红折寺园,忽惊寒律动春暄。
非关花好难功接,自是天时变木根。

简要说明

这首七言绝句是诗人依堂弟柯太博所赠《超化牡丹》原韵所作的和诗。诗人以超化寺的鞓红牡丹为切入点,借春日花开的景象抒发时节转换的感触,同时阐发“天时造化胜于人工”的理趣,暗含对人事际遇的体悟。

逐句注释

  1. 一朵鞓红折寺园:鞓红,宋代名贵牡丹品种,花色深红如革带(鞓指皮革腰带),又名“状元红”。折寺园,即从超化寺园苑中撷取(或观赏到)此花,“折”此处含赏玩、撷取之意。
  2. 忽惊寒律动春暄:寒律,指冬日肃杀的节令之气;春暄,春日和暖的气息。句意为忽然惊觉冬寒渐退,春日暖意已然生发。
  3. 非关花好难功接:功接,指通过人工嫁接、培育接续花种。句意为并非因为此花品种绝佳便难以依靠人工技艺传承培育。
  4. 自是天时变木根:木根,指花木的生长根基,此处代指花木的生机。句意为自然是因为天时节气的流转变化,触动了花木的生机,使其绽放。

现代译文

寺苑撷得一朵鞓红,忽惊冬寒渐退,春日暖意融融。
并非花品绝佳难凭人工接续,自是天时流转,催醒花木根底的生机。

创作背景

陈襄为北宋仁宗、神宗朝名臣,为官清廉有能名,同时工于诗文创作。此诗为次韵和作:“次韵”指按照原诗的韵字及韵脚次序作诗相和。柯弟太博即诗人堂弟柯某,时任太博之职,其创作《超化牡丹》一诗后赠予陈襄观赏,陈襄依其原韵创作此诗回应。超化寺为唐代以来的著名寺院,遗址位于今河南新密,北宋时为知名游赏胜地,诗人春日游赏时见牡丹绽放,有感而作此篇。

艺术赏析

  1. 章法清晰,起承转合自然:首句点题,点明所咏之花与观赏地点;次句以“忽惊”二字承景抒情,写出春日花开带来的时节转换之惊喜,将写景与抒情融为一体;三四句宕开一笔,由景入理,转折自然,将咏物与说理结合。
  2. 以议论入诗,兼具理趣:宋诗常以议论入诗,此诗三四句打破单纯咏物的框架,以“非关”“自是”的转折句式,否定了“花好靠人工”的认知,点明自然天时才是花木生长的根本,既阐发了自然造化的道理,也暗含对人事际遇的思考,体现出北宋文人诗典型的闲淡理趣。
  3. 语言平实精准:全诗不堆砌辞藻,以“鞓红”“寒律”“春暄”等精准意象勾勒出春日花开的场景,浅近流畅,既保留了诗歌的诗意美感,又让说理清晰易懂。
  4. 格律严谨:作为七言绝句,此诗平仄协调,韵脚符合宋代平水韵部的要求,体现了古典格律诗的规范美感。

常见问题

《次韵柯弟太博见示超化牡丹》的作者和朝代是什么?

《次韵柯弟太博见示超化牡丹》的作者是陈襄,页面按宋作品展示。

《次韵柯弟太博见示超化牡丹》主要写了什么?

这首七言绝句是诗人依堂弟柯太博所赠《超化牡丹》原韵所作的和诗。诗人以超化寺的鞓红牡丹为切入点,借春日花开的景象抒发时节转换的感触,同时阐发“天时造化胜于人工”的理趣,暗含对人事际遇的体悟。

《次韵柯弟太博见示超化牡丹》的创作背景是什么?

陈襄为北宋仁宗、神宗朝名臣,为官清廉有能名,同时工于诗文创作。此诗为 次韵和作 :“次韵”指按照原诗的韵字及韵脚次序作诗相和。柯弟太博即诗人堂弟柯某,时任太博之职,其创作《超化牡丹》一诗后赠予陈襄观赏,陈襄依其原韵创作此诗回应。超化寺为唐代以来的著名寺院,遗址位于今河南新密,北宋时为知名游赏胜地,诗人春日游赏时见牡丹绽放,有感而作此篇。

《次韵柯弟太博见示超化牡丹》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法清晰,起承转合自然 :首句点题,点明所咏之花与观赏地点;次句以“忽惊”二字承景抒情,写出春日花开带来的时节转换之惊喜,将写景与抒情融为一体;三四句宕开一笔,由景入理,转折自然,将咏物与说理结合。 2. 以议论入诗,兼具理趣 :宋诗常以议论入诗,此诗三四句打破单纯咏物的框架,以“非关”“自是”的转折句式,否定了“花好靠人工”的认知,点明自然天时才是花...