这首是北宋陈襄为酬和苏轼寄赠忆吉祥牡丹之作,细致描摹了吉祥寺牡丹的形、色、香、韵,既咏赞牡丹的清雅美艳,亦回应友人寄情风物的情思,暗含推崇雅赏、鄙弃俗尘的意趣。
和子瞻沿牒京品忆吉祥牡丹见寄
新接枝头色倍添,马蹄寻处帽欹檐。
春工别与铅华丽,佛地偏资好相严。
红蕊欲开丹未渥,素香堪茹雪非甜。
诗翁何事辜真赏,不许浮根浪发黏。
春工别与铅华丽,佛地偏资好相严。
红蕊欲开丹未渥,素香堪茹雪非甜。
诗翁何事辜真赏,不许浮根浪发黏。
简要说明
逐句注释
- 新接枝头色倍添:新接,指牡丹经嫁接后萌发的新枝;色倍添,花色比常品更为鲜亮浓郁。
- 马蹄寻处帽欹檐:马蹄寻处,代指骑马寻访赏花的路径;帽欹檐,帽檐倾斜,化用孟郊“春风得意马蹄疾”的意趣,形容赏花时沉醉忘情、不拘形迹的状态。
- 春工别与铅华丽:春工,指春日大自然的造化之功;别与,特意赋予;铅华,本指妇女化妆用的铅粉,此处代指艳丽的色泽。
- 佛地偏资好相严:佛地,此处指吉祥寺(佛寺);偏资,偏偏赐予;好相严,庄严美好的形貌,将牡丹的美艳与佛寺的清净庄严相结合,赋予花以脱俗的气质。
- 红蕊欲开丹未渥:红蕊,待放的红色花苞;丹未渥,丹即朱砂色的红,渥指浓厚,形容花苞的红色尚未完全饱满,正待盛放。
- 素香堪茹雪非甜:素香,清雅淡远的花香;堪茹,可以品赏(茹,原指吃,此处引申为体味);雪非甜,以白雪的清寒反衬花香的清甜宜人,言其香气胜过白雪的纯净。
- 诗翁何事辜真赏:诗翁,指苏轼(子瞻),因其以诗闻名;辜真赏,辜负了真正的赏鉴之趣,此处呼应苏轼原诗中忆赏牡丹的情怀。
- 不许浮根浪发黏:浮根,代指世俗轻浮的赏玩之心或俗尘之念;浪发黏,胡乱地被沾染黏附,意谓莫让俗事玷污了牡丹的清雅,暗含对雅赏的推崇。
现代译文
新嫁接的枝头,花色愈发鲜亮动人;
策马寻芳之处,不觉帽檐倾斜失神。
春神独赐它铅华般的艳丽容光,
佛寺之中,更添庄严美好的模样。
红苞待放,朱砂色泽尚浅未浓,
清雅香气可品,胜却白雪的清寒。
诗翁啊为何辜负这绝佳赏景?
莫让俗尘胡乱沾污了这清妍。
创作背景
此诗为和韵之作,对应苏轼寄赠的忆牡丹诗。据史料,苏轼曾于北宋熙宁年间赴京调任途中,途经吉祥寺赏牡丹,后作诗寄给时任友人的陈襄,追忆此次赏景之乐。陈襄与苏轼同为北宋文人官僚,情谊深厚,遂依苏轼原诗韵脚和作此篇,以咏牡丹回应友人的寄怀之意。
艺术赏析
- 格律严谨,和韵规范:全诗为七言律诗,严格遵循平水韵十四寒部韵脚(添、檐、严、渥、甜、黏),颔联、颈联均形成工对,符合近体诗格律要求,体现了宋代文人和诗的严谨性。
- 用典自然,意境脱俗:首联“马蹄寻处帽欹檐”化用孟郊《登科后》典故,不着痕迹地写出寻花时的沉醉快意;将牡丹置于“佛地”语境中,打破普通咏花诗的世俗艳俗感,赋予花以清净庄严的脱俗气质。
- 咏物寄情,结构完整:全诗由寻花起笔,继写花之形色香气,末联转至抒情,以反问呼应苏轼原诗,将单纯的咏物转化为对雅赏的推崇与对俗尘的鄙弃,既回应了友人的寄怀,也升华了诗歌的思想内涵。
- 语言凝练,细节传神:如“丹未渥”“雪非甜”以极简笔墨描摹出牡丹待放的形态与香气特质,精准且富有诗意,避免了咏物诗常见的空泛堆砌。
常见问题
《和子瞻沿牒京品忆吉祥牡丹见寄》的作者和朝代是什么?
《和子瞻沿牒京品忆吉祥牡丹见寄》的作者是陈襄,页面按宋作品展示。
《和子瞻沿牒京品忆吉祥牡丹见寄》主要写了什么?
这首是北宋陈襄为酬和苏轼寄赠忆吉祥牡丹之作,细致描摹了吉祥寺牡丹的形、色、香、韵,既咏赞牡丹的清雅美艳,亦回应友人寄情风物的情思,暗含推崇雅赏、鄙弃俗尘的意趣。
《和子瞻沿牒京品忆吉祥牡丹见寄》的创作背景是什么?
此诗为和韵之作,对应苏轼寄赠的忆牡丹诗。据史料,苏轼曾于北宋熙宁年间赴京调任途中,途经吉祥寺赏牡丹,后作诗寄给时任友人的陈襄,追忆此次赏景之乐。陈襄与苏轼同为北宋文人官僚,情谊深厚,遂依苏轼原诗韵脚和作此篇,以咏牡丹回应友人的寄怀之意。
《和子瞻沿牒京品忆吉祥牡丹见寄》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,和韵规范 :全诗为七言律诗,严格遵循平水韵十四寒部韵脚(添、檐、严、渥、甜、黏),颔联、颈联均形成工对,符合近体诗格律要求,体现了宋代文人和诗的严谨性。 2. 用典自然,意境脱俗 :首联“马蹄寻处帽欹檐”化用孟郊《登科后》典故,不着痕迹地写出寻花时的沉醉快意;将牡丹置于“佛地”语境中,打破普通咏花诗的世俗艳俗感,赋予花以清净庄严的脱俗气质。...